北京4月13日電(宋宇晟) “當(dāng)人類學(xué)邂逅陶瓷史—全球化與新歷史觀”沙龍13日下午在北京舉行。談到中國瓷器所反映的文化交流，中國藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學(xué)研究所所長方李莉認為，“16世紀，外國人非常喜歡中國瓷器，就像今天我們喜歡LV的包一樣，當(dāng)時的歐洲人也崇尚中國的文化?！?

　　中國陶瓷的歷史是全人類的文化史

　　方李莉的新作《中國陶瓷史》被冠以“以藝術(shù)人類學(xué)的視角和全球性的學(xué)術(shù)眼光” 完成的作品。在方李莉看來，這并不是一本簡單地對中國陶瓷歷史的記錄?！斑@幾年的寫作，一方面我收集了很多國內(nèi)一些學(xué)術(shù)成果，另一方面我出國比較多。我每到一個地方都去看博物館。我發(fā)現(xiàn)，在歐美博物館、日本博物館中，所有有名的博物館都有中國瓷器。我突然發(fā)現(xiàn)中國從來都不是封閉的，跟世界的交流比我們想象的多得多，所以我這本《陶瓷史》也是在全球化的角度寫的。”

　　佳士得文化藝術(shù)有限公司中國瓷器及藝術(shù)品部資深專家戴岱認為，中國陶瓷的歷史本身就是一部世界史，同時它也是全人類的文化史。“因為中國陶瓷從它開始成熟，到它開始走向世界，都是跟世界的人類生活相關(guān)的。它伴隨著中國的茶走向歐洲。在明代，西方人用美洲的白銀來換取中國的陶器和中國的茶葉。它是世界文化交流的反映，也是世界貿(mào)易的一個反映?！?br/>
　　古代中國曾向世界輸出設(shè)計和思想

　　談及中國瓷器所反映的文化交流，方李莉認為，16世紀的外國人看中國瓷器，就如同今天我們喜歡LV的包一樣。“16世紀的時候，外國人到中國買瓷器。當(dāng)時，他們非常喜歡中國瓷器，就像今天我們喜歡LV的包一樣。而實際上LV的包并沒有多了不起，只是因為今天的我們崇尚法國文化，而當(dāng)時的歐洲人也崇尚中國的文化?！?br/>
　　她說：“當(dāng)時歐洲人的家里面有中國的家具、有中國的瓷器、用中國的絲綢，這都是最時髦的。實際上一個國家的物品是否時尚，是跟這個國家的文化是否受尊重有關(guān)系的。”

　　“那個時候因為中國的文化受到尊重，所以中國瓷器才會風(fēng)靡全球，所以說中國不是今天才成為世界制造大國的，它在歷史上就是。今天我們輸出的只是物品，而不是思想和設(shè)計；但在古代我們不光輸出的是物品，也輸出奢侈品，輸出設(shè)計和思想。而現(xiàn)在，我們所有的奢侈品都不是中國的。中國要哪一天能夠制造出奢侈品，再輸出到其他國家，那中國就真正起來了。”

　　回望這段中國瓷器的歷史，方李莉認為，從16到19世紀外國人對中國瓷器態(tài)度的變化，就可以看到“外國人怎么從崇尚中國，到平視中國，到最后甚至看不起中國”。她說：“實際上，文化在這里面是非常重要的。”