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      《功甫帖》引發(fā)辯論:馬未都指上博行為像鬧事兒

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2014-02-22
      2月18日下午,劉益謙攜《功甫帖》在京舉辦媒體見面會,并在會上通過各種高科技手段現(xiàn)場鑒定《功甫帖》,以證明其為真跡。然而隨后上海博物館研究員鐘銀蘭回應(yīng)稱堅持認(rèn)為《功甫帖》為偽跡。雖然此事件至此仍未蓋棺定論,但也在業(yè)內(nèi)引發(fā)一場辯論,其中,中國是否應(yīng)該成立權(quán)威鑒定機(jī)構(gòu)以及博物館在文物鑒定中應(yīng)扮演怎樣的角色成為辯論的焦點(diǎn)。

        爭論1

        中國是否應(yīng)該成立權(quán)威鑒定機(jī)構(gòu)

        文物真?zhèn)舞b定的困局一直存在,1965年郭沫若在《文物》第六期上發(fā)表《由王謝墓志的出土論到蘭亭序的真?zhèn)巍芬晃闹赋觯短m亭序》從書法到文章均為偽作。此后,啟功、李長路、章士釗、高二適等名家對《蘭亭序》真?zhèn)螁栴}進(jìn)行了公開辯論,雙方各執(zhí)其理,這就是著名的“蘭亭論辯”。

        此次《功甫帖》的真?zhèn)沃疇幫瑯游吮姸嗖丶摇I(yè)內(nèi)人士的評論。在兩個月時間內(nèi),包括朱紹良在內(nèi)的一批收藏家力挺《功甫帖》為真跡,而指出《功甫帖》為偽本的上海博物館研究員卻始終不肯改口。隨著爭論發(fā)酵,真?zhèn)沃疇幰采墳槭欠駪?yīng)該成立權(quán)威鑒定機(jī)構(gòu)之爭。

        一方陣營認(rèn)為,政府應(yīng)該出面建立權(quán)威鑒定體系。國家博物館副館長陳履生就撰文指出,“由《功甫帖》所牽涉到的中國書畫鑒定的全局問題,需要政府部門積極面對,從宏觀上解決中國書畫鑒定的主流話語問題。其重中之重是建立一個國家權(quán)威的中國書畫鑒定體系,培養(yǎng)專業(yè)的鑒定人才,用科技創(chuàng)新打開鑒定中的技術(shù)瓶頸,而非任憑社會力量和娛樂的方式左右中國古代書畫真?zhèn)蔚蔫b定,或者僅停留在上世紀(jì)的鑒定結(jié)果之上”。

        反對的聲音同樣強(qiáng)烈,中央財經(jīng)大學(xué)拍賣研究中心名譽(yù)主任王鳳海指出,“國家不應(yīng)出面用納稅人的錢去建立權(quán)威鑒定機(jī)構(gòu),因為這樣做沒有必要、不可能做到、又得不償失。因為從縱向看,歷史上從來沒有哪個國家是由政府出面組建一個機(jī)構(gòu)來判定文物的真?zhèn)?;橫向看,世界各國目前也沒有這樣一種機(jī)構(gòu)。古今中外,人們都把藝術(shù)品作為一種裝飾、一種美化方式、一種文化、一種收藏、一種樂趣。在藝術(shù)品鑒定方面,國家下那么大力量不值得,客觀上也不可能做好。說到底,藝術(shù)品鑒定并不關(guān)乎國計民生,也不涉及衣食住行,沒必要把它提到國家層面做出相應(yīng)決策”。

        爭論2

        博物館應(yīng)扮演怎樣的角色

        《功甫帖》事件還引發(fā)了業(yè)界對于博物館角色的思考?!豆Ωμ肥录?,藝術(shù)評論家顧村言曾撰文指出,國有文博機(jī)構(gòu)是納稅人供養(yǎng)的機(jī)構(gòu),所以要有所擔(dān)當(dāng),應(yīng)該“理直氣壯”地發(fā)聲。

        對此,北京天問國際拍賣有限公司總經(jīng)理季濤表示, 國家培養(yǎng)文物鑒定專家是為了替博物館征集藏品,整理和研究館藏文物以及參與國際間的文化交流項目等。博物館內(nèi)部一般都有相應(yīng)規(guī)定,文物專家不能代表官方鑒定民間文物,他們也沒有為民間文物鑒定的工作職責(zé)。

        另外,季濤還指出,一般學(xué)者、研究者會選擇在學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)文章,而這一次上海博物館的研究員選擇在一份面向大眾的報紙發(fā)表文章,這種做法有點(diǎn)蹊蹺。季濤認(rèn)為,不能因為一件作品非常珍稀,以及它的拍賣、入境引起了大眾關(guān)注,就把本來應(yīng)該刊登在學(xué)術(shù)期刊上的文章轉(zhuǎn)而向大眾“普及”,這種新聞炒作的方式只會降低學(xué)術(shù)水準(zhǔn),很容易將學(xué)術(shù)爭論引向急功近利。

        著名收藏家馬未都曾直言,上海博物館的行為有點(diǎn)像鬧事兒。在《功甫帖》的媒體見面會上,他表示,“上海博物館的做法在透支國家信譽(yù),作品的真?zhèn)挝覠o權(quán)評論,因為在鑒定上我是外行。我惟一要說的,是我們一定要站在中立的角度去說話。當(dāng)三位專家以上海博物館的身份發(fā)表觀點(diǎn)時需要謹(jǐn)慎,尤其像這樣的學(xué)術(shù)著作應(yīng)該在學(xué)術(shù)期刊上首先發(fā)表,最后媒體可以報道”。

        “博物館這類機(jī)構(gòu)的研究員可以從純學(xué)術(shù)、純研究的角度來評說真?zhèn)?,而不?yīng)該過多參與社會的爭議?!敝袊鴩也┪镳^研究員朱萬章如是說。北京商報記者 肖湘女

        事件回顧

        2013年

        9月19日

        劉益謙以約5037萬元在紐約蘇富比拍賣會上競得《功甫帖》。

        12月20日

        上海博物館書畫研究部研究員鐘銀蘭、單國霖、凌利鑒定《功甫帖》為偽本。

        12月22日

        蘇富比發(fā)表聲明堅持《功甫帖》為真跡。

        2014年

        1月1日

        上博三位研究員的兩份“學(xué)術(shù)研究報告”正式發(fā)表在《中國文物報》。

        1月3日

        蘇富比回應(yīng)稱,“蘇富比不同意各文章中的觀點(diǎn)并堅持認(rèn)定《功甫帖》為蘇軾作品真跡”。

        1月13日

        《蘇富比對有關(guān)蘇軾〈功甫帖〉質(zhì)疑的回應(yīng)》一文出爐,堅持認(rèn)為所拍作品為蘇軾真跡。



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