南京某中學(xué)生丁某，在埃及盧克索神廟旅游時(shí)題下了“丁錦昊到此一游”，令國(guó)人深感丟人和憤慨。很快，其家庭住址，所在學(xué)校、父母姓名等都被網(wǎng)友人肉出來(lái)。他學(xué)校的網(wǎng)站被黑，其父母哭著向埃及和公眾道歉。

　　題字是國(guó)人不文明行為的一種反映，當(dāng)然應(yīng)該被堅(jiān)決制止，但為何此事被放大？概因這一事件的負(fù)面影響更廣泛，丁某已經(jīng)把國(guó)人的臉面丟到了國(guó)外。然而，和“到此一游”相比，時(shí)下一些侮辱謾罵以及“人肉”行為，何嘗不是另一種不文明？

　　“人肉”某某某，為推動(dòng)事件的真相確有效果，尤其是在反腐領(lǐng)域，有助于偵查機(jī)關(guān)迅速摸清腐敗事實(shí)、查處不良官員，然而，頻繁發(fā)生的人肉行為更多的時(shí)候陷進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)暴力的范疇，其實(shí)已經(jīng)侵害到了公民的隱私。就這一題字事件而言，當(dāng)事人的確違法，也應(yīng)該受到當(dāng)?shù)胤傻闹撇?，“人肉”行?dòng)已經(jīng)逾越法律。二來(lái)，當(dāng)事人為一個(gè)初中生、未成年人，對(duì)未成年人名譽(yù)和人身權(quán)利的保護(hù)是世界各國(guó)的共識(shí)，即使一名未成年人真的涉嫌犯罪，其“名譽(yù)權(quán)”“人格權(quán)”“形象權(quán)”必須妥善保護(hù)。

　　“到此一游”是部分國(guó)人素質(zhì)不高的表現(xiàn)，動(dòng)輒就“人肉”何嘗不是素質(zhì)不高的表現(xiàn)？“以暴制暴”或者是一種方式；以“不文明行為”來(lái)遏止不文明也是一種方式，但絕非最恰當(dāng)和科學(xué)的方式。“人肉”可能會(huì)“嚇”住不文明行為，但嚇出來(lái)的文明是真正的文明嗎？