以《子不語(yǔ)》《聊齋志異》為背景展開奇幻想象，以《世說新語(yǔ)》《儒林外史》為線索呈現(xiàn)古代社會(huì)風(fēng)貌，以《長(zhǎng)恨歌》《牡丹亭》為靈感“續(xù)寫”更豐富的生命體驗(yàn)……日前，由國(guó)家圖書館(國(guó)家古籍保護(hù)中心)、抖音集團(tuán)主辦，國(guó)家古籍保護(hù)中心辦公室與番茄小說聯(lián)合承辦的“古籍活化 傳承書香”征文活動(dòng)收官。在征集到的3萬(wàn)余部以古籍為藍(lán)本進(jìn)行再創(chuàng)作的作品中，最終角逐出15部獲獎(jiǎng)作品。

　　當(dāng)經(jīng)典古籍邂逅網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，古老的故事在當(dāng)代作者的筆下衍生出更多可能。

　　展開古今對(duì)話

　　中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一部部經(jīng)典的古籍是前人留下的寶貴財(cái)富。如何讓這些珍貴的古籍為更多人了解和熟悉？從通俗易懂且受眾廣泛的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)入手是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

　　在不少網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者看來，古籍是一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的“靈感寶庫(kù)”。古籍之中有著異彩紛呈的世界，當(dāng)下流行的仙俠、玄幻、鬼怪等題材，不少藍(lán)本都出自經(jīng)典古籍。本次征文中獲得一等獎(jiǎng)的作品《鄱陽(yáng)湖君傳》脫胎于《子不語(yǔ)》中黑魚精的故事，作者將原作中的立場(chǎng)反轉(zhuǎn)，把主角設(shè)定為“一條只做好事卻突然遭劫被斬的魚妖”。該作品沒有局限于套路式的復(fù)仇故事，而是講述了主角以真誠(chéng)之心帶領(lǐng)百姓奔赴好生活、追求與自然和諧發(fā)展共存的故事。

　　以古籍為線索進(jìn)行二次創(chuàng)作，也可以為古籍中的故事“補(bǔ)足”，以不同視角更全面、更細(xì)致地呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。獲獎(jiǎng)作品《長(zhǎng)安香》以《長(zhǎng)生殿》中李隆基與楊玉環(huán)至死不渝的愛情故事為基礎(chǔ)，但卻將視角放在了一個(gè)性格灑脫卻又有著旺盛生命力的小人物身上。通過女主角張?jiān)凭┑墓适?，描繪出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和百姓的生活狀態(tài)。

　　而對(duì)于另一部分作者來說，他們更渴望通過自己的作品與古人“對(duì)話”，以古籍為靈感講述現(xiàn)代人的故事。獲獎(jiǎng)作品《無(wú)情調(diào)》可以說是《牡丹亭》的“續(xù)寫”，但作者卻并不完全認(rèn)同湯顯祖的“至情論”。與復(fù)述愛情跨越生死的故事相比，她更希望在保留原有故事背景和風(fēng)格的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代人視角，用更多筆墨描寫主人公用智慧去解決問題、擺脫煩惱，強(qiáng)調(diào)身處逆境要自立自強(qiáng)的精神。

　　“此次征文，就是嘗試著通過形式創(chuàng)新，完成對(duì)古籍的另一種活化，讓它們?cè)谧髡吖P觸下‘活’過來?！狈研≌f總編輯謝思鵬表示，“我們鼓勵(lì)作者創(chuàng)作與古代醫(yī)術(shù)、技藝、職業(yè)、傳統(tǒng)文化題材相關(guān)的故事，向讀者展示瑰麗的中華文明?！?br/>
　　吸引更多受眾

　　在國(guó)家圖書館常務(wù)副館長(zhǎng)、國(guó)家古籍保護(hù)中心副主任張志清看來，古籍不應(yīng)成為圖書館中“束之高閣”的文物，而應(yīng)通過各種形式的活化探索，將其蘊(yùn)含的精神智慧與精神財(cái)富揭示出來，并賦予其今人的情感、價(jià)值、精神和想象，激活古籍這片“文化高地上的璀璨花園”。

　　“按照我的看法，每一部古籍的活化大概都是我們?cè)跁r(shí)光長(zhǎng)河里的一次穿越。”張志清說，“古人的故事躺在書庫(kù)里，等待著今人的發(fā)掘。本次活動(dòng)征集到了3萬(wàn)部小說，這個(gè)數(shù)量已經(jīng)頗為壯觀，但我依然期待著未來更多作品的產(chǎn)出和全社會(huì)更廣泛的參與?！?br/>
　　在番茄小說執(zhí)行總編樂力看來，他希望通過這樣的活動(dòng)拉近古籍與更多普通人的距離，讓有興趣的讀者能更便捷地接觸到這些珍貴的歷史文獻(xiàn)，并進(jìn)一步激發(fā)人們對(duì)古籍的興趣和熱愛?！白鳛橐粋€(gè)‘看’書的平臺(tái)，我們一直在努力讓每一本書都能夠被需要它的人看見，古籍也不例外。”樂力說。

　　對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者而言，以古籍為靈感進(jìn)行再次創(chuàng)作，也是降低古籍閱讀門檻的一種嘗試。在獲獎(jiǎng)作者任歡游看來，古籍就像是“古代人裝在玻璃罐里的時(shí)光膠囊”，以文字形式把歷史以一種緩慢且浪漫的方式傳至當(dāng)下。她希望通過自己的創(chuàng)作，以更通俗的方式讓更多讀者了解古籍。

　　借力數(shù)字技術(shù)

　　如果說網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讓更多人對(duì)古籍產(chǎn)生了興趣，那么想要將這份“興趣”轉(zhuǎn)化為對(duì)古籍和古籍保護(hù)事業(yè)更長(zhǎng)久的關(guān)注，則離不開對(duì)古籍更深入的了解。古籍活化需要以保護(hù)歷史文化為前提，也需與當(dāng)下的媒介環(huán)境、社會(huì)價(jià)值充分融合。

　　在張志清看來，圖書館及古籍館將古籍等代表民族文化的文化遺產(chǎn)收藏保存，是一項(xiàng)從“歷史的長(zhǎng)河當(dāng)中呵護(hù)到今天”的工程，而數(shù)字化技術(shù)和數(shù)字化閱讀平臺(tái)，則能夠在這項(xiàng)工程當(dāng)中發(fā)揮獨(dú)有的作用，以數(shù)字化手段助力古籍的流傳。

　　作為數(shù)字閱讀平臺(tái)，番茄小說在古籍的普及與傳播方面，不斷進(jìn)行著探索。通過公版書引入上架，番茄小說為更多讀者帶來在手機(jī)上即可閱讀經(jīng)典古籍的便利。據(jù)介紹，目前累計(jì)有超過5700萬(wàn)人閱讀過這些在番茄小說上架的公版書，其中《西游記》《紅樓夢(mèng)》等四大名著和《孫子兵法》《山海經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典是最受歡迎的內(nèi)容。

　　在本次征文活動(dòng)中，“識(shí)典古籍”平臺(tái)為創(chuàng)作者和讀者帶來更多深入了解古籍的機(jī)會(huì)。2022年10月，由“北京大學(xué)—字節(jié)跳動(dòng)數(shù)字人文開放實(shí)驗(yàn)室”研發(fā)的古籍?dāng)?shù)字化平臺(tái)“識(shí)典古籍”上線，通過OCR校對(duì)?？薄⒆詣?dòng)標(biāo)點(diǎn)、實(shí)體識(shí)別、自動(dòng)翻譯等技術(shù)的整合，如今已實(shí)現(xiàn)了2000多部古籍的電子化和可視化。作為一款文化公益產(chǎn)品，“識(shí)典古籍”平臺(tái)為公眾提供免費(fèi)閱讀和利用古籍的便利。

　　北京大學(xué)人工智能研究院副研究員、北京大學(xué)數(shù)字人文中心副主任楊浩表示，從簡(jiǎn)牘到紙張、從手抄到雕版印刷，古籍的保護(hù)與傳承經(jīng)歷了數(shù)次物理載體變革和媒介變革，一直面臨突破載體限制的問題。如今，數(shù)字化技術(shù)和人工智能，正在幫助古籍“插上騰飛的翅膀”，實(shí)現(xiàn)高速且高效的傳播。在當(dāng)下的數(shù)字環(huán)境下，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及可視化技術(shù)助力人文學(xué)科打造基礎(chǔ)信息設(shè)施，對(duì)于智能時(shí)代數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的人文研究范式，有著積極的價(jià)值。