大千畫派:“門徒三千” 個(gè)個(gè)畫功一流
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2017-08-15]
葉淺予先生曾有詩曰:“大風(fēng)門下士,畫跡遍寰中?!边@里的“大風(fēng)”指的就是張大千和其二哥張善子兩人共用的堂號(hào)--“大風(fēng)堂”。當(dāng)年張大千居住在上海法租界西門路169號(hào)的時(shí)候,曾收藏了一幅明人張大風(fēng)的《諸葛武侯像》。張善子一向崇拜漢高祖劉邦,尤其喜歡那首《大風(fēng)歌》,所以兄弟兩人一致同意用“大風(fēng)堂”作為畫室之名。所以后來兩人開堂收徒,傳道授藝,所有男女弟子們皆被稱為“大風(fēng)堂門人”。
“大風(fēng)堂”具體有多少門人,并沒有確切的數(shù)字,據(jù)汪毅所編著的《大風(fēng)堂的世界》一書中不完全統(tǒng)計(jì),遍布海內(nèi)外的大風(fēng)堂再傳弟子多達(dá)三百八十余人,完全可以稱之為“大風(fēng)堂畫派”。而且這個(gè)畫派的影響力不是任何一個(gè)其他個(gè)人畫派可以與之相提并論的。在這個(gè)畫派中, “精神領(lǐng)袖”和“開山宗師”正是聞名中外的張大千。今天,我們就來瞧瞧拜師于大風(fēng)堂門下的那些牛人畫家們。
一般而言,拜大風(fēng)堂門下學(xué)畫者,如果學(xué)畫并非純?yōu)橹\生,實(shí)屬陶冶性情,流連風(fēng)雅,則張大千對弟子的入門標(biāo)準(zhǔn)就相對較低。反之則相對較高,主要是看此人的書畫基礎(chǔ)或是否有此天賦和悟性。比如何海霞、胡若思、劉力上、俞致貞、田世光等人均屬此例。
張大千在1925年左右所收的“開門弟子”胡若思(原名儼),是一位書畫商人之子。他的父親是張大千作品的“代理商”,所以關(guān)系甚密。胡若思從小就受家庭環(huán)境熏陶,所以對繪畫極具天賦和悟性,胡父在兒子九歲時(shí)就讓他拜張大千為師。此時(shí)張大千畫名未彰,仍在傾心臨摹和仿作石濤、八大的作品。而胡若思隨師學(xué)畫時(shí),即深受熏習(xí)。數(shù)年之后臨摹石濤作品幾能亂真,尤擅石濤淺絳山水,筆墨風(fēng)格神似張大千。有時(shí)張大千畫債甚多,且有指明要石濤風(fēng)格山水,難以應(yīng)接。就讓胡若思代筆,他再修潤題跋鈐印,當(dāng)時(shí)竟無人知是弟子代筆和師徒“合作”。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之后,張大千被日本人軟禁在北平,無法脫身南下,且有謠傳已經(jīng)“遇難”。胡若思就在上海偽制張大千畫作百幅,其中尤以石濤風(fēng)格淺絳山水居多。并舉辦畫展,名曰“張大千遺作展”。人皆不知其偽亦難辨真假,遂搶購一空,因此引起上海大風(fēng)堂其他弟子的公憤。后張大千設(shè)計(jì)逃離北平,到上海之后,登報(bào)聲明,將胡若思逐出“師門”,永不相認(rèn)。筆者近年常在朵云軒和上海文物商店中,鑒閱胡若思早年在大風(fēng)堂門下時(shí)所作石濤風(fēng)格的設(shè)色山水,筆墨之蒼遒和秀潤,真嘆為觀止。
張大千和張善子的收徒儀式完全是傳統(tǒng)式的。中國人歷來有“天地君親師”的道德倫理觀念,所以拜師儀式是一件非常嚴(yán)肅和隆重的事情。從當(dāng)年何海霞(1908—1998)拜張大千為師的儀式中就可見一斑。
何海霞當(dāng)年在北平畫壇初露才華,尤以臨摹古人作品而為人稱譽(yù)。但他想拜旅居北平的張大千為師,就托琉璃廠佩文齋裱畫店老板張佩卿代為介紹。因張大千與之素有交往,并時(shí)來店中觀畫。張氏就叫何海霞將一幅《餉鳥圖》懸掛于佩文齋內(nèi)。此圖曾發(fā)表于當(dāng)時(shí)的《藝林月刊》,是一幅臨古之作,但筆力非常老到。果然,張大千見了之后,頗為贊許,并問了何海霞的情況。張佩卿見機(jī)提出何想拜其為師的愿望。張大千當(dāng)時(shí)并未允諾,只是表示愿意與何海霞面晤。
在1935年春的某一天,何海霞將其岳父資助的一百銀圓作為拜師見面禮,在北平虎坊橋附近的春華樓正式拜張大千為師。時(shí)有北平名士管平湖(畫家兼古琴家)、劉北庵(收藏家)等人在座,頗為隆重。何行畢跪拜禮,再呈拜師禮金。張大千回贈(zèng)《張大千畫集》等。不久之后,張大千將一百銀圓還給何海霞并說:“你送來銀圓,執(zhí)弟子禮,我如不收,非禮也?,F(xiàn)在我還給你,表示師禮,你如不收,亦非禮也。我們都是寒士,藝道之教不論金錢!”此事曾在藝林傳為佳話。
何海霞臨摹古人畫作功力甚深,在大風(fēng)堂眾多弟子中實(shí)屬少有。尤其擅長臨摹宋人青綠山水、人物畫、元人王蒙水墨山水和樓閣界畫。張大千就為他量身制作,命其遍臨自己收藏的古人名跡,并教授鑒定,所以何海霞對古書畫的鑒定水平得張大千真?zhèn)?。雖然何海霞一生真正跟張大千學(xué)藝只有三年左右,但其山水畫的成就卻能在眾弟子中昂然鶴立,少人能及。而且何海霞還是張大千畫室中唯一一位領(lǐng)“工資”的弟子。
上世紀(jì)四十年代,張大千創(chuàng)作了許多臨仿古人名畫的作品,其中許多初稿均有何海霞代筆。另外,還經(jīng)常為張大千自作山水代筆,一般畫至六七成,然后再由張大千修潤、補(bǔ)筆和設(shè)色。其中有些作品后來被國外許多博物館收藏,但他們沒有想到這些“大作”,竟然是弟子代筆和師生“合作”。也足見何海霞的繪畫功力確實(shí)非同一般。張、何兩人情同父子,所以何海霞也并非純粹意義上的“捉刀人”。
從現(xiàn)在已知的“大風(fēng)堂同門錄”的資料來看,那些大風(fēng)堂門徒的身份與其他畫壇門派有不同之處。其中有夫婦同門,有父子同門還有一家五姐妹同門的這樣的“血緣”關(guān)系,看似巧合,其實(shí)說明大風(fēng)堂在當(dāng)時(shí)畫壇的名望,也為這一畫派以后能夠持續(xù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如同門夫婦,當(dāng)代山水花鳥畫家---劉力上、俞致貞。
20世紀(jì)的中國畫壇,有一對夫妻,二人均為張大千創(chuàng)建的“大風(fēng)堂”弟子,并都以擅長重彩繪畫享譽(yù)海內(nèi)外,他們就是劉力上、俞致貞夫婦。劉力上早年在家鄉(xiāng)上私塾,后到上海拜為國畫大師張大千的入室弟子。隨張大千先生學(xué)習(xí)人物畫、山水畫。俞致貞,字一云,畫室名百花書屋,著名花鳥畫家,擅長工筆花鳥、草蟲、蔬果。俞致貞、劉力上的合作畫中常見兩方閑章,一方是“畫里齊眉”,一方是“相得益彰”,劉力上與俞致貞從生活伴侶變成藝術(shù)伴侶,齊眉由舉案進(jìn)入畫里,真可謂如魚得水,相得益彰。
和俞致貞同時(shí)拜師的還有我國現(xiàn)代著名的工筆花鳥畫家名家--田世光。他長期從事花鳥、山水畫創(chuàng)作,繼承了宋元派雙勾重彩工筆花鳥畫的優(yōu)良傳統(tǒng)技法,并賦之予新的時(shí)代精神??箲?zhàn)前夕,田世光有幸認(rèn)識(shí)了張大千先生,大千先生對他的花鳥畫很是欣賞,準(zhǔn)備拜門收徒,適值“七七”事變,大千先生去敦煌主持莫高窟的臨摹和研究。
當(dāng)抗戰(zhàn)勝利,張大千先生再返北平時(shí)(1946年春),田世光正式拜在大風(fēng)堂門下(指拜在張大千大師門下)。拜師禮在頤和園長廊東頭的養(yǎng)云軒舉行,田世光向大千先生行了傳統(tǒng)式樣的三跪九叩的拜師禮。當(dāng)時(shí),張大千先生就住在養(yǎng)云軒,因?yàn)殡x得近,田世光常去,為先生理紙磨墨,聆聽先生的教誨。
大千先生1983年在臺(tái)灣臨終前,把自己新印的畫集10余冊簽名分贈(zèng)大陸畫家。其中給北京畫家的有5本:有他朋友李可染、李苦禪,學(xué)生胡爽安、田世光和劉力上、俞致貞夫婦。給田世光的這本是臺(tái)灣國立歷史博物館出版的《張大千書畫集》第四集,扉頁上用蒼勁的筆觸題道:“世光賢弟留閱,不得見者三十余年,弟藝事大進(jìn),而爰衰老矣,八十五歲叟爰”,表現(xiàn)出對得意門生的器重和期望。
張大千究竟是如何教授或指導(dǎo)門下弟子學(xué)畫的?我們知道,張大千交際廣泛,應(yīng)酬繁忙,且居無定所,喜“云游”四方,而且自己也要?jiǎng)?chuàng)作大量的書畫以此謀生,所以他不可能對所有的弟子的學(xué)畫都予以一一輔導(dǎo),親歷親為。
張大千常常采用同時(shí)教授數(shù)位弟子的上課方法,自己親自作畫,讓弟子環(huán)立四周,看自己是如何構(gòu)圖、落筆、設(shè)色等,口傳手教?;蜃尩茏优R摹古人,或自己創(chuàng)作作品,他再予以一一評點(diǎn)修改。但能夠有較長時(shí)間在張大千身邊聆聽教誨的弟子畢竟是少數(shù),絕大多數(shù)的弟子都靠“自學(xué)”,所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠自身?!?br/>
所以有的弟子一生見師面授的次數(shù)屈指可計(jì)。也有的弟子原先就已經(jīng)拜他人為師,也有一定的繪畫素養(yǎng)和知名度,只不過是想找個(gè)“名頭”更大的老師來裝飾自己,借“大風(fēng)堂”的名號(hào)以此謀生而已。故在大風(fēng)堂中,也不乏某些“濫竽充數(shù)”的弟子。
張大千一生究竟收有多少名弟子,這并沒有非常確切的數(shù)字。但其收徒質(zhì)量絕對水準(zhǔn)高、眼光高。且門徒個(gè)個(gè)在中國畫壇上的影響都是深遠(yuǎn)的?!按箫L(fēng)堂”這是一個(gè)具有傳統(tǒng)人文精神的畫派。不管你承認(rèn)還是不承認(rèn),喜歡還是不喜歡,“大風(fēng)堂畫派”在中國當(dāng)代畫壇上的影響力至少還可以再持續(xù)一百年,甚至更為長遠(yuǎn)。
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