股市暴跌、地產(chǎn)業(yè)疲軟，眼下并不景氣的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，讓許多資本在民間沉淀，一些人便將眼光盯向了藝術(shù)品，專(zhuān)業(yè)人士總結(jié)藝術(shù)品收藏規(guī)律，現(xiàn)整理如下，希望對(duì)藏家能有所幫助。

　　第一：藝術(shù)性第一，年代第二

　　收藏古玩的朋友往往看重“年份”，而忽視藏品本身的藝術(shù)性。須知，你收藏的是古代藝術(shù)品，不是所有的古物。有的古物“年份”很足，卻不具藝術(shù)性或藝術(shù)性甚低，則不宜納入“藝術(shù)收藏”范圍。如宋元時(shí)期的青白瓷壙碗，出土量非常巨大，真正具備藝術(shù)收藏價(jià)值的并不多，還不如年份短得多的清代藝術(shù)瓷。

　　第二：寧收碎玉，不藏全瓦

　　藝術(shù)品有時(shí)因各種原因難?！笆贰保绕涫枪磐?，經(jīng)歷歲月滄桑，常難達(dá)十分之完整度。當(dāng)一件精彩但有殘損的作品和一件品相完善卻平庸的作品在你面前，您如何選擇?收藏的原則是“寧為玉碎不為瓦全”。本來(lái)古玩收藏就是“抱殘守缺”，不宜有過(guò)分的求全心理。另外，核心部分和關(guān)鍵部分如果缺損也必須放棄。比如明代德化窯觀(guān)音像，如果缺一手，可藏;如果缺在頭臉部，則不可藏。

　　第三：寧收小名頭精品，不收大名頭爛品

　　作者知名度是藝術(shù)收藏投資必須考慮的一項(xiàng)，但是，并不等于說(shuō)“知名度越高越有收藏投資價(jià)值”。值得注意的是收藏原則仍然是藝術(shù)性第一，知名度第二。

　　第四：不是所有名家作品都有價(jià)值

　　這條有兩層意思：其一，有的大名家名實(shí)難副。在中國(guó)內(nèi)地這種逆淘汰的體制下，平庸者往往居上位，杰出者卻居于野，直到身后才大放異彩;其二，即使是名副其實(shí)的名家，其作品也不是每件皆?xún)?yōu)秀。有時(shí)因?yàn)閼?yīng)酬、身體健康、情緒低落等原因會(huì)創(chuàng)作出低劣平庸或不盡如人意的作品。另外，在藝術(shù)家一生的藝術(shù)生涯中，其早、中、晚期的作品水平懸殊往往是非常大的。

　　特別提示：兩種誤區(qū)要避免

　　1.認(rèn)為大名家的早年作品因距離今天更久遠(yuǎn)，故存世量少，更值得收藏，錯(cuò)。早年作品對(duì)欣賞和收藏投資都不是上選，雖是真跡，藝術(shù)水平卻往往不到位。

　　2.認(rèn)為大名家的暮年作品因“爐火純青”，往往又是“最后絕筆”所以更值得收藏，亦錯(cuò)。對(duì)于絕大多數(shù)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，進(jìn)入暮年，因身體原因其藝術(shù)也進(jìn)入衰退期。

　　第五：只收好的，不收貴的

　　當(dāng)代中國(guó)的藝術(shù)市場(chǎng)仍處于混亂無(wú)序的狀態(tài)中，過(guò)度炒作和虛假成交已經(jīng)是司空見(jiàn)慣之事。許多藝術(shù)品的市場(chǎng)表現(xiàn)與其實(shí)際的藝術(shù)價(jià)值往往不同步，甚至與其藝術(shù)價(jià)值背道而馳。那種認(rèn)為拍出高價(jià)的就是好作品的觀(guān)點(diǎn)和以“市場(chǎng)風(fēng)向標(biāo)”為“入倉(cāng)”依據(jù)的做法還值得商榷。

　　好作品，這關(guān)乎收藏投資者的藝術(shù)鑒賞水平或其藝術(shù)收藏投資顧問(wèn)的鑒賞水平。作品的貴賤，必須與藝術(shù)品的質(zhì)量聯(lián)系起來(lái)考量，而不是僅僅看其一平尺多少?！八囆g(shù)無(wú)價(jià)”不等于“藝術(shù)品無(wú)價(jià)”，藝術(shù)品一旦進(jìn)入藝術(shù)市場(chǎng)，那么它無(wú)論多么“偉大”都是有價(jià)的。另外貴與不貴需聯(lián)系作品的藝術(shù)水準(zhǔn)及其藝術(shù)家的發(fā)展前景來(lái)辯證判斷。

　　第六：切忌遍地開(kāi)花

　　當(dāng)代藝術(shù)家多如牛毛，群星璀璨。收藏投資愛(ài)好者沒(méi)必要“見(jiàn)好必收”“遍地開(kāi)花”。除非你資金特別雄厚，精力特別旺盛。否則最好選取一兩家或兩三家?？傊谶x擇藝術(shù)家上要重質(zhì)量，而不是重?cái)?shù)量。

　　第七：不收跟風(fēng)作品

　　不可否認(rèn)，一切藝術(shù)家的作品都或多或少地融入了自己的個(gè)性成分，即使臨摹品也有臨摹者個(gè)性的投射。但是此作品往往個(gè)性不突出，所以必須在“個(gè)性”前加“鮮明”二字，作為強(qiáng)調(diào)。成功藝術(shù)家的作品必須具備鮮明的辨識(shí)性，具有強(qiáng)烈的原創(chuàng)精神和創(chuàng)新意識(shí)，即使不看落款，也能看出是某家的作品。

　　第八：不收花哨作品“自由之思想，獨(dú)立之精神”不僅是對(duì)學(xué)者的要求，也是對(duì)藝術(shù)家的要求。藝術(shù)家只有精神獨(dú)立才有可能具備原創(chuàng)精神和創(chuàng)新意識(shí)，才有可能在作品中體現(xiàn)鮮明個(gè)性。對(duì)于作品思想的平庸和卓異自能分辨，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。另外，比較“省力”的捷徑，就是去了解作者學(xué)養(yǎng)、文字、言行等信息。作品思想不平庸的藝術(shù)家在其人生的其他方面肯定也是不平庸的。

　　第九：只收藝術(shù)家作品

　　政界名人、學(xué)界名人、名作家、大科學(xué)家、影視明星、體壇明星、名僧名道等名人作品，除非其本人同時(shí)又是造詣不低的書(shū)畫(huà)家，否則其作品皆不宜收藏。他們的涂鴉之作可以當(dāng)做“名人墨跡”收藏，但絕不可以當(dāng)做藝術(shù)品收藏投資。而像饒宗頤這樣的文化大師，在書(shū)畫(huà)方面也是嘎嘎獨(dú)造，其本身就是書(shū)畫(huà)大家，則可納入藝術(shù)收藏之列。

　　第十：淡化撿漏意識(shí)

　　最后特別注意的是因一心想撿漏的迷思導(dǎo)致痛失交臂和吃大虧的事每天都在藝術(shù)市場(chǎng)上演，收藏時(shí)切記理性入市。