民國趙汝珍為鑒定界名流大佬。他的《古玩指南》自從1942年刋行面世后,一時(shí)洛陽紙貴,被譽(yù)為是近代文物書畫鑒定相對(duì)最權(quán)威的著述。其價(jià)值大約等同于書法界祝嘉翁40年代出版的《書學(xué)史》。但祝嘉著述之前有康有為、有《東方雜志》與沙孟?!督倌陼鴮W(xué)》、有于右任《草書月刊》、有四十年代重慶的《書學(xué)》祝嘉的系統(tǒng)性當(dāng)然有可圈可點(diǎn)之處;但既然同時(shí)代有不少重量級(jí)成果,他的開創(chuàng)性與權(quán)威性自然不那么突出。而趙汝珍《古玩指南》問世之前,文物書畫鑒定還沒有像樣的理論著述更沒有與現(xiàn)代學(xué)術(shù)掛鉤更沒有學(xué)科意識(shí),它在本質(zhì)上還只是一個(gè)實(shí)踐過程,不需要太完整的理論,于是趙汝珍已初具學(xué)科雛形的著作一出世,無有匹敵者,自然成為這個(gè)時(shí)代幾十年間的標(biāo)志性成果了。
趙汝珍本是一個(gè)古玩商,開辦“萃珍齋”古董店,在琉璃廠生活了幾十年,雖非一代鑒定大師收藏大匠,但在行內(nèi)擁有足夠影響,而且筆勤腿勤,自《古玩指南》后,又出版了《古玩指南續(xù)編》《古董辨疑》,這一系列的著述,雖然還不完全是鑒定收藏界的純學(xué)術(shù)立場,但卻已經(jīng)清晰地劃出了一個(gè)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的邊界:有結(jié)構(gòu)分明的學(xué)科內(nèi)容,又有講求邏輯論證的著述方法,在古典式的札記條目體例盛行的鑒定收藏界,的確令人耳目一新。
《古玩指南》論民國書畫市場的行規(guī),有如下一些要領(lǐng),在當(dāng)時(shí)被奉為金科玉律,即使今天看來,仍然頗具參考價(jià)值。尤其對(duì)初入行者而言,這些基礎(chǔ)知識(shí)也是不可或缺的:
畫貴于書,以繁難簡易之不同,非真值也。
書價(jià)以正書為標(biāo)準(zhǔn):如右軍草書百字乃敵一行行書,三行行書乃敵一行正書。其余以篇論,不以字?jǐn)?shù)計(jì)也。今則以字之大小分,而以件論值矣。
畫則以山水為上,人物小者次之,花鳥竹石又次之,走獸蟲魚又其下。
立幅優(yōu)于橫幅,紙本優(yōu)于絹本,綾本最下。
立幅尺寸,高以四尺,寬以二尺為適宜,太大太小則不值錢矣。橫幅五尺以內(nèi)者,為橫批;五尺以外者,為手卷。手卷長以一丈為合格,愈長價(jià)愈高。冊(cè)頁以八開為足數(shù)。愈多愈妙。屏條以四條為起碼,十六條為終數(shù),太多則無法懸掛矣。冊(cè)頁、屏條皆為偶數(shù),有不足數(shù)者,稱為“失群”。
此外則時(shí)代有先后、名頭有大小,即一人之墨跡,有繁簡之異,精粗之別,汗污受潮,損傷殘缺;精神完整、干凈漂亮皆為決定價(jià)值之標(biāo)準(zhǔn)。
題字愈多愈佳,一行字謂為“一炷香”,名人題跋,謂之“幫手”,書畫著錄,收藏印鑒,皆甚重要。
如果不考慮故宮與各大博物館的收購,只是限于民間的、市場的書畫交易行為,則這些行規(guī)都是買賣雙方互相遵守約定俗成、心照不宣的潛規(guī)則。其實(shí)退一萬步講,即使是博物館級(jí)文物,除非互換或調(diào)撥,一般在市場民間收購行為如故宮周邊古玩店的交易或類似“東北貨”的收購,也不外乎上述的游戲規(guī)則。從引出原文的這些字里行間,大概可以斷定趙汝珍只是個(gè)粗通文墨的商賈,讀書并不多,他有在琉璃廠“萃珍齋”門店投身實(shí)踐即通過大量看貨、收貨、賣貨獲得的第一手經(jīng)驗(yàn),但當(dāng)時(shí)琉璃廠這樣的人物甚多,而且生意超過他規(guī)模的比比皆是,但卻都未有他的眼(多看)、手(多記)、腿(多跑)的勤快,尤其是每遇必記,積少成多、集腋成裘,遂成就了他在收藏界的一世英名。據(jù)他自己在《古玩指南》再版自序中寫道:“本編自(1942)9月23日第一版刊世時(shí)印出500部,未兼旬即售罄”。令他大為驚詫,私意以為這應(yīng)該歸因于“匯論古玩,從無專書,用拋磚引玉方法誘起考古大家之注意,本編僅為引子,是非美惡固無重大關(guān)系”?!皬臒o專書”使他無意中得風(fēng)氣之先,著述遍行海內(nèi)外,但更重要的一個(gè)要素,是他著述時(shí)并無“考古大家”的學(xué)究式立場,比如我們上引的這些行規(guī),操作性極強(qiáng),但卻沒什么道理可講;大家都這么做,幾百年做下來,約定俗成,也就成了行業(yè)潛規(guī)則,雖無明文告示,人人皆得而奉之,遂與市場沉浮休戚與共,息息相通。試想如果學(xué)問高貴如“考古大家”出手,色色都須講論證論據(jù),文獻(xiàn)引注,則市場讀不懂專業(yè)內(nèi)容,豈能有“兼旬售罄”風(fēng)行天下之潮流乎?
于是《古玩指南》在1942年有再版、三版之傳印,又于1943年有《古玩指南續(xù)編》之纂,不脛而行天下。其實(shí)何止是占有當(dāng)時(shí)的天下,即在70多年以后的今天,各大出版社為盈利蜂擁而上,以舊翻新,把趙汝珍《古玩指南》拿來或整本翻印或分拆做插圖本新書,以我所寓目,各種版本不下20余家。試想想,如果不切合大眾口味,賣得不好,怎會(huì)有那么多出版商效飛蛾撲火之險(xiǎn)?
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