近日，國寶級景泰藍大師霍鐵輝推出了一款為紀念中國“非遺”十年而專門創(chuàng)制的作品——“《吉祥聚寶》傳家熏爐”。這款作品一經(jīng)面世，立刻吸引了各界藏家的廣泛關(guān)注。

　　雙料非遺技藝于一器 重磅打造皇家藝術(shù)經(jīng)典

　　筆者在親見了這件作品后，被它精湛的技藝和華麗的色彩所折服。這件熏爐分為爐蓋和爐身兩部分，分別采用了不同的工藝。爐身為傳統(tǒng)的景泰藍工藝，其掐絲圖案生動形象，釉色艷麗且暈散自然；爐蓋為瀕臨失傳的鍍金鏨銅工藝，刻繪圖案均于千垂百煉中誕生。

　　眾所周知，景泰藍制作工藝在2006年就被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并蓬勃發(fā)展至今。但知曉鏨銅的人并不多，這是由于鏨銅技藝異常復(fù)雜，對制作者的素養(yǎng)要求很高，刻銅者不僅要有深厚的繪畫與書法功底，還要有精湛的銅刻技術(shù)，且需綜合銅材質(zhì)地、設(shè)計造型、圖案裝飾諸多方面因素，才能達到“雖刻猶寫”的最高境界。這項技藝誕生于夏商，三千多年歷史幾度瀕臨失傳，終于也在2014年被列入國家第四批非遺名錄。

　　國寶藝術(shù)回歸生活，讓藏家可賞、可用、可傳、可流通

　　從2006年景泰藍入選國家非遺名錄以來，已是第10個年頭?；舸髱熢诖?0周年之際的獻禮，也是傾盡了他畢生之所學(xué)。年逾古稀的霍大師，從事景泰藍藝術(shù)已有半個多世紀。1962年，19歲的霍鐵輝進入北京工藝美術(shù)工廠，在當時只有集體沒有個人的情況下，霍鐵輝最開始被安排做木雕，后來又作牙雕、銅雕，最后才進入景泰藍車間。特殊的經(jīng)歷為霍大師打下了堅實的雕刻基礎(chǔ)，成為日后景泰藍屆能將鏨銅與景泰藍完美結(jié)合的領(lǐng)軍人。

　　2014年，一場名為“輝映傳承”的收徒儀式被媒體所報道，這是霍鐵輝大師正式收80后年輕人為徒，要將自己畢生掌握的景泰藍技藝傳授給他。國寶級大師為什么選擇這樣一個小生，這引起了各界的猜想。后據(jù)知情人透露，原因并不復(fù)雜，他對景泰藍未來的設(shè)想切合了霍老的想法——讓皇家技藝服務(wù)于人民生活，讓國寶藝術(shù)品可賞、可藏、可用?；舸髱熢诓稍L中說，“景泰藍一開始就是實用用具，包括宮里用的臉盆、桌子，是以實用為主的”。基于這樣的理念，“吉祥聚寶”傳家熏爐應(yīng)運而生。

　　制作千錘百煉， 大師傾力親為

　　這款熏爐從產(chǎn)生創(chuàng)作到實施制作，霍大師花了兩年時間，期間改稿幾十次?；舸髱熣f：“一般的作品我畫十幾稿，這件熏爐我改了幾十稿。最怕別人說的就是’我看您的這個有點像誰誰誰的’，那樣我馬上就撕掉重畫。

　　確實，這款熏爐無論從造型還是圖案設(shè)計上都讓人眼前一亮。鏤雕刻銅的爐蓋閃耀動人，手工鏨刻的五只蝙蝠在祥云中捧起一顆壽桃，寓意“健康長壽”。五只蝙蝠還各銜著一枚銅錢，寓意“福在眼前”。作品的爐身豐盈飽滿，以鮮有的“帝王黃”為地，圖案裝飾為法輪、法螺、寶傘、寶幢、蓮花、寶瓶、金魚、盤長八件佛教寶物，俗稱“八吉祥”，這其中的美好象征意義不言而喻。對于這樣獨具匠心、吉祥滿滿的設(shè)計，可謂將中華文化之深厚底蘊盡藏其中。

　　“設(shè)計再好，不能實施等于空想”。了解景泰藍制作工藝的人都知道，制作一件景泰藍作品要經(jīng)過制胎、掐絲、點藍、燒藍、磨光、鍍金六道工序，而這件“吉祥聚寶”傳家熏爐的鎏金鏤雕刻銅爐蓋，更是讓其在制作上難上加難。霍老說：“設(shè)計是景泰藍的靈魂，設(shè)計稿出來了能不能實施，技術(shù)上怎么去表現(xiàn)，這些都很關(guān)鍵?！庇捎谶@件作品在工藝上的復(fù)雜性，霍老傾注了大量心血，細分下來，共經(jīng)過了108道純手工工序，耗時三個月，終于將這件為紀念“非遺”十年、弘揚傳統(tǒng)文化而特別設(shè)計的“吉祥聚寶”傳家熏爐制作完成。

　　面對完成的作品，霍老淡定得說：“作品是一方面，能夠讓“銅胎掐絲琺瑯”這一讓世界矚目的中國“非遺”更好的傳承下去才是更重要的，這也是要創(chuàng)作這一紀念作品的根本初心”。