楊振寧談科學(xué)與藝術(shù)之美:天地有大美而不言
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時間:
2015-04-22]
科學(xué)之美美在何處?藝術(shù)之美怎樣解讀?如何讓科學(xué)與藝術(shù)走進(jìn)大眾?4月18日下午,中國美術(shù)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳座無虛席,著名科學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎得主楊振寧教授在這里為大家主講“美在科學(xué)與藝術(shù)中的異同”。這也是中國美術(shù)館主辦的“大師講大美”學(xué)術(shù)講壇的第二期講座。
科學(xué) 終極的客觀之美
楊振寧從他的專長物理學(xué)講起。他說,物理學(xué)發(fā)展分為四個階段,鉆研的人們對于美的感受也是在一層層的推進(jìn)中不斷達(dá)到一個新的高度。物理學(xué)對于宇宙結(jié)構(gòu)的了解,最后的最后就是一組方程式,這就是一種大美??梢哉f這些方程式就是造物者的詩篇,它們用最簡單濃縮的語言掌握了浩瀚的宇宙時空。
楊振寧說:“詩人對于科學(xué)的美也有過一些描述,英國大詩人威廉·布萊克這樣寫:‘一粒砂里有一個世界,一朵花里有一個天堂,把無窮無盡握于手掌,永恒寧非是剎那時光’……抑或是西晉文學(xué)家陸機(jī)所寫的‘觀古今于須臾,撫四海于一瞬’,這些都是用詩人的語言描寫了對于宇宙結(jié)構(gòu)的物理學(xué)的美,是一種力量的美。”
說到這里,年近93歲的楊振寧先生放慢了語速:“可是這樣的描寫還不夠,他們所要歌頌的,是崇高美、靈魂美、最終極的美。遠(yuǎn)在沒有人類的時候,科學(xué)之美就已經(jīng)存在并映照宇宙的發(fā)展。最終極的美是客觀的美,是與人類沒有刻意的關(guān)系的。這與莊子所講的‘天地有大美而不言’自有異曲同工之妙?!?br/>
藝術(shù) 人類的創(chuàng)造之美
藝術(shù)跟物理學(xué)不同,沒有很清晰的發(fā)展過程,但事實(shí)上,人類對于藝術(shù)的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于對科學(xué)的了解。楊振寧說,我們看一件商代的青銅犀牛和青銅觚,犀牛是直覺的美,銅觚的美是抽象型的,犀牛的美是形似的美,銅觚是神似的美。與科學(xué)中終極的美不同,在藝術(shù)里,沒有人類就沒有藝術(shù),也就沒有藝術(shù)中的美。換句話說,科學(xué)中的美是無我的美,藝術(shù)中的美是有我的美。
唐代畫家張璪曾這樣形容藝術(shù):外師造化,中得心源。楊振寧說:“這兩句話確實(shí)是概括地描述了藝術(shù)真正的精髓,確實(shí)道出了人類怎么感受到藝術(shù)中的美。塑造青銅犀牛的人是外師造化,它的美是因?yàn)檫@個創(chuàng)作者看到了一個真正的犀牛,所以這是一個寫實(shí)的美。而青銅觚是一個中得心源的美,它的曲線用幾何學(xué)的語言來講叫作雙曲線,商朝的人當(dāng)然不知雙曲線為何,可是他直覺地知道了這個抽象的美,這就是從心里感受到了自然界的美,是一個寫意的美?!?br/>
美術(shù)館 讓科學(xué)遇到藝術(shù)
科學(xué)追求的是認(rèn)識和理論,以及理解造化,從而在這些認(rèn)識中窺見了大美。藝術(shù)之美的存在與之相同之處就在于順應(yīng)了造化的發(fā)展方向,如果藝術(shù)向著完全背離造化的方向發(fā)展,將會與美漸行漸遠(yuǎn)。當(dāng)今的社會科學(xué)得到了極大的發(fā)展,取得了輝煌的成就,可這是我們所要追求的最終的美嗎?
如何將科學(xué)與藝術(shù)融入大眾的生活?面對臺下熱情的聽眾,楊振寧說,理解和欣賞科學(xué)與藝術(shù)之美,有賴于社會公共機(jī)構(gòu)的科普工作。讓大眾深入淺出地了解科學(xué)的奧秘與藝術(shù)的深度,同時感受到科學(xué)與藝術(shù)中不同層次的美,是我們需要解決并奮斗的方向。
楊振寧說,在這一點(diǎn)上,中國美術(shù)館已經(jīng)做出了他們的努力。近年來,中國美術(shù)館勇于探索,不斷創(chuàng)新,靈活運(yùn)用各種方法、形式、機(jī)制,努力提高公共文化服務(wù)水平,面向不同受眾群體開展豐富多彩的教育宣傳活動,增加了人民大眾對于美術(shù)含義以及它與人類其他活動之間關(guān)系的理解,極大地發(fā)揮了中國美術(shù)館“審美教育大課堂”的作用。
講座開始前,中國美術(shù)館館長吳為山在致辭中表示,全民素質(zhì)的提高,公共藝術(shù)教育是一個重要途徑。文化的發(fā)展,有高原才有高峰,而高原的基礎(chǔ)是廣大人民群眾對美、對文化的認(rèn)識。作為美術(shù)館應(yīng)當(dāng)將當(dāng)代的文化資源以美的形式傳播,使中華美學(xué)精神和民族的人文理想能夠滋潤大眾,讓文化大師美的境界具有宏觀的引領(lǐng)作用。
從2015年起,中國美術(shù)館從“藝術(shù)講堂”中細(xì)分推出“大師講大美”學(xué)術(shù)講壇系列講座這一高端學(xué)術(shù)類公共教育新品牌。吳為山說,中國美術(shù)館將秉持推廣社會美育的使命,推出更多的“大師講大美”講座活動,邀請各界大師前來演講,從各自角度與聽眾探討美育,弘揚(yáng)大美,讓中國美術(shù)館成為公眾欣賞真美、感受大美的課堂。
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