在學(xué)者眼中，畫家孫曉材的“繪畫創(chuàng)作在中外畫壇上可謂獨(dú)樹一幟，是具有代表性的創(chuàng)新藝術(shù)家，他擎起‘綜合畫派’的一面旗幟，縱橫捭闔的‘大氣’實(shí)在可嘉。其融合中西的‘探索’又是那么腳踏實(shí)地?！蹦壳皩O曉材正在老家山東舉辦他個(gè)人作品畫展，并于昨日接受了本報(bào)記者電話專訪。

　　創(chuàng)新理念源于葉淺予吳冠中

　　孫曉材現(xiàn)為北京林業(yè)大學(xué)聘任教授、清華大學(xué)客座教授、北京市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)理事。其主要系列作品有《物質(zhì)與時(shí)空》系列、《舊京往事》系列、《吾民大象》系列、《新仕女圖》系列、《中國制造》系列、《朝圣藏魂》系列等。并曾受邀為國內(nèi)外政要繪制肖像，如鮑威爾、薩科齊、奧巴馬及非洲政要。其作品先后被法、英、新加坡、日本和中國香港、臺(tái)灣等地區(qū)的個(gè)人及美術(shù)館收藏與拍賣。

　　孫曉材長期以來致力于中國繪畫的創(chuàng)新與探索，用西方的藝術(shù)理念與中國傳統(tǒng)人文思想，綜合借鑒了油畫、雕塑、版畫等表現(xiàn)手法，創(chuàng)新研究中國畫特有的視覺表現(xiàn)形式“綜合寫實(shí)主義繪畫”，形成獨(dú)特的繪畫風(fēng)格。

　　“我對(duì)于中國畫是骨子里的熱愛，中國傳統(tǒng)繪畫是中國人的精神內(nèi)在，西方繪畫藝術(shù)又具有科學(xué)的理念，它們之間相互結(jié)合，形成綜合畫法?！睂O曉材告訴記者，所謂綜合，就是把西方藝術(shù)的理念與中國傳統(tǒng)的人文思想結(jié)合起來。這種“綜合”不僅僅是技法上的綜合，而是東西方思想文化的“綜合”，“當(dāng)年徐悲鴻先生就主張把東西方文化進(jìn)行很好的融合?！?br/>
　　尤要一提的是，孫曉材在中國畫上師從葉淺予、吳冠中、盧沉等。他說，“葉淺予先生的創(chuàng)作簡練生動(dòng)，注重生活實(shí)踐，如他的舞蹈人物速寫。而吳冠中先生的繪畫很超脫，創(chuàng)新理念很強(qiáng)，對(duì)藝術(shù)很執(zhí)著，而且人很正直，記得我1996年在中國美術(shù)館開個(gè)人畫展時(shí)，吳老乘坐公交車去看我的油畫展覽，使我很感動(dòng)。我的繪畫的創(chuàng)新理念來源于他們兩位大師的思想啟迪?！?br/>
　　畫家一定要深入生活

　　孫曉材表示，對(duì)于一個(gè)畫家來說，他在創(chuàng)作上需要不斷超越自己，不斷找到適合自己創(chuàng)作規(guī)律的視覺表現(xiàn)形式。每一個(gè)創(chuàng)作階段，由于自身綜合的修養(yǎng)及感悟、所處環(huán)境等，因此所形成的創(chuàng)作影響也很大?！拔乙詾闆]有成熟一說。只有更好地形成創(chuàng)作的思想境界，完善自我創(chuàng)作?！彼麖?qiáng)調(diào)，“有人怕失去傳統(tǒng)，實(shí)際上只要有宣紙及筆墨在，大可不必替古人擔(dān)憂，至于怎樣畫那是自己的事了，任何人阻止不了。繪畫沒有對(duì)與錯(cuò)，觀念決定思想的深淺?！?br/>
　　在孫曉材看來，作為畫家，無論是畫花鳥，畫山水、還是畫人物，一定要深入生活。最近，他去過云南、新疆等地，他的目標(biāo)是要“把五十六個(gè)民族用寫生形式表現(xiàn)出來”，因此便有“視覺中國——五十六民族寫生行”的計(jì)劃。

　　畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院的孫曉材，其創(chuàng)作主要集中在油畫和中國畫上。他向記者介紹，當(dāng)時(shí)在院校學(xué)的是西方油畫，1996年之前是以油畫創(chuàng)作為主，1996年到2000年之間則是油畫和中國畫雙向進(jìn)行，2000年以后又以中國畫創(chuàng)作為主，但同時(shí)中國書畫是沒有間斷的，總在兩者之間進(jìn)行探討?！拔艺J(rèn)為中國畫是我骨子里的文化根基，到什么時(shí)候也丟不掉。西方油畫有它材料的獨(dú)特性、科學(xué)性，又是造型規(guī)律的基礎(chǔ)。我現(xiàn)在的中國畫又基于與油畫的聯(lián)姻，形成綜合畫法。我以為中國宣紙繪畫要在材料上創(chuàng)新改革。我的綜合畫法滿足了我對(duì)油畫與中國畫的表現(xiàn)欲望及創(chuàng)作理念。”

　　爭(zhēng)名奪利是現(xiàn)今藝術(shù)界無奈現(xiàn)象

　　在潛心創(chuàng)作的同時(shí)，孫曉材對(duì)現(xiàn)在的畫壇也流露出了憂慮。他認(rèn)為，從當(dāng)前的繪畫領(lǐng)域也可以看出一些弊端，比如從社會(huì)狀態(tài)來說，爭(zhēng)名奪利是現(xiàn)今藝術(shù)界很無奈的現(xiàn)象，作品賣的都是畫家自己的頭銜。“但這些社會(huì)問題不只是藝術(shù)家的事，藝術(shù)體制需要改革，要充分發(fā)揮藝術(shù)家的個(gè)人創(chuàng)造智慧，使中國畫走向世界藝術(shù)舞臺(tái)?！?br/>
　　如今回首過去幾十年的創(chuàng)作歷程，孫曉材坦言：“我不敢說自己達(dá)到什么程度，只能說不斷在摸索中國畫的表現(xiàn)形式，希望視覺表現(xiàn)更有內(nèi)涵，使人接受欣賞感悟它的精神。我覺得中國畫一定要走向世界，跟世界接軌，在國際舞臺(tái)奪得一席之地?！?br/>