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      蔡勁松:作為文化場域的“藝術(shù)性”

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2014-10-13

      在當(dāng)代文化語境中,藝術(shù)性是一個被逐漸泛化的概念。一般認(rèn)為,藝術(shù)性反映的是人的社會生活和思想感情表達(dá)所體現(xiàn)的美好表現(xiàn)程度,例如在藝術(shù)處理、藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)形象、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、藝術(shù)語言等方面所達(dá)到的完美程度。這樣的論斷,固然是從社會需要的層面做出的合理闡釋,但由于它過于“合理”,過于“美好”甚至“完美”,以至于許多從事造型藝術(shù)創(chuàng)作的人,常常脫離藝術(shù)本體的場域,脫離于內(nèi)在的真,而片面追求“好看”,追求一般性的審美與所謂精當(dāng)性、逼真性、表現(xiàn)性和完整性,并奢談觀念、技術(shù)、市場乃至影響。不僅如此,近些年來,藝術(shù)創(chuàng)造還遭遇了前所未有的問題。諸如,網(wǎng)絡(luò)形態(tài)下的大數(shù)據(jù)和全媒體沖擊,社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)、文化全球化的挑戰(zhàn)等等。造型藝術(shù)的獨(dú)立性和價值判斷,猶如文化場域里被懸空的鋼絲,在迷霧重重中裝腔作勢,支架單薄且若隱若現(xiàn)。晃蕩中,誰還能夠把握其原初的內(nèi)涵質(zhì)地與創(chuàng)造的時代秉性呢?

      這個時代,問題意識和跨文化視野,比任何時候都需要引起藝術(shù)家的關(guān)注和反思。

      策劃舉辦以“融合·建構(gòu)”為主題的第五屆北航藝術(shù)館當(dāng)代藝術(shù)邀請展(雙年展),即是基于這樣的思考而作出的探索性努力。這個主題,也是前四屆北航藝術(shù)館雙年展——“靈感·空間”(2006)、“激情·超越”(2008)、“意象·特質(zhì)”(2010)、“文脈·氣韻”(2012)探討問題的延續(xù)。我們邀請的藝術(shù)家,大多具有學(xué)院背景和學(xué)術(shù)積淀,從第一屆到第五屆,歷經(jīng)近十年的創(chuàng)作過程,他們各自提供了或一脈相承,或風(fēng)格迥異的作品。無論是藝術(shù)家個體,還是五屆展覽呈現(xiàn)的整體面貌,都在時間的洪流中留下了深刻的印痕。

      提出“融合·建構(gòu)”的命題,在我們看來,首先是關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作中文化場域的構(gòu)建問題。場最早是物理學(xué)中的概念。作為物質(zhì)存在形式的一種,場中存在已知的引力、磁力或電力等效應(yīng)。文化場域的實(shí)質(zhì)是一種社會文化存在形態(tài),它看不見,但可感知;摸不著,但可擴(kuò)散;無定式,但影響深、范圍廣。文化場域也是一個動態(tài)的、歷史的積淀過程,是一個時間的函數(shù),即在文化的變遷中,文化體系會發(fā)生變化、產(chǎn)生系統(tǒng)性“振蕩”,其場的幅值也將隨時間而變。具體到文化場域中的造型藝術(shù)領(lǐng)域,“藝術(shù)場”即反映為一種空間關(guān)系,又表現(xiàn)為一種社會文化關(guān)系,更呈現(xiàn)出一種獨(dú)立的文化張力、藝術(shù)狀態(tài)和藝術(shù)特征。當(dāng)然,文化場域中的“藝術(shù)性”,并不是一個十分明確的概念。學(xué)術(shù)界通常以一種循環(huán)的方式自我論證,認(rèn)為“藝術(shù)性”就是使藝術(shù)成為藝術(shù)的特性。此外,還有從創(chuàng)作語言學(xué)、美學(xué)甚至社會心理學(xué)等角度得出的結(jié)論。無論是那一種印證方式,竊以為我們關(guān)注的重心,都應(yīng)該轉(zhuǎn)移到對藝術(shù)的本體性認(rèn)知、獨(dú)立性探索和文化性映射上來,究竟是什么使一種造型表達(dá)成為了藝術(shù)作品?

      部分答案,或許就在“融合·建構(gòu)”第五屆北航藝術(shù)館當(dāng)代藝術(shù)邀請展(雙年展)的作品中間。

      透過這次展覽,我們倡導(dǎo)的是一種跨空間、跨文化、跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的文化思維模式和藝術(shù)創(chuàng)作姿態(tài),是一種跨越行為中藝術(shù)觀念與創(chuàng)作實(shí)踐的融合,也是文化視野下藝術(shù)家個體的多維智識積累、藝術(shù)品格與價值取向的融合。終究,文化場域中造型藝術(shù)“藝術(shù)性”的建構(gòu),必然要通過作品本身來呈現(xiàn),也必然涉及到藝術(shù)家在創(chuàng)作實(shí)踐中對物理空間、社會空間、藝術(shù)空間等本質(zhì)與規(guī)律的不懈思考,承載著他們直面?zhèn)鹘y(tǒng)和時代挑戰(zhàn)時的文化自覺與自信。

      這一回展覽,我們共邀請到72位藝術(shù)家的120余件作品參展,包括水墨、油畫、雕塑、綜合材料、影像等多個類別。這些作品中,可以看到參展藝術(shù)家們正視和把握了當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的一些重要命題,從文化場域中的“藝術(shù)性”出發(fā),以融合和建構(gòu)的姿態(tài),以開放性的眼光將“藝術(shù)性”引入藝術(shù)創(chuàng)作的幻象世界,創(chuàng)造了在場的生命精神與文化感受,也造就了諸多具有審美意蘊(yùn)和人文品格的價值經(jīng)驗(yàn)。

      可以說,本屆展覽參展藝術(shù)家們持續(xù)進(jìn)行的多方向探索與努力,成效是十分顯著的。他們的作品中不僅深入反映了藝術(shù)與社會、文化、生態(tài)、心靈等議題的關(guān)系,還通過對創(chuàng)作理念和要素的流變梳理乃至整合,共同營建了一片充滿生命哲思、情感升華、文化肌理和技術(shù)創(chuàng)新的本真藝術(shù)語境,也為大家?guī)砹艘粋€具有學(xué)術(shù)性、獨(dú)創(chuàng)性、體現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展趨向的大型藝術(shù)展覽。

      回到當(dāng)下。面對世界范圍內(nèi)的焦慮、文化沖突和造型藝術(shù)遇到的挑戰(zhàn)與問題,藝術(shù)家們,虔誠于你們的靈悟與果斷吧,從內(nèi)在的形、色和思維碎片里,抽離出創(chuàng)造的本源,抽離出往深處尋覓的青石板鋪就的路徑——那條道路,既幽靜,又綿長——那是一個時代的背影,又是超越于時間刻度的自我放逐、靈悟創(chuàng)造中的藝術(shù)本質(zhì)與永恒精神價值。

      二零一四年九月

      蔡勁松

      北航文化與藝術(shù)傳播研究院執(zhí)行院長

      北航藝術(shù)館館長,教授、博士

      中國美術(shù)家協(xié)會會員

      中國作家協(xié)會會員





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