藝術(shù)管理既不是藝術(shù)作品的形式，也不是藝術(shù)作品的內(nèi)容，但它是決定形式和內(nèi)容是否為藝術(shù)作品的因素，它就像一種非外顯的氛圍在藝術(shù)界中彌漫。藝術(shù)家不再是在工作室里潛心創(chuàng)作的老大師，也不是走向街頭的革命者，而是井然有序的管理者。當(dāng)代藝術(shù)遵循的不是超然美學(xué)，而是介入美學(xué)。隨著社會(huì)的不斷開(kāi)放和世俗化進(jìn)程，藝術(shù)家不再是不食人間煙火的精靈，而是混跡世間的凡夫俗子。

　　與前衛(wèi)藝術(shù)家以極端激進(jìn)的方式介入社會(huì)不同，今天的藝術(shù)家多采取溫和的方式。無(wú)論是老大師的清高還是新大師的激進(jìn)，都將自己從社會(huì)中孤立出來(lái)而無(wú)法介入社會(huì)。前衛(wèi)藝術(shù)的激進(jìn)的革命式介入在今天終結(jié)了，當(dāng)代藝術(shù)也并沒(méi)有退回到老大師時(shí)代，事實(shí)上只有以一種溫和的方式，才能更好地介入社會(huì)，而這種方式就是管理和商業(yè)。藝術(shù)家通過(guò)商業(yè)活動(dòng)與社會(huì)的各個(gè)方面發(fā)生關(guān)系，通過(guò)管理活動(dòng)駕馭社會(huì)的各個(gè)方面。這種意義上，成功的藝術(shù)家已經(jīng)不僅是藝術(shù)界的范例，而且是整個(gè)社會(huì)的范例。

　　——摘自：彭鋒《從藝術(shù)體制理論看藝術(shù)管理》，原載于《藝術(shù)設(shè)計(jì)研究》2014年第1期