91精品国产色综合久久不8,人人人操,美女视频一区二区三区在线观看,中国无码在线观看

  • <rp id="g2auq"><ruby id="g2auq"></ruby></rp>
    1. <source id="g2auq"></source>
    2. <source id="g2auq"></source>
      1. <source id="g2auq"><menu id="g2auq"></menu></source>
      您的位置:首頁 > 藝術(shù)觀點

      徐冰:有問題就有藝術(shù)

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2014-06-12
      2008年回到母校擔(dān)任中央美術(shù)學(xué)院副院長,重新又回到中國。在徐冰眼中,中國是現(xiàn)今最具實驗性、是有可能找到新的文化方式的地方。為此他開始更深入地探討傳統(tǒng)中國與更廣泛的社會問題,鳳凰項目的出爐便是一大印證。當(dāng)然更重要的或許還在于,當(dāng)今中國當(dāng)代藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)、資本也發(fā)生了更多的關(guān)系。為此,此時的藝術(shù)家面臨的挑戰(zhàn)或誘惑更多。對此,徐冰的態(tài)度很明確,“我們該怎么借助資本、轉(zhuǎn)換資本的能量來表達(dá)你要做的事情,和資本形成一種合理的生長關(guān)系。藝術(shù)家能守住自己的底線?!?br/>
      “藝術(shù)家其實是一些胡思亂想的人,思維奇異的人。藝術(shù)家所提示的東西超越了我們現(xiàn)有文化和知識范疇。

      你生活在哪就面對哪的問題,有問題就有藝術(shù),這是我一貫的態(tài)度。我做藝術(shù)從來不從形式、風(fēng)格、流派這些角度去進(jìn)入藝術(shù)?!?br/>
      展覽

      “背后的故事”其實是在調(diào)節(jié)光

      記者:“背后的故事”這一系列持續(xù)10年。它的魅力到底在哪,讓你覺得一直有新的東西?

      徐冰:我一般喜歡把一個東西挖得比較深。第一次做完全是因為德國特殊的歷史。為什么找到這種手法,并不是我要找一種奇特的語言。任何語言都是為了說什么內(nèi)容。當(dāng)時我是想再現(xiàn)德國這家美術(shù)館在二戰(zhàn)時丟失的繪畫,被蘇聯(lián)紅軍拿走的那些畫現(xiàn)在圣彼得堡美術(shù)館地下室藏著。我用“光的繪畫”又重現(xiàn)了這些繪畫,這個出現(xiàn)有點像藝術(shù)品的幽靈一樣。而通過背后的故事的創(chuàng)作手段讓人意識到每件藝術(shù)的背后,都有一段往事。

      后來發(fā)現(xiàn)這個手段可以發(fā)展出新的藝術(shù)語言,每一次做都會有新的體會,新的推進(jìn)和效果。尤其是大英博物館(注2011年)那次做得效果特別奇特。那之后,我開始意識到這個方向是可以創(chuàng)造出特殊的繪畫語言,這是我們過去沒有的。這就值得不斷地去探索。

      記者:這種特殊的繪畫也被稱為“光的繪畫”。

      徐冰:我們有油畫、國畫,但光的繪畫可以產(chǎn)生出以往所有繪畫沒有的效果。這就值得去探索。光是最細(xì)膩的、變化最豐富的,可以表達(dá)出過去手段中所不能表達(dá)的感受和效果。

      其實“背后的故事”系列不是一幅繪畫。我們看到的是光在空間中的狀況。而在創(chuàng)作中,我們的工作是在調(diào)節(jié)光。擺弄植物、日常材料的同時,其實是在擺弄光。

      記者:我看到“背后的故事”系列也提示我們?nèi)ニ伎紪|方文化中的拷貝和西方文化的挪用。

      徐冰:我的一些作品涉及拷貝的概念。我對文字有興趣。文字又與符號發(fā)生關(guān)系。由于漢字的特殊性,使中國文化中,有一種很強的拷貝文化的概念。在古代,中國畫家可以明目張膽地臨誰的畫。畫題就是臨誰的畫意。這是因為這個文化中的特殊的拷貝觀,這一拷貝觀直接來自于中國崇尚傳統(tǒng)。臨摹者覺得我的東西直追傳統(tǒng),就是最棒的。這便將拷貝這個東西放到了很高的位置和很受尊重的高度。

      在中國傳統(tǒng)中,拷貝是積極的。類似《背后的故事》也是一種對拷貝關(guān)系的拷貝。我將其與原件復(fù)制件同時并置展出,便是讓作品里頭這種含義的張力變得更大。

      價值

      藝術(shù)家要說過去沒有人說過的話

      記者:你曾說過,看藝術(shù)家主要是看到底給人類提示了多少有價值的思維和想法,而不是你在藝術(shù)界多熱鬧。此次背后的故事主要是關(guān)于“光的繪畫”。這除了給藝術(shù)圈提供了一種新的造型描繪的方法外,是否也提示了有價值的思維和想法?

      徐冰:這其實涉及了藝術(shù)家的工作價值問題。我總覺得好的藝術(shù)家,其本職工作就是用出色的藝術(shù)表達(dá)方法,表達(dá)此時他對所生活時代的特殊感受和思想。這種思想的特殊性在于只有他所生活的時代才能體會到。換句話說,藝術(shù)家要說過去沒有人說過的話。同樣,哲學(xué)家、思想家、作家都要說這樣的話??晌í毸囆g(shù)家不同的是,他要用藝術(shù)的語匯、視覺的語匯來說。

      文明的進(jìn)展需要理性、邏輯的分析,但光有這個不行。藝術(shù)家其實是一些胡思亂想的人,思維奇異的人。藝術(shù)家所提示的東西超越了我們現(xiàn)有文化和知識范疇。他所做的各種各樣的實驗、探索、奇思妙想最后完成了一種特殊的表達(dá)。而理論家、批評家則把這些奇奇怪怪的東西整理成文化和概念,這時候人類的文化就得到豐富和發(fā)展。藝術(shù)家工作的價值就在這上面。

      記者:當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域盛行樣式化明顯的創(chuàng)作,你是怎么看風(fēng)格、流派的?

      徐冰:你生活在哪就面對哪的問題,有問題就有藝術(shù),這是我一貫的態(tài)度。我做藝術(shù)從來不從形式、風(fēng)格、流派這些角度去進(jìn)入藝術(shù)。

      傳統(tǒng)

      我們并沒有使用傳統(tǒng)文明的經(jīng)驗

      記者:作為當(dāng)代藝術(shù)家,你是如何看待傳統(tǒng)的?

      徐冰:在我的認(rèn)識中,傳統(tǒng)和當(dāng)代不是一個樣式問題。類似當(dāng)代水墨的討論在我看來都是偽命題,本身就掉到了悖論中。我理解的當(dāng)代也不是一個時間的概念。舉例來說吧,我們文化中有天人合一、敬畏自然的思想。你可以說它是傳統(tǒng)的。但人類文明發(fā)展到現(xiàn)在,敬畏自然和與自然配合的思想變得尤為重要。但在一百年前不重要。

      那時推動人類進(jìn)步的是工業(yè)革命,你不可能整天嚷嚷著要與自然配合、要天人合一,當(dāng)時人類文明發(fā)展正處在要科學(xué)探索和征服自然的關(guān)系中。那時天人合一的思想就不是當(dāng)代的思想。但在今天,天人合一的思想就成為最當(dāng)代的思想。因為他能補充調(diào)節(jié)以往文明中盲點的部分。這個思想的當(dāng)代與否,取決于特定的環(huán)境中是否有價值,是否在推動文明中有用。

      藝術(shù)當(dāng)代不當(dāng)代、傳統(tǒng)不傳統(tǒng),我覺得整天討論這個沒有意義。精力都浪費在這里。最后弄得藝術(shù)家不知道怎么畫畫。

      記者:西班牙穆爾西亞大學(xué)副教授有段評價說,說你是通過激活歷史,展現(xiàn)著傳統(tǒng)的含義。生活在當(dāng)代的藝術(shù)家面對傳統(tǒng)時,激活這一詞是否很關(guān)鍵?

      徐冰:毫無疑問,在人類文明發(fā)展過程中,我們文化中一些優(yōu)質(zhì)的東西并沒有顯示其作用和價值。然而近現(xiàn)代以來以西方文明為主導(dǎo)的價值觀取向越來越反映出問題,甚至影響到我們的呼吸與生存。最后讓人類的文明和自然之間的關(guān)系變得越來越緊張。這個問題你不解決是不行的。

      怎么使用我們的傳統(tǒng)文明,其實我們并沒有這個經(jīng)驗。我們的經(jīng)驗都用在如何學(xué)習(xí)西方文明中。對于自己的傳統(tǒng),復(fù)制也好、繼承也好,我們可能更多地是繼承一個外殼、樣式。面對古人和傳統(tǒng)時我們也習(xí)慣于樣式化地來繼承。我們更多地是不斷修復(fù)文化的外殼,而這個文化中內(nèi)在的部分、流動的部分或者說它更核心的部分被忽視了。

      資本

      要借助、轉(zhuǎn)換它來表達(dá)你要做的事情

      記者:四年前采訪你時曾提到那幾年(注:2003年-2008年)中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展是表面發(fā)展得迅猛、奇特,這都是由于中國社會發(fā)展得迅猛和奇特。是因為西方想通過當(dāng)代藝術(shù)了解中國,了解藝術(shù)作品當(dāng)中所包含的信息,并不是關(guān)注藝術(shù)本身。如今中國當(dāng)代藝術(shù)仍是因為中國社會發(fā)展的利好才吸引世界目光嗎?

      徐冰:當(dāng)然也有這方面的延續(xù)性。不過現(xiàn)在中國當(dāng)代藝術(shù)被關(guān)注的理由變得更多、更復(fù)雜,包括當(dāng)代藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)、資本發(fā)生了更多的關(guān)系。

      類似你去香港巴塞爾,可以看到有富人、房地產(chǎn)商都對當(dāng)代藝術(shù)特別感興趣,學(xué)術(shù)界、藝術(shù)批評界、博物館館長、策展人,還有文藝青年也對此很有興趣。這完全是兩類人,但都有興趣。另外時尚界、設(shè)計界、流行文化領(lǐng)域的,也是大規(guī)模與當(dāng)代藝術(shù)結(jié)合。當(dāng)代藝術(shù)和這個時代的關(guān)系,似乎已經(jīng)不是舊的藝術(shù)與社會的關(guān)系了。

      之前我便強調(diào)人們看不懂當(dāng)代藝術(shù),感覺被隔住了。其實現(xiàn)在也沒解決這個問題。但即使看不懂,社會群體、不同階層都與它發(fā)生關(guān)系。這已經(jīng)不是看得懂與否的問題。整個國際社會對中國當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)注,也不僅僅是從中獲取信息,而是有更多的內(nèi)容、更多的需求關(guān)系了。

      記者:你提到在中國當(dāng)代藝術(shù)圈,當(dāng)代藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)、資本發(fā)生了更多的關(guān)系,那你對資本的態(tài)度是怎樣的?

      徐冰:今天任何領(lǐng)域都得與資本發(fā)生關(guān)系,現(xiàn)在沒有哪個領(lǐng)域可以與資本不發(fā)生關(guān)系而獨立存在。

      但關(guān)鍵問題是,我們該怎么借助資本、轉(zhuǎn)換資本的能量來表達(dá)你要做的事情,和資本形成一種合理的生長關(guān)系。藝術(shù)家能守住自己的底線。

      記者:鳳凰項目中,資本方并沒有兌現(xiàn)之前資助美院學(xué)生的承諾,而這原本是打動你做這一項目的理由之一。感覺跟資本合作總會有妥協(xié),你現(xiàn)在適應(yīng)和資本打交道了嗎?

      徐冰:哎,我的能力不在(資本)這個系統(tǒng)中。但我在藝術(shù)上有我的一個態(tài)度和認(rèn)識。畢竟做藝術(shù)的時間長了,再加上有東西方的經(jīng)驗。藝術(shù)這個東西比較誠實。其他領(lǐng)域你就很難控制和把握。

      記者:你曾說,中國是現(xiàn)今最具實驗性、是有可能找到新的文化方式的地方,在這兒工作的藝術(shù)家就應(yīng)該是最具有實驗性、最有可能提示出新方法的藝術(shù)家。你覺得到目前為止,這個群體增多了嗎?

      徐冰:不能這么具體地說。

      記者:那具體到你,現(xiàn)今的中國有沒有給你提示新的方法?

      徐冰:比如說鳳凰吧。它現(xiàn)在紐約圣約翰大教堂展出,效果很好,成了今年紐約的大事。鳳凰拿到紐約為何這么有沖擊力和有效?因為它帶著中國今天的氣息。每一塊材料都是勞動之手觸碰過的,里面涵蓋著各種各樣的信息。

      可以說,不在中國,今天就沒有這件作品。它的力度在于里面帶著人民性的問題。這種人民性的態(tài)度與西方當(dāng)代藝術(shù)中的“反博物館”是不同的。比如博伊斯的參與性、藝術(shù)的社會化與我們真的不一樣。

      鳳凰帶著很基本的底層的訴求,帶著一般人的訴求和理想。你可以說鳳凰是中國的、今天的、農(nóng)民工的。但與歐洲宗教的內(nèi)在部分也有聯(lián)系。宗教都是在調(diào)動普通人現(xiàn)實中達(dá)不到的愿望和追求。為此,鳳凰在教堂展出這兩種東西發(fā)酵后有更多的含義。



      分享到:
                推薦給好友 便于打印
      注:凡注明“中藝網(wǎng)”字樣的視頻、圖片或文字均屬于本網(wǎng)站專稿,如須轉(zhuǎn)載圖片請保留“中藝網(wǎng)”水印,轉(zhuǎn)載文字內(nèi)容請注明來源“中藝網(wǎng)”,否則本網(wǎng)站將依據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播保護(hù)條例》維護(hù)網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)權(quán)!
      相關(guān)資訊:
      現(xiàn)代名家作品推薦
      關(guān)于我們 | 本網(wǎng)動態(tài) | 專家顧問 | 藝術(shù)顧問 | 代理合作 | 廣告服務(wù) | 友情鏈接 | 聯(lián)系方式
      Copyright © 1998-2015 中藝網(wǎng) All rights reserved 法律聲明
      電信與信息經(jīng)營證: 粵B2-20060194 全國統(tǒng)一服務(wù)熱線: 400-156-8187