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      吳冠中寫(xiě)朱德群:我們以生命證實(shí)了人生短,藝術(shù)長(zhǎng)

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2014-03-27

      初到法國(guó)的朱德群在畫(huà)室
      文/吳冠中

      年光倒流。

      二〇〇〇年十月二十二日,法國(guó)總統(tǒng)希拉克訪華,隨員中的法蘭西學(xué)院院士朱德群,再次來(lái)到北京。朱德群的畫(huà)展正在上海博物館舉行,上個(gè)月開(kāi)幕時(shí),賓客盈門(mén),觀眾濟(jì)濟(jì),更有一些六十年前的老同窗從武漢等地聞?dòng)嵹s來(lái),一睹老友身影與作品風(fēng)采。老同學(xué)們大都齒危發(fā)禿,或扶杖緩步、或坐進(jìn)了輪椅,我們以自己的生命證實(shí)了人生短,藝術(shù)長(zhǎng)。

      展覽開(kāi)幕后,我和德群夫婦抽暇專(zhuān)程去參觀了大陸新村九號(hào)魯迅故居。因系許廣平女士親自布置,從書(shū)桌、臥床、廚房、廁所到木柜里的藥瓶,故居一切陳設(shè)均保持了當(dāng)年魯迅先生生活的真實(shí)面貌,瓶里甚至還有殘存的藥。書(shū)桌旁一張?zhí)僦铺梢?。一九三六年十月十九日先生在上海逝世時(shí),我和德群正在杭州國(guó)立藝專(zhuān)上學(xué),我在藝專(zhuān)宿舍閱報(bào)室讀到這震驚的消息,哭了。那時(shí)我們藝專(zhuān)同學(xué)整天沉浸在藝術(shù)的追求中,不問(wèn)政事,但魯迅之死及以后的日軍侵華卻影響了我們這代年輕人的整個(gè)人生道路。而當(dāng)時(shí),我們對(duì)前途是迷惘的,只求學(xué)好繪畫(huà),在這樣的共同思想指導(dǎo)下,我和德群結(jié)下了生死之交,藝術(shù)的生死之交。

      德群來(lái)自徐州蕭縣,他的家庭比我的要富裕些,但他亦屬于刻苦學(xué)習(xí)的苦學(xué)生。我們這些鄉(xiāng)土學(xué)生卻來(lái)學(xué)西方的現(xiàn)代藝術(shù),是緣于“五四”以后時(shí)代的推動(dòng)。以林風(fēng)眠、吳大羽為首的杭州藝專(zhuān)竭力引進(jìn)西方現(xiàn)代藝術(shù),當(dāng)時(shí)實(shí)屬鳳毛麟角,師生都像是孤島居民,出了藝專(zhuān)這個(gè)島,與外界有些格格不入。是脫離了群眾?是時(shí)代的先行者?六十年后的今天,我們感激母校的教學(xué)。

      在校的六年學(xué)習(xí)時(shí)間不算短,只是后來(lái)在抗戰(zhàn)中流遷奔走,損失了不少時(shí)間。但出了孤島,倒深入了人民的洪流,令人反思藝術(shù)的本質(zhì)。德群的成績(jī)一向優(yōu)異,畢業(yè)后留校任助教。他的藝術(shù)鉆研一直沒(méi)有中斷,不僅對(duì)“西畫(huà)”,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)也在潘天壽老師的指導(dǎo)下刻苦學(xué)習(xí)。肯在中、西兩方面都下功夫的同學(xué)并不太多,德群是這方面的突出者。他到法國(guó)后的藝術(shù)進(jìn)展,特別是進(jìn)入抽象表現(xiàn)領(lǐng)域后,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的韻律感在其作品中起了明顯的主導(dǎo)作用。一九九七年他的作品第一次返回故鄉(xiāng),在北京中國(guó)美術(shù)館大型展出時(shí),開(kāi)幕式上我曾對(duì)他“少小離家老大回”的情形聯(lián)系到其“鄉(xiāng)音未改”,這鄉(xiāng)音,非指他的徐州鄉(xiāng)音,是專(zhuān)指他畫(huà)中鄉(xiāng)音,那黃鐘大呂的彩色之音,正吻合了他北方人的氣概。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)他同時(shí)在書(shū)法中突飛猛進(jìn),狂草最易裸露作者秉性;德群或彩繪,或素?fù)],殊途同歸,終于有幸進(jìn)入了藝術(shù)的自由王國(guó),或者說(shuō)他發(fā)現(xiàn)了感情的伊甸園。

      德群于解放前便去了臺(tái)灣,在臺(tái)灣師范大學(xué)美術(shù)系任教,一九五六年從臺(tái)灣到巴黎定居,他后半生的奮斗、苦難、成就,都體現(xiàn)在海外。海內(nèi)海外的長(zhǎng)期阻隔,使大陸的年輕一代對(duì)他陌生了,今日只見(jiàn)他從海外發(fā)出的光輝,不了解發(fā)光體成長(zhǎng)的漫長(zhǎng)過(guò)程。這本傳記敘述、剖析了一個(gè)三十年代中國(guó)土生土長(zhǎng)的青年,如何踏上世界藝術(shù)之峰的平凡而不凡的歷程。歲月已流逝,從老照片中去尋找當(dāng)年的印證吧。杭州藝專(zhuān)的一角故址猶保存在平湖秋月的一側(cè),那里本是音樂(lè)系的教室,今日我們坐船游湖經(jīng)過(guò)時(shí),似猶聞琴聲伴水聲。從這里孕育的青年學(xué)子,不少已在世界藝壇展現(xiàn)了耀眼的中華名族的魂魄。德群這次在上海的展出開(kāi)幕后,便被母校接回杭州,參觀了林風(fēng)眠故居,諒來(lái)他當(dāng)時(shí)思緒萬(wàn)千。林風(fēng)眠半生潦倒,死后亦未見(jiàn)哀榮,當(dāng)香港為他殯葬時(shí),曾有人提議選他在海內(nèi)外的杰出學(xué)生抬棺,此事雖未實(shí)現(xiàn),他的學(xué)生們都愿以自己的肉肩來(lái)抬老師的遺骸。

      三十年?yáng)|方五十年西方,從望洋興嘆到終于漂洋過(guò)海,朱德群東西方藝術(shù)的交融中忙白了少年頭。但身處存在種族歧視的西方社會(huì)中,一個(gè)中國(guó)畫(huà)家要存活下來(lái)已十分不易,更遑論一步步靠腳力、靠智慧攀登藝術(shù)巔峰的艱辛。也許今天成功的光環(huán)已遮掩了其畢生求索的苦難,想了解朱德群的讀者,更應(yīng)體會(huì)他的艱苦,藝術(shù)的艱苦。我們?cè)隰斞腹示犹綄斞赶壬纳钫孥E時(shí),最令我不能忘懷的,是那木柜里的一排藥瓶。

      換了人間。巴黎到北京只須飛十個(gè)小時(shí),德群往返于中法之間的機(jī)會(huì)愈來(lái)愈多,比之燕子,雖不銜泥,卻銜文化。

      (本文為吳冠中為《朱德群傳》所作序言)

      《朱德群傳》

      出版社:文匯出版社

      出版日期:2001年1月


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