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      淺析豐子愷的藝術(shù)

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2014-02-16
      過去兩年的藝術(shù)市場中,最大看點莫過于近現(xiàn)代名家行情的趨熱。除了黃胄之外,以文學(xué)家、漫畫家名世的豐子愷先生也是其中之一。

        【宣傳】

        作為弘一法師的高徒,曾任上海畫院院長的豐子愷,是近現(xiàn)代畫壇中一位不容忽視的名家。但豐子愷在畫壇上的聲譽(yù),卻曾經(jīng)出現(xiàn)過爭議。在大多數(shù)人推崇他繼承國畫傳統(tǒng)精髓的同時,也有論者認(rèn)為他的創(chuàng)作不中不西,難登大雅之堂。然而隨著時間的推移,社會環(huán)境的轉(zhuǎn)變,以及更多藏家的介入,讓人們對豐子愷的創(chuàng)作有了更多的認(rèn)知,其實,簡約筆墨中的率真、儒雅、恬靜,以及由此體現(xiàn)的作者內(nèi)心的悲憫與仁愛,才是豐子愷審美藝術(shù)價值的核心。

        上述認(rèn)知的變化,在拍賣市場上亦有所體現(xiàn)。早在內(nèi)地藝術(shù)品拍賣興起之初,即有豐子愷畫作登陸拍場。但源于名頭偏小,且局限于香港、上海等地,豐子愷畫作的價位一直未有興起大的波瀾。雖然自2003年起,每年保持六、七十件左右的上拍數(shù)量,但每平尺均價基本保持在5、6萬元左右的低位水準(zhǔn)。直到書畫拍賣市場全面進(jìn)入高漲期的2010年,并在受豐子愷紀(jì)念館成立,《豐子愷兒童漫畫選》等標(biāo)志性事件的推動下,畫作的價位才實現(xiàn)第一次真正的躍升,每平尺均價一舉跨越10萬元關(guān)口。

        2013年街頭巷尾隨處可見的“中國夢”系列公益廣告,在將“中國夢”深入人心的同時,也讓畫作被選入其中的豐子愷一時風(fēng)頭無兩。在這一堪稱史上最強(qiáng)宣傳的推動下,2013年春拍,即有多件豐子愷繪畫作品打破以往平穩(wěn)的行情,以高價獲得成交。在2013年5月香港佳士得春拍中《大樹冊》冊頁以高出估價三倍之多的303萬港元成交,1948年作《蜀道》立軸則在4月5日進(jìn)行的香港蘇富比春拍中,同樣以高出三倍之多的220萬港元成交。

        至去年春拍,“豐子愷熱”全面席卷拍場,每平尺均價由春拍時的22萬元上漲至34萬元,成交價動輒高于估價數(shù)倍幾乎成為一種常態(tài)。

        【趨勢】

        豐子愷畫作行情在2013年度的爆發(fā),既出人意料,也在情理之中。除卻各種渠道的宣傳推廣,以及人們對豐子愷繪畫藝術(shù)的再度認(rèn)知。還不能忽視市場規(guī)律這一無形之手。眾所周知,自2003年以來,近現(xiàn)代書畫板塊雖然屢有動蕩,但始終處于市場的中堅部分。在這期間,既有齊白石、張大千、傅抱石等名家的超凡脫俗、強(qiáng)中愈強(qiáng),亦有一眾名家受各種因素制約逐漸掉隊,甚至“泯于眾人”。資本的天性是尋找下一個利益增長點,在上述背景下,在市場調(diào)整期中尋找近現(xiàn)代書畫中的新一代“真金白銀”,賦予市場新的活力,自然成為資本的“規(guī)定動作”。與此同時,一線名家居高不下的價位,也讓場內(nèi)的藏家多感“力不從心”。有源于此,畫風(fēng)簡約,立意鮮明的豐子愷畫作首當(dāng)其沖,成為被市場選中的“幸運兒”。

        【風(fēng)格】

        凡是欣賞過豐子愷畫作的人士,無不為他與其他近現(xiàn)代名家創(chuàng)作的“大不同”而印象深刻,而這種所謂的“大不同”,恰恰是豐子愷的創(chuàng)作能夠脫穎而出的關(guān)鍵。

        豐子愷畫作筆墨之精煉可謂令人匪夷所思,如《樹下織補(bǔ)》中的婦女形象,衣褶干凈簡練到既無法再簡練,又無法添一根線的程度,大有增一分則嫌過,減一分則不足的境界。同時,畫中的每根線不但有鋼絲般堅挺的書法意趣,還與人物緊密結(jié)合具有鮮活的生命力。從畫中可見,織補(bǔ)衣物的婦女背身而坐,身形穩(wěn)健且富于動感,雖然沒有面部表情的細(xì)致刻畫,但通過低垂的頭部,彎曲的手臂,仍不難看出她勞動時的認(rèn)真和勤勉,在虛實之間,體現(xiàn)出傳統(tǒng)婦女應(yīng)具有的美德。同時,豐子愷通過婦女腳邊的小貓,白墻黑瓦間的綠柳和桃花,交代了季節(jié),豐富了意趣,令觀者如沐春風(fēng)??傊S子愷在講求筆墨準(zhǔn)確生動的同時,強(qiáng)調(diào)簡約、干凈,并且他所追求的簡約并非形式及內(nèi)容干癟,而是通過這樣的表達(dá)實現(xiàn)形式和內(nèi)容的充實。

        其次,豐子愷的畫作立意極為鮮明,并能跟隨時代不斷的變化。他的作品中有描寫童心的,有描寫人間悲憫關(guān)愛的,有勸誡不殺生的,有描寫民俗生活的,有詮釋古詩詞情境的,還有描寫國家大事的等等。眾所周知,在國畫創(chuàng)作中立意明確很難做到,豐子愷之所以能在這一點做到極致,在于他將所要表達(dá)的主旨,放在了最主要的位置,并讓筆墨都為此而服務(wù),實現(xiàn)了文以載道的文人畫本質(zhì)。從畫作中可見,他的每一筆均擔(dān)負(fù)了極重的分量,筆筆精華,沒有多余的冗雜。例如,在北京保利八周年春季拍賣會中,以 63.25萬元成交《造物無盡》中,豐子愷為了表現(xiàn)造化的無窮,以簡練筆墨描繪了兩位衣著現(xiàn)代的男女相攜靜觀瀑布的圖像,在畫面中,豐子愷僅依靠簡潔明快效果,強(qiáng)化觀畫者感受,令人一望便知其意。

        【胸懷】

        美學(xué)家朱光潛先生曾說:“書畫在中國本來有同源之說。子愷在書法上下過很久的工夫。他近來告訴我,他在習(xí)章草,每逢畫技停滯便寫字,寫了一些時候之后,再丟開來作畫,發(fā)現(xiàn)畫就長進(jìn)。講書法的人都知道筆力須經(jīng)過一番艱苦訓(xùn)練才能沉著穩(wěn)重,墨才能入紙,字掛起來看時才顯得生動而堅實?!必S子愷的畫之所以能用簡約的筆墨表現(xiàn)豐富的意境,與他的書法大有關(guān)系。他曾在李叔同先生的指導(dǎo)下臨摹過《張猛龍碑》、 《龍門二十品》、《魏齊造像》等碑刻書法。總之,他將書法、立意與繪畫融為一個整體,珠聯(lián)璧合互相照應(yīng)。使立意美、繪畫形象美、書法美達(dá)成交相輝映。

        最后,與其他近現(xiàn)代畫壇名家不同,豐子愷深受弘一法師影響,篤信佛教,因此作品中體現(xiàn)著一種慈悲博愛的胸懷。看豐子愷的畫,雖然內(nèi)容大都是日?,嵭计椒惭矍笆拢瑓s能讓人平心靜氣,仿佛進(jìn)入一個溫暖、豐富、有情的世界。



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