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      呂建國談“意象油畫”:為油畫與中國文化做融合

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2013-12-24



      北京12月23日電(宋宇晟) “呂建國作品《金色年華》獲獎”媒體見面會22日在北京舉行。談及自己的畫作,青島科技大學教授、青島正眸美術(shù)館館長呂建國稱,雖然我一直在畫油畫,但我生活在中國,受中國文化熏陶,自然我也熱愛中國藝術(shù)。所以我就給油畫與中國文化做了融合。

        “法國美術(shù)家協(xié)會2013沙龍藝術(shù)展”12月12日到14日在盧浮宮卡魯塞爾大廳舉行,青島科技大學教授、青島正眸美術(shù)館館長呂建國的油畫作品《金色年華》獲繪畫類評委大獎,并被法國美術(shù)家協(xié)會正式收藏。

        在22日的媒體見面會上,呂建國談及獲獎畫作《金色年華》時表示,這幅畫作在構(gòu)思上是想表達一種“人與自然結(jié)合的感覺”?!巴瑫r,也運用象征的手法,用人體表現(xiàn)美好的藝術(shù)?!?br/>
        在呂建國看來,他所中意的“意象油畫”是在油畫的基礎(chǔ)上,融入了東方藝術(shù)的一些特點?!坝彤嫶_實不同于中國的水墨畫,最大的特點是以油彩為主,色彩厚重。而中國繪畫是很淡的、以黑白為主的一種藝術(shù)。兩種藝術(shù)并不是絕對不能融合的。而作為一個中國人,把油畫畫的完全像西方人那樣,我覺得也是比較難的。雖然我一直在畫油畫,但我生活在中國,受中國文化熏陶,自然我也熱愛中國藝術(shù)。所以我就給兩者做了融合?!?br/>
        談及“意象油畫”,青島正眸美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)、藝術(shù)國際總編吳鴻認為,這其實體現(xiàn)了一種不同于傳統(tǒng)西方藝術(shù)的觀察方式?!皷|西方藝術(shù)的區(qū)別或許是在材料上的區(qū)別。但在本質(zhì)上,其實是一種觀察方式的不同。油畫其實是一種焦點透視的方式,這種觀察方式都是以人的肉眼的方式去觀察,就是焦點固定的方式觀察,這種觀察方式就好像是攝影一樣。而呂建國所說的‘意象’其實也是一種觀察方式,不是從固定的點去觀察對象,對于被觀察的對象是一種感受式的觀察方式,是對象傳遞到自己的內(nèi)心,再傳遞到你的畫筆。”

        吳鴻說:“其實在西方,從文藝復興開始,他們已經(jīng)在用這種機械的方式去觀察物體。反過來,西方的這種科技對這種所謂“落后民族”形成一種強勢。所以我們現(xiàn)在觀察世界的方式已經(jīng)被西方這種機械式的、“獨眼龍”的觀察方式被同化、被影響了。所以我們中國人觀察世界的方式其實在無形之中已經(jīng)被改變了?!倍鴧谓▏摹耙庀笥彤嫛被蛟S正是對當下中國式觀察方式的一種探索。在吳鴻看來,這正是其當代文化價值觀的一種體現(xiàn),又或許表達了一種“理想主義”的態(tài)度與情節(jié)。

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