北京12月23日電(宋宇晟) “呂建國作品《金色年華》獲獎”媒體見面會22日在北京舉行。談及自己的畫作，青島科技大學教授、青島正眸美術(shù)館館長呂建國稱，雖然我一直在畫油畫，但我生活在中國，受中國文化熏陶，自然我也熱愛中國藝術(shù)。所以我就給油畫與中國文化做了融合。

　　“法國美術(shù)家協(xié)會2013沙龍藝術(shù)展”12月12日到14日在盧浮宮卡魯塞爾大廳舉行，青島科技大學教授、青島正眸美術(shù)館館長呂建國的油畫作品《金色年華》獲繪畫類評委大獎，并被法國美術(shù)家協(xié)會正式收藏。

　　在22日的媒體見面會上，呂建國談及獲獎畫作《金色年華》時表示，這幅畫作在構(gòu)思上是想表達一種“人與自然結(jié)合的感覺”?！巴瑫r，也運用象征的手法，用人體表現(xiàn)美好的藝術(shù)?！?br/>
　　在呂建國看來，他所中意的“意象油畫”是在油畫的基礎(chǔ)上，融入了東方藝術(shù)的一些特點?！坝彤嫶_實不同于中國的水墨畫，最大的特點是以油彩為主，色彩厚重。而中國繪畫是很淡的、以黑白為主的一種藝術(shù)。兩種藝術(shù)并不是絕對不能融合的。而作為一個中國人，把油畫畫的完全像西方人那樣，我覺得也是比較難的。雖然我一直在畫油畫，但我生活在中國，受中國文化熏陶，自然我也熱愛中國藝術(shù)。所以我就給兩者做了融合?！?br/>
　　談及“意象油畫”，青島正眸美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)、藝術(shù)國際總編吳鴻認為，這其實體現(xiàn)了一種不同于傳統(tǒng)西方藝術(shù)的觀察方式?！皷|西方藝術(shù)的區(qū)別或許是在材料上的區(qū)別。但在本質(zhì)上，其實是一種觀察方式的不同。油畫其實是一種焦點透視的方式，這種觀察方式都是以人的肉眼的方式去觀察，就是焦點固定的方式觀察，這種觀察方式就好像是攝影一樣。而呂建國所說的‘意象’其實也是一種觀察方式，不是從固定的點去觀察對象，對于被觀察的對象是一種感受式的觀察方式，是對象傳遞到自己的內(nèi)心，再傳遞到你的畫筆。”

　　吳鴻說：“其實在西方，從文藝復興開始，他們已經(jīng)在用這種機械的方式去觀察物體。反過來，西方的這種科技對這種所謂“落后民族”形成一種強勢。所以我們現(xiàn)在觀察世界的方式已經(jīng)被西方這種機械式的、“獨眼龍”的觀察方式被同化、被影響了。所以我們中國人觀察世界的方式其實在無形之中已經(jīng)被改變了?！倍鴧谓▏摹耙庀笥彤嫛被蛟S正是對當下中國式觀察方式的一種探索。在吳鴻看來，這正是其當代文化價值觀的一種體現(xiàn)，又或許表達了一種“理想主義”的態(tài)度與情節(jié)。