91精品国产色综合久久不8,人人人操,美女视频一区二区三区在线观看,中国无码在线观看

  • <rp id="g2auq"><ruby id="g2auq"></ruby></rp>
    1. <source id="g2auq"></source>
    2. <source id="g2auq"></source>
      1. <source id="g2auq"><menu id="g2auq"></menu></source>
      您的位置:首頁 > 收藏投資

      古琴的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)淺說

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2013-11-13



      斫制精良、用材講究的新琴,當(dāng)然也可以達(dá)到藝術(shù)品的級別,自然也可以列入收藏的范圍。書畫的收藏,當(dāng)代藝術(shù)家的作品有很多超越古代書畫作品。書畫的收藏因此也有古代、近現(xiàn)代和當(dāng)代的劃分。

        然而,新琴、老琴的收藏卻不是這樣。老琴因材質(zhì)老舊、長期彈奏等原因,其音韻具備新琴所沒有品質(zhì),這就是通常人們說的“老琴味”。新斫琴使用真正的老材,當(dāng)然也可以追摹這種“老琴味”,有些新琴也相當(dāng)成功。以我個人看法,這仍然與書畫有區(qū)別,而更類似新、老家具收藏。你甚至可以用老的黃花梨、小葉紫檀嚴(yán)格摹仿明式家具,但是,新、老家具的收藏,畢竟是完全不同的兩類收藏。有人說收藏古琴可以從新琴開始。這說法頗類似,收藏明、清家具可以從新家具開始一樣。有人認(rèn)為這么說有道理,有人認(rèn)為很荒謬。鑒于此,這里所討論的標(biāo)準(zhǔn)僅圍繞老琴展開。

        古琴鑒藏的兩種傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)

        在古琴收藏過程中,我發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,古琴的交易有兩個明顯不同的圈子:一個是古董行,多是做家具木器、雜項的,他們手上經(jīng)常有各種渠道淘來的老琴,買琴則基本出于交易或投資的目的;一個是琴人的圈子,出讓老琴多出于改善生活的目的、后代無人繼承琴學(xué)等原因,而買琴者多是自用或收藏。古董行與琴人圈在看待、評價古琴上區(qū)別還是很明顯的,這兩套標(biāo)準(zhǔn)在古琴鑒賞方面可稱古董派、琴人派。

        (一)古董派看重的要素依次是:外觀、題識、十友、傳承。

        外觀 古董派看重的外觀內(nèi)容比較多,但最重視的是原封原樣、原汁原味,最好沒修過。修過,也最好是老修,小修。比較排斥新修、大修,不管修的水平高低、效果如何。古董行比較忌諱“動過手”,即修補過、掩飾過某些瑕疵、毛病。偏愛什么拿過來,什么樣轉(zhuǎn)讓出去,哪怕配件缺少、面底板開裂,也不愿意修葺。個中原因,雖然修復(fù)有風(fēng)險,但主要還是講究原汁原味,沒“動過手”。其實,不止外觀,題識、十友的一些講究,細(xì)細(xì)琢磨起來,也多是出于原汁原味的考量。古董派對琴的形制方面的斷代能力稍差,多數(shù)是一些感覺或模糊的概念。如琴圈里講“唐圓宋扁”。唐琴的外形渾厚飽滿,宋琴秀氣勁挺。但是,“唐圓宋扁”還涉及槽腹制度等,也僅是一個要點,不能完全僅靠這一點斷代。到了古董派眼里,大而化之。像王世襄舊藏中唐時期古琴“大圣遺音”,也很扁啊,怎么定為唐琴?好多古董派的行家懷疑斷代準(zhǔn)確性,偏向于把“大圣遺音”看宋琴。而北宋早期的,如楊時百舊藏北宋琴“松風(fēng)”、查阜西舊藏北宋琴“霜鏞”等,因為是北宋偏早些的風(fēng)格,琴體還寬大,也給人厚重、飽滿的感覺,好些類似的北宋琴,修過的就被古董派看成明琴、原漆灰基本未動過手的則看成唐琴。是否修過,古董派偏重于表面的老舊感覺和斷紋。斷紋當(dāng)然是越多、越豐富越好。這一點倒是與琴人派相同。漆面出了斷紋,古董派多數(shù)會原諒“動過手”這個毛病。孰不知,很多老琴因為材質(zhì)老舊,新修后一、兩年內(nèi)重新出斷紋是常見的現(xiàn)象。

        題識 在古董派眼里是說辭或故事,有無題識對估價影響還是很大的。由于對形制、聲音等方面的斷代方法掌握不夠,使得古董派通常把題識作為斷代的重要依據(jù),因而一些沒有題識或題識湮滅的老琴往往不被古董派重視。而在原汁原味很重要的邏輯下,一些偽腹款卻很被古董派看重。如2010年北京某拍賣有一張有“朱致遠(yuǎn)”款的清琴,估價90萬元上下。我向某古董行買家指出從腹款書法風(fēng)格、布局等要素看均非真款,且琴是清琴。該行家的看法頗具代表性:琴是老琴沒問題,未經(jīng)剖腹修過,腹款不是你寫的,也不是我寫的,是老款,又寫的是“朱致遠(yuǎn)”,有什么問題?!他認(rèn)為還是值得買的好琴。此琴競買過程確實激烈,記得是160多萬元落槌。相反的,一些無款,或者僅有后刻琴名的宋琴,拍賣公司定為明琴,多數(shù)以明琴甚至低于明琴的價格成交。而去年秋拍無款、通體梅花斷紋、聲音極好的宋琴,竟然以380萬的估價流拍。其實自古以來,大家都重視題識。一方面提供傳承、斷代信息,一方面也是體現(xiàn)了文人情趣,好的題識還是精美的書法、雕刻作品,確有重要意義。這也是古琴上經(jīng)常出現(xiàn)偽款、寄托款的原因。稱偽款,似乎就差很多。其實,寄托款也是“偽款”。通常,我們把出于牟利動機(jī)添加的造假題識稱“偽款”,把出于文人情趣、寄托懷古幽思,因一定緣由而選擇仿造的名人、古人題識稱“寄托款”??墒牵S著古琴的流傳,誰會在意,誰又能區(qū)分得開是“偽款”還是“寄托款”呢?因此,古董派對題識往往更在意是新刻還是老刻,而不在意是真款、偽款還是寄托款。此外,由于腹款通常僅在制作、剖腹重修時才能寫刻,而底板、面板等處的題識則可以隨時添加,腹款就比其他位置的題識相對重要一些。

        “十友” 即“臞仙琴壇十友”:冰弦、玉軫、軫函、玉足、絨剅、琴薦、錦囊、琴床、琴匣、替指。本文借用“十友”泛指琴的各種附屬配件,如弦、琴軫、軫函、雁足、絨剅、琴囊、琴匣等等,琴墊、替指等與老琴關(guān)聯(lián)很小,可有可無。古董派重視這類東西,似乎依然是出于原汁原味的邏輯,重點還是在對琴的老增加佐證。這些配件中比較重要的是琴軫、雁足、琴匣。古董派本行多是做雜項的,軫、足的材質(zhì)猶為古董派看重。如2012年西泠秋拍,一普通清琴的成交價28.7萬元,而明代斫琴大家張順修的蕉葉成交價為71萬元。正常而言,明琴、名斫還是少見討喜的蕉葉,其價格當(dāng)在普通清琴5倍以上。而清琴拍賣結(jié)果如此好,端在其琴軫是犀角的。一套完整的老犀角軫很難得,市場價格也要過10萬元。相比之下,琴人派選擇琴,對十友不是特別看重,通??粗厍俦旧?,估價時較少考慮十友的因素。這也使得古董派向琴人派轉(zhuǎn)讓老琴時,經(jīng)常將好的雁足、琴軫拆下來單獨出售。而在拍賣上以及古董派相互之間的古琴交易中,卻很少這么做。

        傳承

        在古董派來說,傳承類似書畫上的收藏印,可以大提高老琴的可靠度。而確切的名家傳承記錄可以大大提高老琴的老琴的估值。這一點對琴人派來說,頗類似對待“十友”的態(tài)度,基本上可有可無,除非與舊藏家有師承或其他關(guān)系。

        (二)琴人派所看重的依次是:聲音、年代、制作、款識。

        聲音 琴人派因為比古董派更懂琴,而琴首先是作為樂器為琴人派所看重,所以,琴人派極其看重聲音。這與古董派形成鮮明的對比。聲音在古董派那里很少被討論,而琴人派眼里卻是最主要的考量。如果非要量化地給個描述,個人感覺要占個七、八成的比重。古董派是把原汁原味的“老”貫徹始終,而琴人派通常是把音韻的優(yōu)劣貫穿始終。

        年代 老琴基本上是傳世的,自然年代越久遠(yuǎn),存世量越稀少,也就越珍貴。琴人派看重年代,除此而外,更重要的原因是:古琴年代越久遠(yuǎn),通常來說音韻也就更好!琴人派重視年代,跟聲音是有直接關(guān)系的。如果年代久遠(yuǎn)而聲音不好,很難讓琴人動心。同樣一張?zhí)魄?、宋琴,原來因聲音不好而受冷落,后來因修治或長期彈奏而妙音煥發(fā),最終身價倍增的故事,在琴圈屢見不鮮!畢竟,老琴的聲音受很多因素影響,重要的是形制、材質(zhì)。也有一些容易發(fā)生變化的因素:如面底板、雁足、岳山、龍齦膠合不實,聲音傳導(dǎo)不暢,久經(jīng)閑置而聲音不活不透等等。前者經(jīng)修復(fù),后者經(jīng)一段時間的撫奏,都會有很大改善。影響聲音最大的因素是材質(zhì)。材質(zhì)老,聲音就容易出金石聲、蒼古味;彈奏的歷史長,琴體諧振通暢,聲音清澈、通透而圓潤。老琴畢竟材質(zhì)老,被彈奏的時間長,妙音的物理基礎(chǔ)是一直都在的。這也是琴人看重年代。

        制作 包括材質(zhì)、形制、琴式、工藝。這些因素依次是琴人派看重的因素。材質(zhì)跟年代有聯(lián)系,卻并非完全的一一對應(yīng)關(guān)系。畢竟宋、明、清琴的制作,在當(dāng)時也有選用老材的??粗夭馁|(zhì)還是與聲音有關(guān)。材質(zhì)的看點除了新老,當(dāng)然木材種類也很重要。

        傳統(tǒng)的琴材是面桐底梓,面、底板摻用杉木的也很多。琴材之桐專指梧桐(樹皮青綠色,也稱青桐),非泡桐、油桐。從龍池處看面板,通常比較容易識別:木紋細(xì)密而直。較新的桐材淡黃發(fā)白,老材則顯現(xiàn)金黃、黃里泛紅,甚至暗紅色。這種老化的表面并不厚,1~2毫米以下,顏色如新。但老材、新材的表面之下仍然有濃淡的細(xì)微區(qū)別。有人鑒別是喜歡用指甲掐,掐得多了,龍池內(nèi)看面板甲痕累累,有礙美觀。其實,材質(zhì)腐朽(不是“老舊”)程度跟長期保存環(huán)境關(guān)系更大,指甲掐并不可靠,徒損老琴,是個不好的鑒定習(xí)慣。

        形制主要指古琴外部(也包括槽腹制度等視力所及的一些內(nèi)部結(jié)構(gòu))的表現(xiàn)特征,包括:琴式(如伏羲式、神農(nóng)式、連珠式、仲尼式等等)、外形尺寸、槽腹制度、造型特征、池沼特征、岳山、護(hù)軫、冠角、龍齦、尾托、軫池、琴徽等等。琴人派重視形制,原因大致是兩個:首先,形制特征是類型學(xué)斷代的核心內(nèi)容。其次,通過形制特征來判斷老琴的斫制水平。這兩者最終都與聲音(或聲音的潛力)相關(guān)。

        就斫制水平來講,大致可分成三類,一是名家名斫;二是內(nèi)行琴,是懂琴的行家里行手所斫,或者不著斫琴人名,或者知名度小,俗稱“琴人琴”;三是外行琴,是不懂斫琴制度的外行所斫,俗稱“木匠活”、“嫁妝琴”,制度乖謬,外形難看,多數(shù)不堪下指,難以彈奏?!扒倨鍟嫛痹谒未_始聯(lián)系在一起,成為雅文化的代表。時間長了,雅俗共用,雅俗交融了。嫁閨女,也找個木匠“打”張琴,充書香門第,幾成風(fēng)俗?!澳窘郴睢薄凹迠y琴”的名稱是從這里來的。名斫、琴人琴是琴人派特別看重的,也是琴人派選擇古琴的必要條件。

        斷紋,嚴(yán)格講不屬于形制范疇,依其重視程度放在形制的此處講。畢竟,斷紋算是外觀的一部分。斷紋是漆灰老舊的重要表現(xiàn)。重視斷紋,一是斷紋多寡會影響聲音松透程度,二是斷紋是古琴獨特的審美內(nèi)容,會讓古琴具有滄桑、古樸美。沒出斷、或者斷紋少的老琴,極可能是斫制年代較近。年代久遠(yuǎn)的琴,即使重修,數(shù)年之內(nèi)也極易出豐富的斷紋。

        琴式種類比較多,但是宋代以來,以仲尼式最為普遍,此造型中庸、和諧,也利于發(fā)聲。伏羲、靈機(jī)、落霞、蕉葉、連珠也比較多見。一些變形、獨創(chuàng)的琴式,如果造型合理、美觀,也頗受歡迎。如湖南博物館的“鶴鳴秋月”,其造型是中軸對稱的兩只鶴(此點經(jīng)王鵬先生指示),與琴名相應(yīng),造型典雅合制,極富巧思妙想,是極難得的好造型。琴人選擇古琴是要常伴在身,時時撫弄的,造型不滿意就很別扭,這也是琴人派比較重視外觀、琴式的原因。

        工藝主要包括了漆灰的構(gòu)成、厚薄,配件的材質(zhì)等等。漆灰的構(gòu)成、厚薄,對聲音好壞和琴的堅固耐用與否是很關(guān)鍵的。這兩者對經(jīng)常彈奏的古琴來講很重要。明代的琴,灰胎偏薄,用瓦灰比較多。這樣的工藝對聲音的松透有利,只是不夠堅固,容易磨損、受潮脫落。多數(shù)琴的灰胎是用鹿角霜,比較堅固而磨,聲音堅實清潤。

        款識 對琴人派來說是頗富人文趣味的東西,可以為古琴增光添彩。題識多的琴,還可以用來做拓片,琴的雅韻與金石趣味相結(jié)合,既可以自賞,又可贈人,是很風(fēng)雅的事。另外,琴名也是琴人比較在意的。古人給琴命名,多數(shù)依據(jù)琴的音韻特征,有些則用典故。老琴琴名是很值得玩味的。

        個人的鑒藏標(biāo)準(zhǔn)淺說

        以上兩種標(biāo)準(zhǔn),是個粗糙、簡略的概括、分類,是我在收藏古琴時,與各個行內(nèi)、圈內(nèi)同好交流過程中發(fā)現(xiàn)的。雖然具體到個人,也許觀點有差異,甚至有對立,但是不同群體的不同風(fēng)格、側(cè)重點還是鮮明有共性的。我個人原來屬于琴人派的觀點。后來在研究古琴斷代的方法,發(fā)現(xiàn)古董派有它的道理。我原來不重視的一些琴(主要是聲音差一些),其文物價值,特別是在古琴斷代研究中很重要,非常值得收藏。因為“原汁原味”保留了很多原始的信息,是第一手的資料。畢竟,古琴基本是以傳世品作為標(biāo)準(zhǔn)器的,那些沒“動過手”的琴,非常少而難得。其實,正因為彈奏較少,磨損就少,閑置時間長,才保持了原樣。負(fù)面的后果是聲音在松透、圓潤方面差一些。這是一對“相輔相成”的矛盾。兩種標(biāo)準(zhǔn)可以相互參照,也可以按自己的喜好自定標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)的制定還是要結(jié)合鑒賞、收藏的目的,其實是仁者見仁、智者見智。不揣卑陋,結(jié)合自己的經(jīng)驗談一些自己的看法如下。

        聲音

        鑒賞、品評老琴時,聲音仍然是第一重要的。原因有二:

        首先,老琴與新琴本質(zhì)的區(qū)別是聲音。

        古人云:琴有“九德”。一曰“奇”。謂輕、松、脆、滑者乃可稱“奇”。蓋輕者,其材輕;松者,扣而其聲透,久年之材也;脆者,質(zhì)緊而木聲清長,裂紋斷斷,老桐之材也;滑者,質(zhì)澤聲潤,近水之材也。

        二曰“古”。謂淳淡中有金石韻,蓋緣桐之所產(chǎn)得地而然也。有淳淡聲而無金石韻,則近乎濁;有金石韻而無淳淡聲,則止乎清。二者備,乃謂之“古”。

        三曰“透”。謂歲月綿遠(yuǎn),膠膝干匱,發(fā)越響亮而不哽塞。

        四曰“靜”。謂之無剎颯以亂正聲。

        五曰“潤”。謂發(fā)聲不躁,韻長不絕,清遠(yuǎn)可愛。

        六曰“圓”。謂聲韻渾然而不破散。

        七曰“清”。謂發(fā)聲猶風(fēng)中之鐸。

        八曰“勻”。謂七弦俱清圓,而無三實四虛之病。

        九曰“芳”。謂愈談而聲愈出,而無彈久聲乏之病。

        “九德”說,影響極大,楊宗稷也說過:“音聲有九得,清、圓、勻、靜,人力或可強(qiáng)為;透、潤、奇、古四者,則處于天定”。楊先生所云人力不可強(qiáng)為的四德,是只有老琴才具備的音韻特色。有人稱收藏古琴應(yīng)該新琴開始,有人稱新琴比老琴聲音好,皆不值一哂。一般樂器,年代久遠(yuǎn)則朽壞無法演奏,古琴則年代愈久音韻愈妙,這也是老琴被重視,能流傳上千年,在世數(shù)量遠(yuǎn)非其他樂器可比的重要原因,也是老琴收藏的魅力所在。細(xì)論“九德”是一篇大文章,我只能就鑒賞標(biāo)準(zhǔn)簡單地來談。既然稱“老琴”,“九德”之中還是應(yīng)當(dāng)以“古”為先。老輩琴家說的“老琴味”,“宋琴是宋琴味,明琴是明琴味”,主要原因在“古”味之中。“淳淡中有金石韻”是品評老琴聲音的重點。

        其次,古琴歸根結(jié)底是樂器,要用來彈奏的,音韻優(yōu)劣是根本。固然有人是交易、投資等等,但最終的歸宿是琴人,最基本的用途是彈奏。聲音好,恰如“一白遮百丑”,其他方面縱然有缺憾,作為老琴來講,就在“及格線”以上了。我個人的看法,在權(quán)衡收藏價值、品評優(yōu)劣時,聲音要占八成的比重。

        聲音不好,也不是就放棄,或沒價值,還要區(qū)別原因。多數(shù)聲音差一些的老琴,是可以改善的,要根據(jù)具體的音韻缺憾,仔細(xì)觀察、綜合研究成因。如果有改進(jìn)的空間、修治的方法,豈不是如同撿漏?!

        形制

        就形制來講,還是首先名家古斫、琴人琴。古董派通常不放棄外行琴,固然有在商言商的想法。但是,如前所述,琴最終是要用來彈的。外行年份再好也要堅決放棄!某次拍賣有一標(biāo)為明琴的,看過實物,感覺年代還要更早些,不排除是宋、明仿唐琴的制作。可是,是一張外行琴,聲音不好,也無改進(jìn)的簡單方法。這類琴的價值一是陳設(shè),二是做為琴材,重新斫制。雖然估價與年份相比并不算高,還是果斷放棄了。實際拍賣的結(jié)果卻是,從80萬的估價一直競拍到200多萬元落槌??梢?,市場上追捧外行琴的大有人在。對真正的收藏來說,摒棄外行琴仍然是值得重視的一項要求,應(yīng)當(dāng)“一票否決”。

        斷紋,幾乎算是古琴除音韻審美以外的第二大項審美。也是判斷新老、年份的一個重要看點。斷紋看點有三項:一是斷紋種類越豐富越好;二是越多越好;三是大、小蛇腹斷為最古,流水?dāng)?、梅花斷、冰裂斷次之,明琴多牛毛斷為主,清琴如非老材,斷紋會少些,分布稀些。梅花斷多是人工作成,天然形成的極少,這也是古人誤為最古斷紋的原因。像梅花斷、龜紋斷一類,很美觀,高看一等是很自然的。依靠斷紋斷代不準(zhǔn)確,只是參考,主要還是從美觀角度來品評斷紋。

        材質(zhì)是影響聲音優(yōu)劣的重要一項。老琴的琴材自然是老的。但是,通常說的“老材”,是指斫琴之時用的就是老舊的枯桐舊梓一類。古人斫琴很認(rèn)真,選用老材斫琴時常能見到的。即使是新材,也多用窯燜、水煮等方法處理琴材。老材斫制的琴,因為材不易得,類似“雷擊枯木、石上孫枝”,實為可遇而不可求,非常有收藏價值。

        現(xiàn)代如楊時百先生“嘗論古琴以聲音為第一,木質(zhì)次之,斷紋又次之,題識更次之。以二者可損壞,可作偽也?!弊鳛槠疯b古琴,木質(zhì)與聲音實為一體。楊先生此論是閱琴無數(shù)后的真知灼見。

        形制中還有一項,容易觀察也很重要,卻往往被今人所忽視的:天地柱。古琴的天地柱是槽腹制度的重要內(nèi)容。丟失天地柱的老琴,聲音易虛而不實,易濁而不透。有無天地柱其實是老琴品相的一個重要指標(biāo)。原來我以為此點是自己的吹毛求疵或“偏好”。后來在《蠡測偶得錄》錄中看到鄭珉中先生也持相同看法:董欣賓先生舊藏的“龍吟虎嘯”琴,“音清越琳瑯發(fā)金石之聲”,“是一張具有古人欣賞特點的宋琴,與那種膠合縫半開、天地柱脫落的宋琴之音,自然有涇渭之別”。既然稱“涇渭之別”,還是不容忽視的。那于本身就需要剖腹重整的老琴,脫落天地柱其實不是大問題,依古法重配天地柱即可。對于品相尚好、有腹款而天地柱脫落的老琴,是否剖腹去恢復(fù)天地柱,實在是個棘手的窘?jīng)r,需要細(xì)心分辨音韻特色去定奪。

        年代

        年代的重要,首先是因為琴愈老而聲音愈妙,其實是年代愈久愈珍稀,而更具文物價值。琴愈老而聲音愈妙,只是常理,并非絕對。一是因為老琴皆是傳世,保存狀況、修葺水平,都會影響音韻;二是斫制水平方面代有高手名家,后世名斫或可超越前朝普品;三是后世“新”斫,也有用老材的,不可一概而論。文物價值方面,有確定斫琴人記載、斫制紀(jì)年的,其文物價值往往高于無款的“老”琴。

        老琴音韻不佳,即使年份好,也只能算是徒有其“表”。古董派也許會不同意這觀點,而其持論之不可取者主要在于:琴不同于其他文玩清供,它即是陳設(shè),也是與人親近,可攜之以游山水,可奏之幽庭以邀明月,是修身養(yǎng)性的“道器”,是撫弄悅耳、閑邪導(dǎo)正的樂器。不舞之鶴,只好等而下之。

        款識

        款識之于老琴是“錦上添花”的事情。有些老琴上的款識,可以告訴我們傳承,記載論琴的雋言妙語,讓人大興幽古之思,也極具文物價值。有些老琴,斫制精妙,可惜無款識,也只能推測是高手所斫,終究算不上名斫。而明確的款識,確實可讓老琴身份倍增。新近發(fā)生的一件趣事可以很好的說明此點:林友仁先生所藏明琴“秋籟”,

        就投資一類的收藏來說,名家舊藏是一個值得重視的因素。畢竟,在古琴斷代缺少系統(tǒng)理論,缺少權(quán)威的情況下,名家舊藏多經(jīng)老一輩琴家品評并有文字記載,其判斷相對可靠,也是公眾判斷年代的重要參照,公認(rèn)度高。這此遞藏次序有的可從款識上獲知,有些則需要檢索清末、民國以來的文獻(xiàn)資料。需要藏家注意的是,老一輩琴家的古琴演奏水平與斷代眼力是兩碼事兒,與收藏水平也不盡相同。盲目追捧名家舊藏也失之偏頗。如汪孟舒先生,其琴技、名氣稍遜管平湖、查阜西等,可是,其收藏水平卻是同時代無人能比的,其舊藏唐琴“春雷”、“枯木龍吟”皆是無上極品。因為收藏水平主要還是藏家熱情、眼力、財力、機(jī)緣等因素決定的。如查先生,眼力、財力、機(jī)緣都好,奈何老先生“生平不以重價置琴”,并且認(rèn)為:“良以琴家之琴為供彈弄之用,有可彈之琴即足,妙音希聲大半出人心手,不盡由于琴之良窳”。

        上述因素之外,在習(xí)慣上還有一個因素需要考慮——官斫、野斫之分。官斫通常指皇室、藩府等官方依相對嚴(yán)格的形制要求而制作的古琴。野斫指民間斫琴人制作的古琴。然而,民間斫琴人因為手藝好,招入官府,則其制作又由野斫變成官斫。通常來講,官斫多是高手斫制,制度嚴(yán)謹(jǐn),制作精良,不計工本。而野斫是作為商品琴的,要考慮工本,制作水平因人而異,參差不齊。因此,通常情況下,官斫視同名斫,甚至更看得更高一些。

        古琴的保養(yǎng)與修復(fù)

        古琴是比較容易保存的。陰涼通風(fēng),時時撫弄即可,并無特殊要求。然而古琴畢竟是歷經(jīng)歲月滄桑的漆木器,又是驕氣的,環(huán)境變化劇烈,容易變形。南北方環(huán)境差異大,相對來講北方更易保存古琴。北方無陰雨潮濕的季節(jié),蟲蛀危害也少,主要是防止冬季暖氣使得空氣濕度太低而造成古琴的干裂、變形。南方則主要是防止受潮與蟲蛀。相對來說張弦掛于壁間陰涼通風(fēng)處,外加琴囊防塵、防曬就足夠了。

        古琴正常的保管、使用,基本不會造成需要修復(fù)的情況。多數(shù)是年久失修或意外磕碰才需要修復(fù)。古琴并不怕小修,有了漆面開裂、脫落及時修補,防止擴(kuò)大。需要大修時,務(wù)必要慎選良工。古琴修復(fù),就個人收藏來講,可以修舊如舊,也可以根據(jù)情況朱漆、墨漆隨原貌增減。

        新入手的老琴,遇有先攵音、拱背,可不著急磨先攵、修復(fù),張弦并放置于適當(dāng)溫度的環(huán)境中一段時間,這些毛病通常會自行消失。放置一、兩個月無改善再送修不遲,此為經(jīng)驗之談。
      分享到:
                推薦給好友 便于打印
      注:凡注明“中藝網(wǎng)”字樣的視頻、圖片或文字均屬于本網(wǎng)站專稿,如須轉(zhuǎn)載圖片請保留“中藝網(wǎng)”水印,轉(zhuǎn)載文字內(nèi)容請注明來源“中藝網(wǎng)”,否則本網(wǎng)站將依據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播保護(hù)條例》維護(hù)網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)權(quán)!
      相關(guān)資訊:
      現(xiàn)代名家作品推薦
      關(guān)于我們 | 本網(wǎng)動態(tài) | 專家顧問 | 藝術(shù)顧問 | 代理合作 | 廣告服務(wù) | 友情鏈接 | 聯(lián)系方式
      Copyright © 1998-2015 中藝網(wǎng) All rights reserved 法律聲明
      電信與信息經(jīng)營證: 粵B2-20060194 全國統(tǒng)一服務(wù)熱線: 400-156-8187