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      畫家吳震寰:中國的當代藝術史就是“跟風”史

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2013-08-12
        北京8月9日電(宋宇晟) “如是•吳震寰個展”8日在798圣之空間開幕。畫家吳震寰在接受中新網(wǎng)采訪時表示,中國的當代藝術史就是跟風史,而中國藝術的未來大可不必求得世界的認同,只需要把自己做到最好。

        技術只是藝術的途徑

        吳震寰的畫作給觀者展現(xiàn)出大幅的白色,以至于幾乎整個展廳的主色調(diào)都成了白色,只有展廳正中垂下長長的畫布上有成片的墨跡。而為此次畫展所作的寄語,以宋體字的形態(tài)寫在墻上,如同打印在墻上一般,加之展廳中的白“墻”和墨跡,倒讓人感覺像走進了一本裝幀質(zhì)樸的書中,就像他為這次畫展專門制作的畫冊一般。

        這些畫作自然不是中規(guī)中矩的中國文人畫,有的是大幅的“圈”,有的是覆蓋著很多墨跡的一整幅白色。按他自己的說法,是“虔誠的國畫傳統(tǒng)傳承”。而在不少觀者眼中,卻是“反傳統(tǒng)的”。

        在吳震寰看來,技術的美觀并不能完全代表藝術,技術只是達到藝術的一個途徑。他說:“這就像一個人,他的衣服是重要,只是有時候不重要。當然,當放到更大的思想體系時,就可能忽略技術的問題?!?br/>
        逼近“如是”的一次探索

        “大象無形,大音希聲”、“恍兮惚兮,其中有相;恍兮惚兮,其中有物”、“色即是空,空即是色”,這是吳震寰在聊天中和畫冊中多次提及的語言。他說,四面墻上涂著大片白色的畫布都是他的作品。在他看來,此次展出的作品就是在表達著這種感覺,盡管有些觀者可能并沒有注意到墻上的白色作品。

        在二樓的展廳中,吳震寰將他創(chuàng)作這些作品的過程用視頻的形式展現(xiàn)出來。流動的光影中,依舊只是黑白兩色。視頻中的畫家,將布滿墨色畫稿的畫布一筆一筆涂成白色,作成了本次畫展近乎和墻融為一體的作品。這或許正是他對“色即是空,空即是色”的理解。

        在展廳的入口處,本次畫展策展人彭峰“印”在墻上的寄語,如一本書的“序”或者“跋”一樣寫道:“‘是’是沉默的,沒有被言說的,‘是’如同‘非’。但任何關于‘是’的言說都不再是那個‘是’。言說本身也是‘是’,需要另外的言說才能得以顯明。如此陷入壞的循環(huán)。于是‘如是’般的言說就成了難題。”

        對于這個“難題”,且不論如何解決,只是吳震寰的這次“如是”畫展確是“希望逼近‘如是’”的一次探索。

        中國的當代藝術史就是跟風史

        當談及中國藝術今后的發(fā)展方向時,吳震寰認為,中國的藝術會回到一個更小的角度和更大的角度。他說:“更小的角度就是民族的、自己的,更大的角度是藝術的、世界的、歷史的。”

        吳震寰認為,我們以前的當代藝術沒有最小,也沒有最大。他說:“中國的當代藝術史就是跟風史。從‘更小的’來說,之前的當代藝術,我們從來沒有哪個藝術家真正引領世界潮流、畫出自己的東西,也是沒法代表中華民族的。從‘更大的’來說,我們更沒有進入歷史、時間的了?!?br/>
        吳震寰坦言,中國藝術的未來并不在于世界是否認同,做到哪種高度才是最重要的,就是盡心做到最好。他說:“我們盡力做到最好。而這個‘最好’如果是恰好能夠代表民族、代表世界、代表歷史的話,自然就被認同了?!?br/>
        對于這種未來,吳震寰顯得十分樂觀。他說:“我相信,中國還有很多藝術家在努力,大家一起努力也許會創(chuàng)造一種自己民族的藝術。而這個藝術是有傳統(tǒng)脈絡的,以后也是能夠進入世界藝術史的?!?br/>
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