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      劉小東:藝術(shù)是野生的

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2013-02-18
      作家阿城說:“劉小東的直感非常強,它能在一瞬間抓取事物的本質(zhì)。這種動物性的直感,藝術(shù)家里沒人能超過他?!?;同為藝術(shù)家的陳丹青更不吝言詞:“我是劉小東的持續(xù)叫好者,他總能做本來我想做的事情滿說我應(yīng)該嫉妒他,但到最后我只能驚嘆?!?;臺灣導(dǎo)演侯孝賢則說:“小東的每一幅畫,是片斷呈現(xiàn)全部,是瞬間凝結(jié)了此刻的現(xiàn)實和童年記憶。他面對面的直接畫,不閃躲,不依傍,老老實實往實里去畫,那一刻,他穿透了自身,并且,穿透繪畫這件事?!币蚺c同時代的第六代導(dǎo)演王小帥、賈樟柯等熟識,劉小東的藝術(shù)創(chuàng)作也擴及電影領(lǐng)域。由他與同樣是藝術(shù)家的妻子喻紅[微博]主演,同學(xué)王小帥導(dǎo)演的《冬春的日子》曾被英國BBC 評為世界電影百年百部經(jīng)典影片之一。賈樟柯紀錄片的《冬》亦讓劉小東成為最為普羅大眾所熟知的中國當代藝術(shù)家。

      劉小東在他位于798 的工作室里接受采訪。那個空間大小適中,靠墻擺著幾張沙發(fā),運送畫材的長方形集裝箱鋪著桌布,暫時用做待客的桌子。房間頂部開著一個很大的天窗,午后的日光斜斜地照在地上,整體感覺空曠而明亮。一些畫幅不大的作品掛在另一側(cè)墻上,其中有劉小東于1980 年繪制的石膏頭像素描,當時他還是中央美院的學(xué)生。劉小東說自己平時很少在這兒畫畫,這個工作室更多是妻子喻紅在用。

      采訪過程中,劉小東的手機不時響起,他快速而準確地用寥寥數(shù)語和電話那頭兒的人溝通各種事情,這個大忙人很少有時間坐在哪兒接受采訪——他不是在畫畫,就在去畫畫的路上。他使用兩個同樣型號的諾基亞手機,外出時會把它們揣在兩個兜里,據(jù)他說這是為了制造只有一個電話的幻覺,以“顯得自己不是那么忙”。前一天他剛從新疆回到北京,和田項目所遭遇的惡劣自然環(huán)境,某種程度上加大了現(xiàn)場創(chuàng)作的難度。在沙發(fā)上坐下之后,他臉上還掛著一絲倦容。

      這個年屆中年的男人有著一雙鷹一般銳利的眼睛,當他在鏡片后對你投以注視,仿佛在很短的時間內(nèi)就能獲取到你身上的一些信息。對他而言,這種精確的“掃描”也許只是出于一種長期觀察事物的習(xí)慣,而這也與他的創(chuàng)作形式密切相關(guān)——深入到別人的生活場景中去,與被描繪的對象面對面相處很長時間,尋找最具有代表性的場景,將時間、地點以及人的經(jīng)歷和內(nèi)心世界都濃縮到畫布上去。他形容自己對人的態(tài)度和對一磚一瓦的態(tài)度是一樣的,“我畫畫的態(tài)度,畫人和畫風(fēng)景是一樣的,都是當做畫靜物,模特不動就是靜物?!比绱酥辛ⅰ⒖陀^和不帶感情的描繪,聽起來似乎更像是在進行某種有序而理性的工作。

      “和模特朝夕相處也一點都不帶感情?”面對一再的追問,他有點不樂意,但緊接著就笑了,說:“不能因為我沒有用同情的態(tài)度去畫別人,就站在了道德的反面吧?你憑什么去同情別人?”不過就是劉小東這種看似冷酷的方式反而精準地把握了人們的狀態(tài)。不禁令人好奇他如何看待別人從他作品中窺見的“真實”。

      他形容自己對人的態(tài)度和對一磚一瓦的態(tài)度是一樣的,“我畫畫的態(tài)度,畫人和畫風(fēng)景是一樣的,都是當做畫靜物,模特不動就是靜物?!比绱酥辛ⅰ⒖陀^和不帶感情的描繪,聽起來似乎更像是在進行某種有序而理性的工作。難怪外界常將他描述成非常高傲的人。

      “我很簡單?!眲⑿|說,“我看到的對我來講可能是真實的,但是對別人來講或者對客觀世界來講可能是不真實的,就是說人所見的不一定是真實,但是我依賴我的眼睛去觀察、去繪畫,所以我姑且把這當成一種我眼里的真實?!币虼耍盟脑捳f,他只是抱著日常態(tài)度和人們相處,再把他的日常觀察“拿出來”。對于創(chuàng)作的動機和過程,他顯然不愿意多加談?wù)?,他更傾向于讓觀者自己去看他的作品,而不像有些藝術(shù)家那樣迫不及待地把自己的所思所想與別人分享。高談闊論不是他的風(fēng)格,把一個東西畫出來,他的工作就完成了,這種冷靜而清醒的立場,讓他看起來似乎跟一切都保持距離,而他也坦言自己不是一個對生活充滿熱情的人,除了畫畫,便再無別的愛好。

      “寫生”似乎沒什么特別,每個學(xué)畫畫的人都要經(jīng)過漫長的寫生練習(xí),但是僅僅描摹事物的外表和為日常事物賦予新的生命,是截然不同的兩個層面,前者只是記錄,而后者則是創(chuàng)作。劉小東的繪畫是一種接地氣的藝術(shù)創(chuàng)作,在他的畫筆下,許許多多的平凡人物得以發(fā)聲,他們的生活狀態(tài)因而具有了代表性,見證著這個國家不同時期的動蕩、變化和艱難的自我平衡。

      劉小東認為臨近50 歲的自己已經(jīng)走到了人生的“中老年”階段,他身上的銳氣和鋒芒比起年輕的時候也收斂了許多。采訪中的大部分問題他都一語帶過,直接并尖銳的口吻同樣印證了他的觀點:藝術(shù)創(chuàng)作是私人的、孤獨的職業(yè),也不能靠吃吃喝喝拉關(guān)系。就像他所說的那樣:“如果你作為一個領(lǐng)導(dǎo),不善表達太笨了,因為你得天天開會,天天用語言去表達,用口語表達,而藝術(shù)家不需要——藝術(shù)家更多是自己默默地工作?!?br/>
      記者:先聊一下這次在和田的情況?據(jù)說那邊都是大風(fēng)、狂沙,環(huán)境條件特別惡劣?

      劉:和田地處沙漠地帶,一年四季只有深秋以后到冬季才沒有沙塵暴,從春天到夏天都有沙塵暴,幾乎天天都是。我應(yīng)該是6 月20號左右到那兒,在和田地區(qū)畫了一個月,7 月20 號左右又去烏魯木齊接著完成。和田天天沙塵暴,畫都畫不完,畫面全是沙子,所以是在烏魯木齊徹底完成的,在和田只畫了一半。

      記者:這次的項目是關(guān)于采玉人的,為什么對這個題材感興趣?

      劉:首先是和田玉的歷史。兩三千年前就已經(jīng)是給中原皇帝的貢品,今天也是財富追逐的一個象征;其次是和田這個地方,宗教歷史也很長,過去是僅次于印度的佛教圣地,被伊斯蘭教統(tǒng)治之后變成伊斯蘭教的圣地,民族關(guān)系也是非常微妙的,其中有很多矛盾和現(xiàn)象,所以我就選擇了這里。

      記者:近距離地接觸采玉人的生活和工作,您有什么感覺?

      劉:他們都是普通的農(nóng)民,有時候把自己家的地包給別人種,自己就在河灘里挖玉。他們天天就是這樣生活,我和他們一樣。我希望有一種日常生活的體驗,和他們平靜地度過一兩個月,也是我自身的體驗過程。

      記者:這種體驗生活、深入生活的方式,算是您創(chuàng)作的一種特點?

      劉:特點之一。我希望自己繪畫不僅有結(jié)果,過程很重要,過程在場和不在場是不一樣的。

      記者:這個過程當中您體驗到的東西會對結(jié)果有影響嗎?

      劉:會有影響,事先大概有一個設(shè)想,但是到實際地方的時候會被日常生活打破、重組。

      記者:說到畫的內(nèi)容,我們知道您畫過各行各業(yè)的人,通常怎樣的人或地方會進入您的畫面?

      劉:有時候也是事趕事,通常來說,我會選擇一些有一些歷史糾結(jié)和現(xiàn)實糾結(jié)的點。

      記者:像《金城小子》。

      劉:對,外人看來《金城小子》描繪的是我的家鄉(xiāng),但它更深層的意義在于象征著整個工業(yè)生產(chǎn)、城市化的進程在今天所遇到的一些麻煩,站在個人的角度如何體會這種痛苦,體會這種現(xiàn)狀。

      記者:所以您比較關(guān)注畫作當中的歷史感和時代感?

      劉:我不想用任何一個地方代替另一個地方,就像人一樣,你不能代替我,我也不能代替你,都是很獨立、很個體的,但是會濃縮一些東西,會象征某種現(xiàn)象。因為我能接觸的都是有限的,所以我不能用時代感來代替我的作品,因為這個時代五花八門,我要敢這么說別人是會生氣的。大家平行發(fā)展,我只是力所能及去體會我能接觸到的一個生活的切面。

      記者:您的藝術(shù)創(chuàng)作是在描繪一種真實還是一種現(xiàn)實?

      劉:都有,摻雜著很多。我就是憑眼前看到的真實,也摻雜著自己的精神狀態(tài),因為繪畫畢竟不是照相機,也不是紀錄片。繪畫無法描繪真實,有很多主觀的東西,但是真實的客觀對象會給我很多啟發(fā),使我言之有物,不至于變成空洞的藝術(shù)形式。

      記者:《金城小子》描繪的是您的家鄉(xiāng),那是一個相對來說熟悉的環(huán)境,和田則是一個陌生的地方,您如何跟這兩種不同的對象去相處?

      劉:一樣的態(tài)度。

      記者:對陌生的和對熟悉的用完全一樣的眼光?

      劉:家鄉(xiāng)很多時候是別人賦予的意義,對我來講是一視同仁的。我自己的態(tài)度沒有那么復(fù)雜,也許復(fù)雜的程度不一樣。比如畫家鄉(xiāng)的時候可能要顧及左鄰右舍,過去什么樣的關(guān)系,現(xiàn)在什么樣的關(guān)系。比如付費就有區(qū)別,陌生人就是先談工資,很干凈,像合作關(guān)系,雙方滿意就開始工作,熟人之間有時候不好意思上來就談合同,有一些情感上的復(fù)雜性,別的倒沒有什么。

      記者:這些場景是根據(jù)您的需求專門擺出來的嗎?

      劉:一般來講是他們自己去生活,我去觀察,我覺得這個動作不錯,就讓他們定下來。比如在和田,我就請他們先和平時一樣挖玉,我在邊上看著,到了一定程度我就喊停。我心里有數(shù),誰什么動作最有意思,什么樣更合適,我讓他們重新擺那些動作,然后開始畫畫。

      記者:那么您是如何把寫生這種形式轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作的?

      劉:我從一開始就沒有覺得寫生和創(chuàng)作有什么區(qū)別,都是一個作者的痕跡而已。跟人面對面形成的痕跡和孤單的一個人在工作室留下的痕跡是不同的。我更喜歡面對面留下痕跡,這個痕跡你們叫寫生,對于我來講叫寫生,也叫創(chuàng)作,無所謂,就是這個樣。

      記者:兩種痕跡有怎樣的不同?

      劉:整個色彩系統(tǒng)就不一樣。在工作室可能會參考很多照片畫,每個洗印店洗出來的顏色都不一樣,你是靠經(jīng)驗去虛構(gòu)色彩;而面對自然,面對真實的人物,色彩是有空間且活躍的。對于我來講對著照片畫畫很難達到自然的狀態(tài)。

      記者:現(xiàn)場創(chuàng)作的時候會不會受到一些干擾呢?

      劉:會,比如我畫得不好的時候,這種干擾就變得讓我非常煩燥,我突然畫得好的時候,這種干擾又使我特別滿足,很激動。

      記者:在您整個藝術(shù)生涯中,是一股什么樣的力量驅(qū)動您不停地創(chuàng)作?

      劉:從喜歡到喜歡,慢慢變成一種慣性,變成生活的一部分,離開它好像別的也干不下去,心慌意亂。

      記者:現(xiàn)在您的創(chuàng)作是在哪個階段?

      劉:跟我年齡一樣——中老年,我將近50 了,就是中老年。

      記者:那是不是更加有把握了?

      劉:不敢這么說,不一定50 歲的人比20 歲的人更有主意,這只是自然年齡。50 歲的人就應(yīng)該干50 歲人的事,所以我不追求20 歲人追求的東西,我只是順著我50 歲的年齡去感悟世界,體會到什么就自然地表達出來。

      記者:那您對模特有沒有什么情感上的聯(lián)系?

      劉:情感說得太重了,雙方都是善意就行。

      記者:看您的作品總覺得有很深的情感因素?

      劉:很多時候人是被自己感動的,其實他活著就是那個樣子,我的藝術(shù)如果說有一點目的性,就是我希望看到我作品的人想想自己的生活。

      記者:您從什么時候開始有了這種戶外創(chuàng)作的習(xí)慣?

      劉:學(xué)畫的時候就這樣,經(jīng)常下鄉(xiāng),當然以畫速寫為多,因為拿一張大畫布出去很不容易,刮風(fēng)下雨的,路途遙遠,是需要一幫人協(xié)作幫忙的。年紀大點兒,積攢了經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會關(guān)系,能夠做到這一點,自然地就

      形成了,我一直比較喜歡你們所說的寫生。

      記者:作家阿城說您總能迅速抓住一個地方的質(zhì)感,這是天賦還是長期練習(xí)的結(jié)果?

      劉:我分不清楚,我服從他的說法,一種動物性的直覺。這個部分應(yīng)該你們?nèi)フf。我就是自然地發(fā)掘、自然地表達,如果說有什么基礎(chǔ),就是畫靜物的感覺。

      記者:不過您怎么做到的呢?

      劉:這可能就是在考驗一個藝術(shù)家了。我只是保持一個自然、松弛的狀態(tài),這樣水平會發(fā)揮得好一些,這是天性。你要對比賽太得看重,就可能發(fā)揮失常,要是把比賽當成日常訓(xùn)練,反而發(fā)揮最好,但是加上競爭,又可能使你超常發(fā)揮;我畫畫也是這樣,保持一個松弛的狀態(tài),跟別人相處,叫別人不感到緊張和戒備,就能抓取更多人的精髓。作畫的時候,周圍人的干擾有時候會變成一種力量。

      記者:您有緊張的時候嗎?

      劉:他也不殺我,我緊張什么?都是友好相處。但有時候會改變,比如說我這次去新疆畫畫,遇到幾個人,都談好了。第二天我什么都準備好了,人家不來了,再打電話,他說沒這事兒。這種情況你只能改變自己,換個地方再找別人,這種事情經(jīng)常發(fā)生。這叫因地制宜,你不能老指望改變別人,你得改變你自己才能應(yīng)對。你非得說他為什么不來,說好了怎么不講信譽?什么叫信譽?不來就不來,我不認識你,人家把電話掐了,你也別怨人家,人家不喜歡。

      記者:人到中年還會對生活感到脆弱和恐懼嗎?

      劉:比年輕人還要脆弱和恐懼。

      記者:為什么?現(xiàn)在難道不是您最強大的時候?

      劉:不是,年輕的時候可以不管不顧,那時我跟畏冰(攝影師)可以掄腳就跟人打架;現(xiàn)在不行,掄腳之前想的全是結(jié)果。所以,現(xiàn)在對生活基本上是躲的態(tài)度,少一點麻煩,年輕的時候喜歡復(fù)雜、打拼,現(xiàn)在就喜歡簡單,與人為善就行。

      記者:您對社會新聞似乎不是很關(guān)注?

      劉:按照我的理解,知識分子的表達也許有用,也許沒用。就像很多研討會,到最后都是有點兒怨氣,怨這塊建筑不好,城市規(guī)劃太差,可是這些真不是你能決定的。你的思想要去改變決策者的思想,這個不太容易。知識分子有知識分子的思考角度,你的思考不見得能對別人形成多大的影響;但是大家全都思考,有些人也許會謙虛一點,如果都不思考,這個社會就越來越腐敗。

      記者:有一些意識形態(tài)方面的問題和禁忌會不會對您的創(chuàng)作有影響?

      劉:當然,會使我的藝術(shù)變得更加復(fù)雜,演繹更加晦澀。

      記者:除了藝術(shù)創(chuàng)作,您還對別的什么事情感興趣嗎?

      劉:沒有什么,我對什么都沒有那么癡迷,可有可無。

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