誰有權(quán)力判斷文物或藝術(shù)品的生死
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時間:
2012-08-29]
近日,主持人王剛被指在鑒寶節(jié)目中砸碎了多件珍貴文物。節(jié)目組稱鑒定過程嚴(yán)謹(jǐn),每件文物經(jīng)3—5位專家鑒定,不可能砸錯。1位文物鑒定專家兼藏家稱,自己1件被砸的元青花瓷器是真品,會去牛津大學(xué)做鑒定。著名收藏家姚政稱砸掉的“贗品”中不少是真品且不乏珍品。(8月20日《今日早報》)
“亂世買黃金,盛世興收藏”。近年來,全民收藏的熱度有增無減,但不少藏友浮躁、扭曲的收藏心態(tài)也給文物造假者提供了機(jī)會和市場,致使贗品大行其道。于是,全國各地的電視鑒寶類節(jié)目也就風(fēng)聲水起。
應(yīng)該說,我們需要鑒寶這種節(jié)目形式,為公眾普及專業(yè)性收藏知識,糾正不健康的投機(jī)心理。不過,“王剛砸贗品 ”卻是以浮躁對浮躁的文化暴力,從一個極端走向另一個極端。贗品泛濫、以假亂真固然可惡,但揮舞著“打假”的道德大棒,輕率判定一個藝術(shù)品死刑,同樣是非理性之舉。
面對質(zhì)疑,無論“王剛砸贗品”節(jié)目組怎樣自我辯解,都難逃三個悖論:首先,誰有權(quán)力判斷文物或藝術(shù)品的生死?文物鑒定是一項(xiàng)技術(shù)含量極高的工作,有時肉眼無法判別還要科學(xué)儀器檢測,在節(jié)目錄取現(xiàn)場,幾個專家短時間內(nèi)就能斷定真假,是否過于草率?
其次,是贗品就一定要砸掉嗎?我國自宋代以來,就一直有后代仿前代藝術(shù)品的慣例。這種對前人的學(xué)習(xí)和傳承,本身就是文化的一部分。正如中國社會科學(xué)院考古研究所研究員李健民所言,無論是古代文物還是現(xiàn)代藝術(shù)品,這一砸都是一種破壞和毀滅,都是對中華民族文化的破壞和否定。贗品本身并沒有原罪,瓷器等高仿文物也凝聚了制作者的心血和收藏者的感情,只要不冒充真品,誰也無法剝奪其作為藝術(shù)品鑒賞的價值。
此外,砸錯真品了誰能負(fù)責(zé)?破鏡難圓、覆水難收,一件文物砸毀了就不可能復(fù)原。盡管節(jié)目組回應(yīng)稱“砸錯的可能性連0.1%的幾率都沒有”,但再小的砸錯幾率都存在破壞文物的潛在可能。早在2009年,臺灣地區(qū)的收藏家羅有生就在一次會議上痛心疾首地說,假如10個電視臺,100個電視臺都做這樣“去偽存真”的節(jié)目,若干年后中國瓷器就被砸完了。
除了拿粗暴當(dāng)噱頭,追求眼球效應(yīng)外,“王剛砸贗品”實(shí)則砸出了當(dāng)下文物鑒定的監(jiān)管漏洞。業(yè)內(nèi)人士稱,目前國內(nèi)藝術(shù)品鑒定市場處于“三無”狀態(tài):一是無法律管,許多國家都有專門針對鑒定人員的管理法規(guī),這在國內(nèi)還是一個空白,《文物認(rèn)定管理暫行辦法》等與文物鑒定有關(guān)的法律制度,幾乎都對民間的文物鑒定沒有涉及;二是無機(jī)構(gòu)管,文物部門只對其批準(zhǔn)設(shè)立的文物司法鑒定機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理,民間文物鑒定目前沒有機(jī)構(gòu)管理;不少與文博相關(guān)的社會機(jī)構(gòu)都能發(fā)放鑒定資格證書,掛著各種名頭的鑒定師、文物評估顧問大行其道,堂而皇之地從鑒寶活動中撈得好處。三是無責(zé)任擔(dān),現(xiàn)行《文物保護(hù)法》沒有針對文物鑒定環(huán)節(jié)擔(dān)責(zé)方面的規(guī)定,鑒定不實(shí)除了名聲上的損失,無須為所造成的損失承擔(dān)法律責(zé)任或經(jīng)濟(jì)賠償。
正是由于鑒定行為缺少監(jiān)管約束機(jī)制,才有了“王剛砸贗品”的草菅“寶”命。著名收藏家姚政為此發(fā)出“中華文物到了最危險的時候”的疾呼,要想“砸寶錘”下留情,除了需要媒體和收藏界加強(qiáng)行業(yè)自律,更需要完善文物鑒定監(jiān)管機(jī)制,建立起統(tǒng)一、規(guī)范的文物鑒定資格認(rèn)證制度,厘清鑒定機(jī)構(gòu)和個人的責(zé)任,促使其對手中的權(quán)利多一分敬畏。
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