瑪瑙，在今天看來已經(jīng)算不上稀罕之物。但是在古代，瑪瑙卻是價值相當(dāng)高的罕見之物，人們常以“珍珠瑪瑙”來表示寶物。近兩年，在收藏領(lǐng)域，瑪瑙開始有逐步升溫的趨勢，這不禁讓人對瑪瑙的“前世今生”多了幾分好奇。

　　瑪瑙文化源遠(yuǎn)流長

　　我國古書有關(guān)瑪瑙的記載很多，漢代以前的史書，瑪瑙被稱作“瓊玉”或“赤玉”。據(jù)說瑪瑙一語來源于佛經(jīng)，梵語本名“阿斯瑪加波”，意為“瑪瑙”。佛教傳入我國后，“瓊玉”或“赤玉”才在我國改稱“瑪瑙”。因而瑪瑙也是佛教七寶之一，歷來被人們視為裝飾和佩戴的珍品，也被當(dāng)做辟邪物、護(hù)身符使用。

　　瑪瑙是人類最早利用的寶石材料之一。它主要產(chǎn)于火山巖裂隙及空洞中，也產(chǎn)于沉積巖層中，用化學(xué)名詞講是二氧化硅的膠體凝聚物。從礦物學(xué)的角度，瑪瑙與水晶、碧玉等一樣，是石英大家族中的重要一員，在我國和世界許多地方都有出產(chǎn)。

　　有意思的是，在古代關(guān)于瑪瑙的屬性一直爭論不休，直到明代曹昭《格古要論》里還認(rèn)為它“非石非玉”。后來，同意它是玉器原料的逐漸占了上風(fēng)，“瑪瑙”的“玉屬”才算塵埃落定。這一“玉屬”的寬泛定論，與今天礦物學(xué)的界定大體上也算是一種合流。

　　瑪瑙飾品與器物一直頗受皇家喜愛。

　　西安何家村唐代窖藏出土的一件獸首瑪瑙杯，如今陳列在陜西省歷史博物館里。這只獸首瑪瑙杯由紅色纏絲瑪瑙琢成，采用圓雕技法，造型、制作堪稱精絕。一側(cè)雕成獸首，杯身仿佛飛馳奔騰的瞬間，栩栩如生。這件來自中亞的佳作可在《唐書·德宗紀(jì)》里“倭國獻(xiàn)瑪瑙，大如王斗器”的記載中覓得蹤跡?？梢姰?dāng)時的瑪瑙器物，無論中外都是難得的奢侈品。而元代皇家則專設(shè)瑪瑙玉局，明清兩代存世至今的瑪瑙珍品更是屢見不鮮。

　　在遼寧省阜新市，瑪瑙資源的開發(fā)與利用歷史悠久，早有“瑪瑙之鄉(xiāng)”的美稱。從清代起，當(dāng)?shù)鼐陀胁墒艾旇У挠涊d。清代紫禁城瑪瑙用品也大都是土默特左旗（今阜新蒙古族自治縣）供應(yīng)，包括乾隆一生佩戴、死后陪葬的瑪瑙朝珠。清朝廷對瑪瑙的認(rèn)可程度由此可見一斑。

　　阜新瑪瑙采掘及加工歷史源遠(yuǎn)流長,阜新先民早在8000年前就已經(jīng)從事瑪瑙采掘加工了，遼代和清代乾隆年間已相當(dāng)繁榮。2004年開采出的“瑪瑙王”和2005年發(fā)掘出的“瑪瑙長城”，轟動一時。2006年，“阜新瑪瑙雕”被正式列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為了推動這一優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)大發(fā)展，阜新市委、市政府專門成立了瑪瑙特色產(chǎn)業(yè)辦公室，同時成立了市瑪瑙協(xié)會,建立了行業(yè)公約，實施文化滋潤、品牌提升、人才培養(yǎng)三大戰(zhàn)略?，旇Мa(chǎn)業(yè)列入了《遼寧省文化產(chǎn)業(yè)振興綱要》，每年舉辦的瑪瑙博覽會，不時盛況空前。

　　瑪瑙種類千變?nèi)f化

　　色彩變幻、天生麗質(zhì)的瑪瑙，千百年來對人類一直保持著神秘的吸引力。

　　俗語有“千種瑪瑙萬種玉”之說。從瑪瑙石切開的剖面可以看到由灰、白、紅、綠、淡褐、淡藍(lán)等多種不同顏色組成的同心圓狀、波紋狀、層狀或平行條帶狀。寶石界將這些具有同心層狀和不規(guī)則帶狀、纏絲構(gòu)造的隱晶質(zhì)塊體石英稱作瑪瑙。嚴(yán)格地說，沒有紋帶特征，不能稱瑪瑙，只能稱玉髓。玉髓與瑪瑙雖然在主要化學(xué)成分上很相似，但其細(xì)微區(qū)別就在于是否有紋帶。現(xiàn)在市場上一些沒有紋帶的玉髓也被當(dāng)成“瑪瑙”，這與古代瑪瑙的含義及傳統(tǒng)習(xí)慣上的認(rèn)知是不相符的。

　　按照紋帶的粗細(xì)和形態(tài)、顏色，瑪瑙分為許多品種：紋帶呈“縞”狀者稱“縞瑪瑙”，其中有紅色紋帶者最為珍貴，稱為“紅縞瑪瑙”。此外還有“纏絲瑪瑙”、“帶狀瑪瑙”、“苔蘚瑪瑙”、“錦紅瑪瑙”等品種，而更稀少昂貴的當(dāng)數(shù)“水膽瑪瑙”。水膽瑪瑙中具有封閉的空洞，內(nèi)含水溶液，搖晃時有汩汩的水聲，可以看到瑪瑙中水流動的樣子。

　　瑪瑙的顏色非常豐富，從主色調(diào)上區(qū)分就有紅、藍(lán)、紫、綠、黃、白、膽青（鬼頭青）等諸多品種。優(yōu)質(zhì)的天然瑪瑙有玻璃和油質(zhì)的光澤，光潔細(xì)潤，最主要的是瑪瑙上有漸變色，層次感強(qiáng)，條帶明顯。

　　通?，旇У念伾珱Q定了它的升值潛力。各種級別的天然瑪瑙，都以紅、藍(lán)、紫、粉紅為最好，顏色透亮，無雜質(zhì)、無沙心、無裂紋者為佳。由于天然的藍(lán)、紫、綠色瑪瑙極其少見，目前出現(xiàn)在市場上的大多為染色而成。

　　按照中國人的審美傳統(tǒng)，紅瑪瑙總是備受尊寵。自古就有“瑪瑙無紅一世窮”的說法，可見傳統(tǒng)審美習(xí)俗一直持續(xù)地影響著瑪瑙的市場價值。

　　瑪瑙收藏行情走俏

　　除了在珠寶行業(yè)用來制作首飾外，在目前的收藏及工藝品范圍內(nèi)，瑪瑙的蹤影越來越多了：佩飾、鼻煙壺、陳設(shè)擺件、實用器皿，甚至念珠、山子、巧雕雜玩等種類繁多。近兩年，瑪瑙的收藏也呈逐步升溫之勢。那么，在今天看來已很常見的瑪瑙，其收藏和投資價值在哪兒呢？

　　目前最受藏家青睞的是老瑪瑙。明清以來，當(dāng)年的殷實人家基本上都會有瑪瑙手鏈、項鏈、戒指、擺件等。近年來，老瑪瑙愛好者越來越多，有收藏的，有送親朋好友的，也有打算留給后代的。這些帶著歷史傳奇、人文遺韻的老物件兒，或寄托懷古情思，或想給家族留下一份溫馨的記憶，或想在生活的閑暇時刻有個溫潤的把件兒……這份清韻于心，潤澤后世的東方情懷，就這樣代代傳承。盡管關(guān)于老瑪瑙品種、歷史的研究還有諸多空白，可供參考的資料也有限，但從收藏市場來看，老瑪瑙確已成為藏家的新寵。2007年，在紐約佳士得春拍上，一件清代的瑪瑙臥鹿形鼻煙壺，外形雕刻栩栩如生，最終的成交價高達(dá)129萬余元。像這種有特點(diǎn)的老瑪瑙制品無疑很具收藏價值。

　　當(dāng)然，瑪瑙不是年代越久就越值錢，主要還是看瑪瑙的天然顏色、質(zhì)地、大小、花紋、圖案、造型，以及是否形成山水、人物、動物、故事等因素。一般而言，現(xiàn)代雕刻擺件因體量大小、材質(zhì)選擇、雕工優(yōu)劣、創(chuàng)意高下以及工藝師的名氣等因素在價格上差異很大，目前這部分雕刻件總的價格還不高，有眼光的收藏者可以選擇這類“潛力股”，既享受了瑪瑙之美，也有升值的空間。

　　從造型上，一般外形有特點(diǎn)的瑪瑙藏品收藏價值較高?，旇У馁|(zhì)地很硬，制作起來需要有幾十道工序，所以，造型、工藝越是精美，造價也就越高昂，自然，它的價值也就越高。

　　從色澤上，收藏者對老瑪瑙的偏好除了紅色外，據(jù)有關(guān)收藏人士介紹，最好的白色瑪瑙——俗稱“荔枝凍”也價格不菲。而老紅瑪瑙中首推南紅瑪瑙。老的南紅瑪瑙據(jù)說產(chǎn)自云南，但也有人認(rèn)為產(chǎn)自海南島。雖然至今沒有一個統(tǒng)一的說法，但老的南紅瑪瑙身價不菲卻是不爭的事實。

　　從歷史角度來看，由于當(dāng)時上流社會更注重玉器和翡翠，對瑪瑙關(guān)注較少，所以現(xiàn)在很難找到老瑪瑙的系統(tǒng)資料。普通收藏者如果對老瑪瑙感興趣，就要注意辨別老瑪瑙的真假和新舊，在材質(zhì)、工藝、包漿、打孔等諸多細(xì)節(jié)方面都要仔細(xì)研究鑒別，方能去偽存真，汰“新”識“舊”，藏有所得，藏有所學(xué)。

　　更重要的是，追高的現(xiàn)象也在瑪瑙收藏中充分體現(xiàn)，難道一定要等到瑪瑙如和田玉般，身價千倍萬倍時才趨之若鶩嗎？中國收藏中的情懷是否是少了些悠長呢？