藝術(shù)學(xué)升格為獨(dú)立的學(xué)科門(mén)類，對(duì)于國(guó)家的學(xué)科建設(shè)來(lái)講，是一件很重要的事情。站在從事研究的學(xué)者的立場(chǎng)，也是我們很愿意看到的。同時(shí)，我也覺(jué)得，將藝術(shù)學(xué)作為學(xué)科門(mén)類單列出來(lái)，并不是一件很簡(jiǎn)單的事，不僅僅是方法的問(wèn)題，面臨的基本學(xué)理以及其他方面的挑戰(zhàn)還很多。比如，藝術(shù)學(xué)一級(jí)學(xué)科下面二級(jí)甚至三級(jí)學(xué)科目錄怎么來(lái)設(shè)計(jì)，等等。

　　中國(guó)的藝術(shù)學(xué)研究方面的一個(gè)缺門(mén)是藝術(shù)史的研究。根據(jù)我所了解的狀況，即使在改革開(kāi)放以后30多年，我們對(duì)藝術(shù)史的問(wèn)題還是不甚清楚。在中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院，藝術(shù)史的教學(xué)，現(xiàn)在還找不到一本藝術(shù)史教材。其他大學(xué)里面能不能找到我不知道。

　　什么是藝術(shù)史？西方常常把美術(shù)史當(dāng)做藝術(shù)史。但是作為中國(guó)來(lái)說(shuō)又不一樣，因?yàn)橹袊?guó)本身藝術(shù)史的史料資源是相當(dāng)豐富的，又有那么多的藝術(shù)門(mén)類，如果光把美術(shù)作為中國(guó)藝術(shù)是不夠的。比如關(guān)于樂(lè)舞的資料就非常多，而且非常早。研究中國(guó)藝術(shù)史，樂(lè)舞、書(shū)法、繪畫(huà)、戲劇的資源不能不包括在內(nèi)。藝術(shù)史是對(duì)藝術(shù)各個(gè)門(mén)類的綜合，它是一個(gè)單獨(dú)的東西，不能這一段講繪畫(huà)，那一段講書(shū)法，這只是拼湊。怎么樣從藝術(shù)精神來(lái)研究、發(fā)掘、建構(gòu)中國(guó)的藝術(shù)史，這是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。


　　第二個(gè)問(wèn)題是藝術(shù)美學(xué)研究缺門(mén)。藝術(shù)學(xué)一級(jí)學(xué)科下面設(shè)計(jì)二級(jí)學(xué)科時(shí)，在我看來(lái)應(yīng)該有一個(gè)藝術(shù)美學(xué)，因?yàn)?，現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)的研究抽象、概括不夠。應(yīng)該把藝術(shù)美學(xué)和藝術(shù)哲學(xué)放在一起，叫藝術(shù)美學(xué)也可以。這門(mén)學(xué)問(wèn)的研究現(xiàn)在也缺門(mén)，研究文學(xué)的人多，真正研究藝術(shù)美學(xué)的人還是少。中國(guó)藝術(shù)研究院在這方面已經(jīng)有一些根底，但是這門(mén)課程的重新建構(gòu)還有很多問(wèn)題，比如，藝術(shù)美學(xué)講什么，這就是一個(gè)問(wèn)題。

　　第三個(gè)問(wèn)題是人才的缺門(mén)。很多大學(xué)的哲學(xué)系是由原先的馬列主義公共課教研室轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的，因此它們的哲學(xué)教學(xué)相當(dāng)缺門(mén)，而人大、北大的哲學(xué)教學(xué)就不缺門(mén)。藝術(shù)學(xué)也有這樣的問(wèn)題。教師隊(duì)伍多是文學(xué)出身，他們寫(xiě)的藝術(shù)概論，文學(xué)氣甚重，對(duì)于藝術(shù)現(xiàn)象的了解非常不夠，而原先對(duì)音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、電影等分學(xué)科有研究的人，要把研究上升到藝術(shù)史或藝術(shù)學(xué)的角度，功力又有所欠缺。所以說(shuō)，這方面的人才基礎(chǔ)相當(dāng)欠缺。

　　所以我覺(jué)得，藝術(shù)學(xué)升格為學(xué)科門(mén)類后，我們面臨的問(wèn)題更多了，還有很多的事情需要大家去做。另一方面，我們資源的根基又不少，雖然在古代沒(méi)有社會(huì)科學(xué)這個(gè)名稱，但是從古至今中國(guó)就有人文與藝術(shù)的傳統(tǒng)，而且這個(gè)傳統(tǒng)相當(dāng)長(zhǎng)。盡管上個(gè)世紀(jì)50年代之后，人文學(xué)科很多被去掉了，重構(gòu)之后，中間也有斷層，但是不管怎樣說(shuō)，作為一個(gè)國(guó)家大文化背景下的資源，中國(guó)的藝術(shù)與人文是世界一流的，而且是從古至今貫通下來(lái)的。這個(gè)資源需要整理，研究者也分別做了很多事情，但是應(yīng)該做和已經(jīng)做的之間的差距還是相當(dāng)大的。很多學(xué)者往往是剛有了一些研究成果，有了一些小名氣就不再潛心于此了，所以這一領(lǐng)域缺少專家，缺少重量級(jí)的大專家。

　　在一級(jí)學(xué)科之下，二級(jí)學(xué)科的設(shè)置至為關(guān)鍵。我認(rèn)為無(wú)論是對(duì)于人文藝術(shù)學(xué)科發(fā)展還是大學(xué)的基本教學(xué)，基礎(chǔ)理論是最重要的，教材上的基本原理和資源應(yīng)該是基本穩(wěn)定的，否則，我們培養(yǎng)的人才就會(huì)無(wú)所適從。

　?。ū疚南抵袊?guó)藝術(shù)研究院中國(guó)文化研究所所長(zhǎng)劉夢(mèng)溪在藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)座談會(huì)上的發(fā)言。本報(bào)記者汪建根整理）