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      張曉剛新作《紅梅》引爭議 “當(dāng)代”回歸傳統(tǒng)?

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2011-10-14



      張曉剛布面油畫《紅梅》

      最近,張曉剛的新作《紅梅》出現(xiàn)在2011成都雙年展的一個主題展“溪山清遠(yuǎn):當(dāng)代藝術(shù)展”。觀者很難將畫《血緣大家庭》的張曉剛,與目前這幅“傳統(tǒng)”的作品聯(lián)系在一起。

      李曉鋒(藝評家):張曉剛在藝術(shù)界現(xiàn)在成了一個hold哥的典型代表,必須挺住,所有人才能挺住。帶頭大哥有幾點(diǎn)基本底線需要堅(jiān)守的,他同時也得對得起買家和粉絲。其一,保持創(chuàng)作的鮮活和可能性。其二,要有藝術(shù)探索的精神性。其三,不為一些定制型展覽所左右。其四,繪畫還需真誠。從本次展覽的作品上看,這位老哥哥底線基本上都突破了,尤其是真誠,真的被肢解得慘不忍睹。

      張曉剛(畫家本人):這個作品是今年的新作品,因?yàn)槊坊ㄔ谥袊鴤鹘y(tǒng)文化當(dāng)中是非常重要的植物,它代表了文人中具有象征性的東西,我覺得非常有意思,我也想從我個人的角度重新去體驗(yàn)梅花與我們的關(guān)系。”

      呂澎(2011成都雙年展策展人):這是中國當(dāng)代藝術(shù)家們在向西方學(xué)習(xí)30年之后,開始對傳統(tǒng)文化集體回歸。在江南一帶城市的游歷中,我看到和了解到不少年輕的畫家在繼續(xù)使用宣紙與毛筆,嘗試著接續(xù)被斷開數(shù)十年的傳統(tǒng)筆墨,他們借用著經(jīng)過現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代洗禮的方法與視角,完成了讓人不可忽視的新國畫。

      江東大壺(畫家):評論家都在說自己沒搞清楚的語言,當(dāng)代藝術(shù)圈中人除了會裝模作樣外,智商是普遍一般的。
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