文物鑒定憑的是什么？

　　姜伯靜

　　近日，商人謝根榮騙貸案正在進行二審。法院查明，謝根榮憑借兩件“玉衣”取得銀行信任，獲得5000萬元貸款及4.5億元銀行承兌匯票。實際上，“玉衣”系偽造而成，偽造文物后，謝根榮出錢請原故宮博物院副院長等5位專家估價，而專家僅“隔著玻璃看了看”就給出24億元估價。

　　看看那幾位“‘隔著玻璃看了看’就給出24億元估價”的專家都是誰吧：曾任中國歷史博物館研究員、國家文物鑒定委員會副主任委員、南開大學(xué)歷史系兼職教授、北京大學(xué)考古系研究生導(dǎo)師、中國收藏家協(xié)會會長的史樹青；曾任故宮博物院副院長、中國博物館學(xué)會副理事長、北京大學(xué)考古系玉器碩士研究生導(dǎo)師的楊伯達(dá)；中國寶玉石協(xié)會原副會長、北京大學(xué)寶石鑒定中心主任楊富旭……單是這幾個名號，就能壓住如今中國文物鑒定界的幾乎任何一個人。這些在文物鑒定方面“一言九鼎”的人物竟然能夠隨隨便便地給一件“組裝”的“玉衣”估出24億元的天價，那么這足以讓我懷疑：今天，我們的博物館里還有多少隔著玻璃鑒定出來的文物呢？


　　關(guān)于文物鑒定，王國維主張“二重證據(jù)法”，即以“地下新出土的文物材料與文獻(xiàn)史料并重，把古文字古器物學(xué)的研究和經(jīng)史之學(xué)相結(jié)合”。的確，王國維所說的是學(xué)識，但除了學(xué)識，我始終認(rèn)為，文物鑒定還要秉承一點：良心。要知道，在這個工具基本“靠眼”，手段基本靠“摸”的鑒定時代，一顆不為金錢、勢力、私欲所動的良心是多么的重要??！記得舒乙曾經(jīng)撰文回憶過這樣一件事：“老舍收藏過一只‘康熙年’的藍(lán)花碗，還有一只趙樹理贈送的品相極好的大陶瓶(后來知道它是一件仿制逼真的贗品)。鄭振鐸看了這些藏品后評價說都是‘一堆破爛，歸攏一起也值不了幾個錢’，‘全該扔’。”以鄭振鐸在考古界的地位，以老舍在文學(xué)界的地位，再以二人的交情，假如鄭振鐸只需說上兩個字：“不錯”。那我們可以想象，老舍的這兩件“藏品”足以成為“傳世珍寶”的。但是，鄭振鐸并沒有如此違心的說話，在我看來他有一顆對待文化和文物的良心。

　　專家們可以隨意地鑒定出這件“組裝”的“玉衣”價值24億元，那其他別的文物呢？也許有人說他們在當(dāng)時那種場合可能是開玩笑，殊不知玩笑開多了是會當(dāng)真的，甚至?xí)蔀橐环N習(xí)慣。國家文物出境鑒定河南站站長、研究員夏志說過：“在鑒定這個行當(dāng)里，經(jīng)常有人把新仿的工藝品當(dāng)寶物，說明一些文物鑒定者的操守出了問題。這是利益使然。另外，有些人和拍賣公司、古玩收藏商人勾連，形成利益聯(lián)盟。更有甚者，直接和盜掘古墓者串通一氣，在坑蒙拐騙消費者的同時，也給國家?guī)砹撕艽蟮奈：??！痹谶@樣的環(huán)境中，我們博物館館藏的文物究竟有多少是隔著玻璃鑒定出來的文物呢？我們可真不好說，因為真與假就在那幾個人的一念之間。這豈不恐怖？

　　曾經(jīng)聽過這樣一件事情：有人勸告一位學(xué)生不要去報考文物鑒定專業(yè)，理由是學(xué)習(xí)鑒定的時候可供研究的沒幾樣真品，如果天天對著一堆贗品就會把自己的眼睛、手、嗅覺全部毀掉。原來還以為是笑話，現(xiàn)在感覺說這話的人是位智者。假如權(quán)威不負(fù)責(zé)任的鑒定、博物館里出一堆假貨，那教出來的學(xué)生又能鑒定出什么來呢？

　　今天再把所有的文物重新鑒定一遍近似于天方夜譚，可我們不能不做一個最壞的打算：博物館里還有多少隔著玻璃鑒定出來的文物！