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      暴富神話造成文化劫難:全民收藏富了誰?

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2011-09-08
        一位相熟的藏家最近對記者表示,他打算歇歇手做實業(yè)去了,因為“基本已經(jīng)買不動了”。這道出了當(dāng)下收藏市場的奇怪局面:這邊廂,浩浩蕩蕩的新人如過江之鯽般加入隊伍;那邊廂,一些資深的玩家卻選擇了靜觀。一方面,藝術(shù)品在市場上不斷創(chuàng)出一個又一個的天價,激活了無數(shù)人如數(shù)年前股市一般的創(chuàng)富欲望;另一方面,層出不窮的假拍、拍假,以及哄抬價格,人造泡沫,卻讓市場雷區(qū)處處。文化繁榮的愿景人人期待,盛世收藏的口號聽來美好,但未經(jīng)準(zhǔn)備,不加歷練,帶來的可能是一夜暴窮。社會的精神能量如果能被引導(dǎo)到正確的渠道上,將是文明之福,但如果它進(jìn)入了單純逐利的軌道,也會是文明之禍。那么,個人、機構(gòu)、媒體、政府,在一波堪稱狂潮的“收藏致富”神話中應(yīng)當(dāng)如何自處?本報將從本期開始推出連續(xù)報道,對收藏、拍賣市場中的一些亂象、迷局進(jìn)行解讀,目的無非想說:收藏有風(fēng)險,投資需謹(jǐn)慎。

        拍賣行、金融資本才是最大獲利者

      從2010年4月底開始,《誰在收藏中國》和《誰在拍賣中國》的作者吳樹,開始了為期約一年的暗訪。一方面是為自己這一系列的第三本書搜集一手資料,另一方面,他希望將藏在當(dāng)下“收藏?zé)帷北澈蟮姆N種亂象揭示出來,盡可能讓人們回歸到傳統(tǒng)意義上以重視文化內(nèi)涵,看重賞玩情趣和個人興味的收藏道路上去。在他看來,當(dāng)下一切“向錢看”的這波收藏大潮,已經(jīng)退變成為一場不計后果,以文化遺產(chǎn)生態(tài)的浩劫為代價的全民賭博。

      有藏家稱,近來每次大拍,都看到場里坐滿了“新面孔”。這些來路不明的新進(jìn)者“不惜錢”,往往叫出令人瞠目的價格。名義上的“全民收藏”是否真的是物質(zhì)文明極大豐富之后,對精神層面的“大躍進(jìn)”?中國真的已經(jīng)發(fā)達(dá)到人人可以玩收藏的地步了嗎?

        去年11月在倫敦一家小拍賣行中拍出5.5億元人民幣天價的清乾隆粉彩鏤空瓷瓶買家遲遲未付款。媒體曾經(jīng)一度以“愛國心”來解讀這一驚人之舉,如今看來其不過是為了給類似作品立“拍賣參考”而打出的幌子。

      拍賣市場刺激出“全民收藏”

      暴富神話造成文化劫難

      中國的收藏人口到底有多少?幾乎不可能有確鑿的數(shù)字。但從學(xué)者、協(xié)會、媒體和文化主管部門等各種渠道的估算來看,較保守的為數(shù)千萬,多的認(rèn)為超過一億人。也就是說,十幾二十個中國人中,就有一個人在搞收藏,遍及千家萬戶。規(guī)模之大,史無前例;在社會上的影響之廣,也是前所未聞。



      這波收藏的“全民運動”是怎樣一步步發(fā)展起來的?吳樹認(rèn)為,是從上世紀(jì)90年代初中國拍賣市場成立之后。許多苦于致富無門的人們,從日漸發(fā)達(dá)的傳媒上獲知了一個又一個一夜暴富的傳奇故事,在“誰富誰英雄,誰窮誰狗熊”的心態(tài)趨勢下,不斷地匯入收藏交易的大軍。以文物收藏為例,一開始很多人是到民間收現(xiàn)成的、傳世的東西,漸漸地這些東西收完了,盜墓之風(fēng)隨之興起,于是“全民收藏”進(jìn)入了惡性循環(huán)。到了2005年7月12日,在倫敦佳士得進(jìn)行的“中國瓷器及藝術(shù)品”拍賣中,一款“鬼谷下山”元青花人物罐以1400萬英鎊的價格成交,折合人民幣2.3億多元,標(biāo)志著中國藝術(shù)品“億元時代”的到來,從此就更加一發(fā)不可收拾。加上以蘇富比、佳士得等為代表的西方拍賣公司進(jìn)一步刺激,收藏群體也迅速跨入了“億人時代”。

      吳樹稱,近年這一波的收藏井噴,并非中國內(nèi)部的文化需求驅(qū)動,而是“被外部風(fēng)氣推動控制了”,絕大多數(shù)新加入的人的目的非常單純,“就是賺錢,就是暴利”。因此它不但沒有帶來中華文化的躍升,反而造成了一場文化劫難。其直接后果有二:一是勤勞致富被一夜暴富取代,“君子愛財取之有道”被為了發(fā)財不顧一切取代。二是讓幾千年積累下來的文化遺產(chǎn)損失殆盡——根據(jù)國家文物局2005年的統(tǒng)計,中國被盜墓葬達(dá)20萬座,“十墓九空”在考古界中幾乎已是口頭禪,“盜墓古來就有,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有這么多”,吳樹說,“現(xiàn)在的需求太大了,就算8000萬收藏者,一個人收藏6件東西不為過吧,那就是將近5億件東西,要挖多少墓才夠?”他認(rèn)為,這不是“全民收藏”,而是“全民收藏運動”,“這場運動一無是處?!?br/>
        中國歷史上出現(xiàn)過五次收藏?zé)?

      僅這波以發(fā)財為目的

      吳樹認(rèn)為,中國歷史上經(jīng)歷過五次收藏?zé)幔旱谝淮问瞧鹪从谛率鲿r代的神巫文化背景的收藏,是部落首領(lǐng)們的個人愛好;第二次是皇權(quán)文化收藏,從夏商周到漢代,藝術(shù)品的創(chuàng)作和收藏達(dá)到了高峰,也是今人夢寐以求的境界;第三次是士大夫文化的收藏,從魏晉南北朝發(fā)端,仍主要流行于貴族世家群體中;第四次是由宋到清、民國的儒雅收藏,文人開始成為收藏的主體,實現(xiàn)了“從皇帝到秀才”的轉(zhuǎn)變?!斑@四次大收藏,收藏家們都是恥于交易的,比如民國像張伯駒這種藏家,要用錢時寧可賣房子賣家產(chǎn)也不賣收藏。當(dāng)然宋代開始就有古玩市場出現(xiàn),但并非主流?!卑殡S著收藏交易的興盛,市場的建設(shè)蓬勃興起。不要說北京、上海、廣州這些大都市、傳統(tǒng)的收藏品集散地古玩城、收藏會所、藝術(shù)館不斷擴充,一些在拍賣市場上嶄露頭角的實力派新軍所在的地區(qū),交易網(wǎng)絡(luò)也迅速擴展。如在太原,1990年府西藝苑收藏品市場成立之初只有二三十個攤位,現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展出南宮、大營盤、棉花巷等多家大型古玩市場,山西全省從業(yè)人員達(dá)上萬人?!叭魏螙|西單純推向市場都會失去意義”,中華工商業(yè)聯(lián)合會古玩業(yè)商會常務(wù)理事李廣琪說。

      那么在“億人逐利,個個收藏”的亂局中,誰得利?吳樹認(rèn)為,那些盜墓、制假的農(nóng)民,“他們最多蓋了一棟房子,娶了一個老婆,生了一個孩子”。說到底,“貪官污吏、拍賣集團(tuán)和金融資本,才是既得利益者”。那么剩下的幾千萬人呢?“都是傻子,受害者!”要知道,連掃地的阿姨都開始關(guān)心一個瓶子能賣幾千萬的時候,這個市場一定有問題了。

      小型拍賣行多為“撈一票就走”

      當(dāng)下“撿漏”幾乎已不可能

      “希望有媒體可以呼吁一下,不要輕易涉足收藏領(lǐng)域,更不要抱著投資和發(fā)財?shù)男膽B(tài)進(jìn)入”,廣州一位不愿意透露身份的藏家接受記者采訪時不無焦慮地表示,現(xiàn)在的收藏拍賣市場有很多混亂之處,抓住人們的致富心態(tài)行騙的不在少數(shù)。

      這位藏家不久前在長三角某地看了一家小型拍賣行的拍賣預(yù)展,“太差了,其中只有兩成是靠譜的,大部分看都不用看(此處說兩成靠譜,并非說八成不靠譜,因為其中還包括存疑但可交易的部分)”。一些人可能認(rèn)為,出了畫冊、上了拍場的東西總算是有出處,也有能夠“討公道”的地方,但現(xiàn)實并非如此。一般來說,拍賣行與買家簽訂的合同中都有免責(zé)條款,聲明對拍品的真?zhèn)尾怀袚?dān)法律責(zé)任,因此即使買到假貨,一樣“沒地方講理去”。而且近來新注冊的小型拍賣行層出不窮,相當(dāng)一部分是抱定了“撈一票就走”之心,拍品中真?zhèn)位祀s,良莠不齊,但只要能出貨,能賺錢就可以。事后當(dāng)買家發(fā)現(xiàn)中招回來找時,公司已經(jīng)關(guān)門大吉了。

      相對而言,大型拍賣行雖然信譽和品質(zhì)好一點,但同樣是要考眼力,考才學(xué)。拍場中的拍品分為幾類,一類是基本上保真的,一類是雖然存疑,但仍有很多人愿意接手,值得交易的,還有一類則是純粹的贗品。差不多每個在這個圈子里玩的人都中過招,眼力往往是交了高額的“學(xué)費”之后才練出來的。那么對于新進(jìn)的玩家,要想想是不是做好了交學(xué)費的準(zhǔn)備,以及有沒有交學(xué)費的能力。通過拍賣公司途徑尚且如此,更不要說各種通過“熟人”、“朋友”的私下交易。

      這位藏家坦承,一部分假東西,仍舊可以通過拍賣行拍出去。這可能是拍賣行中“掌眼”人的疏漏,也可能是有意為之,后者顯然是違反商業(yè)道德和法律的。但即使真的可以通過這樣的途徑拍出去,拍賣行也會大大壓價,要想以拍進(jìn)時的高價拍出,幾乎是不可能的。

      此外,文物、藝術(shù)品的變現(xiàn)并不是很容易,“現(xiàn)在很多手里有幾件東西的人,動不動就說我收藏的誰的東西漲到多少錢一平尺了,實際上,這個圈子是很封閉的,你不是這個圈子里的人,拍賣行為什么要到你手里收這一兩件東西呢?拍行和藏家之間,基本都有長期合作的關(guān)系,講信譽,控制風(fēng)險”,另外如一些當(dāng)代名家的東西,人都還在,或者存世量仍很大,家人手里就有不少,也沒必要到社會上去搜羅。

      這位藏家稱,收藏不是不可,但大家一定要抱著平和的心態(tài),而非“投資”。如果一件東西自己喜歡,可以買下來,不要太在乎別人怎么評價這件東西,也別太在乎其市場漲落,抱著一種愛好、鑒賞、審美的態(tài)度,“收藏這種東西,你喜歡,很普通的東西也可以出高價買,不喜歡,人家都說好的,你也不必在乎”。在當(dāng)下,“撿漏”幾乎已經(jīng)是不可能了,好東西一定是高價。他認(rèn)為,從世界收藏界發(fā)展的趨勢來看,精品的東西會越來越向大型收藏機構(gòu)集中,離個人越來越遠(yuǎn)。
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