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      《程十發(fā)談話錄》透露國(guó)畫(huà)大師“前衛(wèi)”藝術(shù)觀

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2011-04-14



      2011年4月11日是已故國(guó)畫(huà)大師程十發(fā)先生九十誕辰紀(jì)念日。一個(gè)薈萃了程十發(fā)書(shū)畫(huà)精品的展覽上午在程十發(fā)藝術(shù)館開(kāi)幕,同時(shí)《程十發(fā)談話錄》《大師風(fēng)采——程十發(fā)畫(huà)集》出版。

      藝術(shù)觀念超越時(shí)代

      《程十發(fā)談話錄》中有不少內(nèi)容是首次發(fā)表。程十發(fā)的藝術(shù)生涯曾有相當(dāng)長(zhǎng)的階段處于思想禁錮的“極左”時(shí)代,但是從這個(gè)《談話錄》可見(jiàn),他的藝術(shù)觀念具有超越時(shí)代的“前衛(wèi)性”。

      程十發(fā)坦言:“我的畫(huà)的風(fēng)格如同山里一棵特殊的樹(shù)。它既不能避開(kāi)政治氣候的各種要求,又要符合自己的藝術(shù)追求;既要避開(kāi)左的侵?jǐn)_,又要避開(kāi)右的干擾。風(fēng)格的形成是不能脫離社會(huì)的影響的。”

      但他依然堅(jiān)持自己對(duì)藝術(shù)的獨(dú)立思考。以下都是看上去和藹詼諧的程十發(fā)之“桀驁不馴”言論:“在藝術(shù)上,意見(jiàn)永遠(yuǎn)不要一致,一致只有在強(qiáng)迫情況下才能存在?!薄八囆g(shù)沒(méi)有規(guī)律、沒(méi)有法則。有法則不是藝術(shù)?!薄皠e人犯忌的我偏要犯一犯,試試看?!?br/>
      人們都以為程十發(fā)對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)書(shū)畫(huà)學(xué)養(yǎng)深厚,其實(shí)他對(duì)西方古典和現(xiàn)代藝術(shù)同樣有透徹的了解。尤其對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)一些觀念和技法,他更是暗中下功夫,巧妙地融入了自己的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作。早在1955年6月21日,他在自己的藏書(shū)中題道:“現(xiàn)在有些人一聽(tīng)抽象派就認(rèn)為要批判,但要他講出幾個(gè)抽象派的名字卻反而講不出。應(yīng)該多了解,多熟悉。東方的藝術(shù)概括手法已給西方藝術(shù)大家所吸收,如馬蒂斯就吸取了用線條來(lái)畫(huà)油畫(huà)?!?br/>
      1979年4月8日的一次談話中又說(shuō):“外國(guó)的東西一定要多看,要相結(jié)合。我們不是看多了,給影響壞了,實(shí)際還是看得太少?!?br/>
      我國(guó)改革開(kāi)放之初,他就指出,在現(xiàn)代世界,美術(shù)的信息十分靈通,“于是在繪畫(huà)風(fēng)格上就形成了互相吸取的藝術(shù)局面。國(guó)內(nèi)、國(guó)外沒(méi)有界限,古代與現(xiàn)代沒(méi)有界限。藝術(shù)風(fēng)格不可能單一化。大家都在你吸取我的技法,我吸取你的技法,又保持了各自的個(gè)性。誰(shuí)也不能否定誰(shuí)”。

      精辟新論開(kāi)拓思路

      對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域一些僵化、教條的觀念,他時(shí)有精辟的新論以開(kāi)拓人們的思路。如對(duì)于藝術(shù)家非常關(guān)注的技法,他提出了更本質(zhì)的問(wèn)題:“一個(gè)技法,如果沒(méi)有思想,沒(méi)有意,沒(méi)有感情,就很難辦。你的技法如果沒(méi)有和感情結(jié)合起來(lái),技法是沒(méi)有用的?!?br/>
      他說(shuō):“藝術(shù)要追求偶然性,偶然性從必然性中來(lái)。畫(huà)要有天趣,味道,追求修飾就乏味,追求原始、天真的有味。原始的彩陶、壁畫(huà)在當(dāng)時(shí)并不追求什么技法,但富有味道?!?br/>
      對(duì)于美術(shù)教育長(zhǎng)期以來(lái)的一些誤區(qū),他的談話錄中頗多涉及。如對(duì)基本功的看法,他說(shuō):“現(xiàn)在我說(shuō)的基本功,不是常說(shuō)的基本技法、手段。而是培養(yǎng)一個(gè)作者的思想感情和技法的兩者結(jié)合。這很不容易辦到,但卻是基本功的重要方面。在學(xué)基本功時(shí)也要百花齊放,不要強(qiáng)求統(tǒng)一?!?br/>
      他認(rèn)為“一個(gè)藝術(shù)家的感情是最重要的”。但又認(rèn)為這在課堂里是沒(méi)法教的。他還說(shuō):“藝術(shù)不能教,要培養(yǎng),用藝術(shù)方法培養(yǎng),要多看古今中外各種文藝作品,要看世界上有什么東西,要了解,要多讀書(shū),要?jiǎng)?chuàng)造性地去學(xué)習(xí)。知道多了,方法也就來(lái)了,古今中外都要學(xué),古代的、民間的、原始的都要學(xué)。”

      作為一個(gè)成功的藝術(shù)家,他告訴藝術(shù)同道自己的秘訣:“畫(huà)畫(huà)要處處顯得放松——精神放松,手放松,筆放松?!薄霸谒囆g(shù)上要?jiǎng)?chuàng)新,走自家的路,就不要怕被別人罵。罵并不是壞事,如果自己的東西不被別人罵,也就完結(jié)了?!?br/>
      程十發(fā)注重畫(huà)外功夫。他說(shuō):“畫(huà)畫(huà)不能只知技巧,沒(méi)氣質(zhì)不行?!薄拔膶W(xué)修養(yǎng)不加深,畫(huà)品素質(zhì)便難望高雅之巔。”“藝術(shù)家同時(shí)也是哲學(xué)家……整個(gè)繪畫(huà)的過(guò)程就是一個(gè)充滿矛盾和解決矛盾的過(guò)程……一幅好的吸引人的作品也就是充滿矛盾的作品,反之四平八穩(wěn)的作品決不是好作品,充其量是平庸的作品?!?br/>
      作者:林明杰
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