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      朱銘:我把藝術(shù)當(dāng)修行

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2010-11-25

      國際知名的臺灣雕塑家朱銘再次來新加坡展出,他的新系列作品,體現(xiàn)他的創(chuàng)作從粗獷走向細(xì)膩和精致,從外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在,更加追求內(nèi)容的深刻。他說:我把藝術(shù)當(dāng)作開發(fā)內(nèi)心的修行。

      國際知名的臺灣雕塑家朱銘每次出現(xiàn)在新加坡,都為我們帶來全新的視覺感受,甚至是感動和驚嘆。這次來展,展出的是我們過去未之前見的憨厚石雕“人間”與閃亮的不銹鋼作品“游泳”。作品要做到的,就是走向內(nèi)心,走向細(xì)膩。此外,最近他還在中國北京美術(shù)館展出一系列大型裝置藝術(shù)作品“囚”,探討的是大家深藏不露的善惡心性,內(nèi)容深刻外,作品的體積也高過人頭。對他來說,這是從藝以來的一大突破。

      談到新作,年已73歲的朱銘說:“以前我的作品,創(chuàng)作的手法比較粗獷,現(xiàn)在我要的是細(xì)膩和精致。新作“游泳”系列和最新的‘哲思·場域’的“囚”系列,作品到了這兩個階段,是外在的改變,后者也從外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在,從有形發(fā)展到無形。我想刻畫的是人性中好壞善惡的具體化。我也要把過去50年來創(chuàng)作的所有作品,以最大規(guī)模的“人間”系列創(chuàng)作,作為命名?!薄叭碎g”系列的創(chuàng)作,時(shí)間是從80年代至今。

      ■“囚”系列

      四方形的不銹鋼大站籠

      “哲思·場域”新作的“囚”系列,是用幾個四方形的不銹鋼立體大站籠,把兩至四個人關(guān)進(jìn)牢籠,他們穿著有號碼的囚衣。朱銘說:“人人都有牢獄之災(zāi),它不一定是一般的牢房,我們的婚姻關(guān)系,也是一種‘牢房’,甚至真實(shí)的牢房只是判刑三五年,但婚姻的‘刑期’可以是一生一世?!彼幸患髌?,關(guān)著的兩個人一善一惡,善者可以自由開門恢復(fù)自由,惡人那邊,是給他自由,他也不感興趣。為此,他還賦有一首〈勸世詩〉,詩是這么寫的:“地獄在人間,人間有天堂,問君何處去,但憑一念間?!?br/>
      朱銘早期注重鄉(xiāng)土創(chuàng)作,作品有《牛》《牧童》等,后來融合中國哲學(xué)內(nèi)涵,才有“太極”系列的創(chuàng)作,旋又轉(zhuǎn)入具有現(xiàn)代感的“人間”系列作品。

      朱銘采用不同的材料創(chuàng)作,已經(jīng)采用的有木頭、石頭、保麗龍、海綿、泥土、陶土、不銹鋼和沙鑄青銅、扎鋼等。也可以這樣說,他是世界范圍內(nèi)最勇于采用各種能夠到手材料創(chuàng)作藝術(shù)的名家之一。

      ■善用材料

      是華人幾千年的智慧

      對于這點(diǎn),他說:“善用材料是我們?nèi)A人幾千年來的智慧結(jié)晶,也是我們的民俗,我們必須一代又一代的把它傳承下去?,F(xiàn)在的情況是,很多新一代的藝術(shù)工作者,拼命向西方學(xué)習(xí),而忘記了這點(diǎn),因此作品也失去了民族的精神?!彼宰约旱那闆r說明,“我很幸運(yùn),年少時(shí)有過三年多的民間藝術(shù)訓(xùn)練,后來又受著名雕塑大師楊英風(fēng)教授的西方影響,我在兩者之間,獲益很大?!?br/>
      近年來,朱銘較多使用不銹鋼,只因不銹鋼富有現(xiàn)代感,更是20世紀(jì)才有的材料。他說:“不同材料有不同效果。我創(chuàng)作雕塑50多年,材料的應(yīng)用已經(jīng)不成問題。”只是,過去他在雕塑上加色,如今他卻選擇化繁為簡,只留白色作主。

      ■修行是向內(nèi)心開發(fā)

      談到創(chuàng)作心得,他說:“也許因?yàn)橛猩厦婺菢拥挠?xùn)練,我可以在創(chuàng)作時(shí),不會走向極端的西方或極端的東方。我把藝術(shù)當(dāng)修行,修行不是如一般所說的研究,而是向內(nèi)在去開發(fā),有時(shí)也把自己放空,空不是虛無的沒有,人只有在雜念清除后,才能獲得干凈和智慧?!彼M(jìn)而論到:“每當(dāng)我創(chuàng)作時(shí),不去想什么效果,完全順其自然,只要第一刀下去,緊接著是第二,第三刀,我不讓自己有時(shí)間思考。學(xué)了30年的雕塑,腦海里存入太多別人的知識、觀念和作品,往往越去思考,越逃不開別人的影子,反而把自己的本性也掩蓋了?!?br/>
      朱銘感到壓力繁重時(shí),才是創(chuàng)作的最大推動力,他每天工作超過八小時(shí),并且在持續(xù)創(chuàng)作中不斷突破。只是他也說:“我的膝蓋有些老化,但工作時(shí)不會痛。沒有工作,到處逛,走路太多,腳才會痛。”  朱銘這次共展出20多件作品。

      展出的兩類作品——

      憨厚的石雕與閃亮的扎鋼

      朱銘說:“我以天地為師,什么都向自然學(xué)習(xí)。我想的不一定是藝術(shù),我想的是自然的問題、人生的問題?!币簿褪钦f,經(jīng)過多年來努力,他的作品已越來越入世。他在70年代開始創(chuàng)作完成屬于“太極”系列的《太極拱門》。風(fēng)格多變的他,之后進(jìn)入“運(yùn)動系列”和“人間系列”,后面兩類作品,正是本次展出的內(nèi)容。

      談到創(chuàng)作時(shí)他主張心無雜念渾然忘我。采用人造泡沫創(chuàng)作時(shí),一度他幾分鐘就可完成一件雕塑,一次就能做成四五十件作品,而且“沒幾刀就很完美,有時(shí)思想的速度還趕不上手中刀子快?!倍叭碎g系列”石雕和扎鋼雕塑,又是另一風(fēng)貌。

      ■石雕

      “人間”系列

      質(zhì)樸無華朱銘的“人間”系列,開始時(shí)是木雕,是他1980至1982年留居紐約期間開展,做更深入探討的一批作品。當(dāng)時(shí)他遠(yuǎn)離臺灣到海外生活,受到不同文化沖擊,沖擊下衍生的雕塑,一舉打破各種障礙,也反映了人類質(zhì)樸無華的生活感情,表達(dá)了人與人之間在日常生活中的微妙聯(lián)系與巧妙互動。

      朱銘是在2007年第一次發(fā)表石雕“人間”系列”,現(xiàn)在我們能看到的是他從2009年至今年的作品,又以2009年為最多。他以原本不規(guī)則的石頭石材進(jìn)行直接創(chuàng)造,取諸自然用諸自然,已成朱銘藝術(shù)的迷戀和執(zhí)著。

      他的做法是,盡量保持石頭的紋路形狀,然后雕刻出適合的形象。他甚至感覺到,時(shí)常是石頭和他有話要說,因此盡量保留它們的原生態(tài)。素面撲人,通靈感物,正是朱銘作品的本色。

      ■扎鋼雕塑“游泳”系列,越見精煉

      對于“游泳”的系列,朱銘說,住在苗栗通霄,自己從小就喜歡游泳, 嫻熟各種泳術(shù)泳姿。該作品也創(chuàng)作了38款,每款限量八套。特點(diǎn)是盡量使它們精致,尤其是對人物手指的細(xì)部雕塑。

      他所雕刻出來的形象以人物為主,那是一個個非常小巧樸拙的全身雕像。顏色應(yīng)用上,他只選擇了黑與白,自然純真是最大特色。一經(jīng)細(xì)看,人物多少互見,有一件是表現(xiàn)親子情的母子依靠,也有以表情為主的刻畫,那是靜坐遠(yuǎn)望或沉思冥想的形貌,也有談笑風(fēng)生和生活中情趣的美好流露。

      由“太極”系列到“人間”系列的扎鋼雕塑,朱銘運(yùn)用不銹鋼素材的技巧也越見精煉。扎鋼雕塑游泳系列是用一批現(xiàn)成的輸送管做成許多人物形象,人物在黑色基座上做出各種優(yōu)美動作,早些時(shí)候的運(yùn)動系列,也有同樣特色。而應(yīng)用完全堅(jiān)硬的材料,產(chǎn)生了各種運(yùn)動姿態(tài)的靈巧和變化。卷曲而流暢的身體曲線,顯示朱銘充分應(yīng)用和掌握那些硬邦邦的創(chuàng)作材料。

      朱銘以游泳為題,卻意在言外,沒有著意表現(xiàn)水中健兒們的游泳動態(tài),反而捕捉泳前泳后泳者的種種悠然自得,享受美好時(shí)光的舉止神彩,流露出朱銘追求人間閑逸悠然的生活情趣。扎鋼雕塑的一個好處是:在燈光照耀下,更顯泳者的美麗體態(tài) 。

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