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      夏彥國:關(guān)于宋莊青年藝術(shù)家現(xiàn)狀

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2010-10-26
      文\夏彥國

      有幸受邀寫此文,談?wù)勊吻f青年藝術(shù)家的狀態(tài),當(dāng)然這狀態(tài)包括生存狀態(tài)和創(chuàng)作狀態(tài)。想說的太多,又覺得可說的太少。我自己對宋莊沒有做太多的研究,只是靠自己這幾年的所見所聽之印象來跟讀者交流。因我參與策劃了正在展出的《玲瓏塔-宋莊+云南青年藝術(shù)家展》,走訪了部分宋莊青年藝術(shù)家的工作室,在跟他們交流中對宋莊有了一些個人的認識。

      首先,來說下宋莊青年藝術(shù)家群體的構(gòu)成。宋莊青年藝術(shù)家群體從去年開始有了新的變化。從圓明園到東村或者宋莊,那時候藝術(shù)生態(tài)的發(fā)展是跟整個國家的意識形態(tài)相關(guān)聯(lián)的,那時的青年藝術(shù)家如今多已經(jīng)是腰纏萬貫的著名藝術(shù)家,這是宋莊的第一撥青年藝術(shù)家;后來藝術(shù)市場稍微好點后,有一大撥青年藝術(shù)家從全國各地投奔以栗憲庭先生為中心的宋莊藝術(shù)區(qū),這些青年藝術(shù)家在藝術(shù)市場的作用下,貧富分明,那時尚有藝術(shù)、自由、精神可言;而從去年開始,宋莊的青年藝術(shù)家群體又有了新的變化,現(xiàn)在的這些青年藝術(shù)家從表面上來說是由于北京房地產(chǎn)的發(fā)展而被房地產(chǎn)商人擠到了宋莊這個唯一被官方認可的藝術(shù)區(qū),這些青年藝術(shù)家多已經(jīng)經(jīng)歷或者看到了藝術(shù)市場的跌宕起伏,對于他們來說,宋莊僅僅是個居所,不是什么精神載體,住在這里不用再搬遷,他們渴望安全感,他們只是把宋莊當(dāng)做是一個物理意義上的居所。這也是為什么我在《玲瓏塔展》的對話中一直強調(diào)了現(xiàn)在的宋莊會有新的變化,作為新的主體的青年藝術(shù)家居住在宋莊,他們將會給宋莊帶來新的可能性。當(dāng)然,從根本上來說,宋莊從始至終的形成,依然是這個社會造成的,其次才是藝術(shù)家由于環(huán)境所作出的反應(yīng)。由于新群體遷來,新宋莊正在形成,不管這方向是東還是西,我們都不能回避。

      我們再來看下宋莊的精神現(xiàn)狀。如今的宋莊已經(jīng)不是自由精神載體,老宋莊已經(jīng)因著物質(zhì)生活水平的分化早就解體了。宋莊不再是第一撥青年藝術(shù)家入住的理想陣地,也不再是第二撥青年藝術(shù)家入住的烏托邦天堂,而是真實的物理居所。就像有些剛搬來的藝術(shù)家跟我講的一樣,他們住在城里,只是在宋莊有個工作室而已。即使有些藝術(shù)家在此居住和創(chuàng)作,他們對宋莊也沒有什么感情。另外,我們不能回避的是,物質(zhì)和資本也將栗憲庭先生身上的光環(huán)給抹掉了,第二撥來宋莊的藝術(shù)家貧富自知,第三撥青年藝術(shù)家相對務(wù)實,相對自閉,他們更多相信自己的努力,而不是權(quán)威,當(dāng)然,這種價值判斷的形成,跟資本的作用不無關(guān)系,這一點,我在跟臧紅花女士的對話中也談到過。資本也為栗憲庭先生卸掉了一些壓力。宋莊從一個烏托邦天堂變成了現(xiàn)在的現(xiàn)實主義村莊,從某種意義上根源于我們國家對藝術(shù)的態(tài)度?,F(xiàn)在的宋莊已經(jīng)不再談什么藝術(shù)自由和精神、以及價值觀之類的東西了,更多的是文化產(chǎn)業(yè)和軟實力。這讓我想起了今年的宋莊藝術(shù)節(jié),主題為“跨界”,至今我不知道他們跨的是什么界,如果僅僅是藝術(shù)和資本的跨界,這多少令人失望。文化的產(chǎn)業(yè)化是國家政策,也是現(xiàn)實所需,這毋庸置疑,但是藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化跟旅游的產(chǎn)業(yè)化不同,它需要考慮到藝術(shù)創(chuàng)作者的感情,旅游的產(chǎn)業(yè)化已經(jīng)讓很多天空灰暗,樹木不自言,而作為被產(chǎn)業(yè)化的藝術(shù)家是有感情有判斷的。在跟《玲瓏塔》參展的藝術(shù)家談話中,他們一致認為宋莊藝術(shù)節(jié)跟自己越來越?jīng)]有關(guān)系,甚至一些老宋莊藝術(shù)家也越來越覺得自己作為宋莊的一份子被忽略。在一次網(wǎng)上訪談中,今年宋莊藝術(shù)節(jié)的一位負責(zé)人告訴我說這次藝術(shù)家有個什么獎金是為藝術(shù)區(qū)的貧窮藝術(shù)家而設(shè)立的,我們且不說這些獎金是不是已經(jīng)被內(nèi)定,即使非常公正,那這些微薄的獎金相對眾多的貧窮藝術(shù)家又能意味著什么。用現(xiàn)實的物質(zhì)的方法去鼓勵藝術(shù)家的生活和創(chuàng)作,無疑是一種非常世俗的做法,還不如望梅止渴的精神鼓勵更有效。所以說,現(xiàn)在宋莊的精神現(xiàn)狀非常糟糕,藝術(shù)家走自己的路,鎮(zhèn)政府走自己的路,兩不相干,而我們一直尊重的老栗也束手無策。產(chǎn)業(yè)化可以讓工藝品炙手可熱,但是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的產(chǎn)業(yè)化必須講究方法,不能從一開始的創(chuàng)作就開始產(chǎn)業(yè)化。可以說,宋莊,這個本來可以作為圣地的地方,正在不斷的被產(chǎn)業(yè)化,不斷的被規(guī)劃,居住在這里的青年藝術(shù)家也勢必經(jīng)歷這個過程。宋莊,還是應(yīng)該兩手抓兩手硬,不能只注意“物質(zhì)文明”的發(fā)展,也要注意“精神文明”的建設(shè)。這不僅要靠村委會自由政策也要靠青年藝術(shù)家的積極營造。


      接下來,我們再來談下,在這樣的一種環(huán)境中,青年藝術(shù)家的創(chuàng)作狀態(tài)。風(fēng)格化的宋莊已經(jīng)成了過去,我相信也不再有誰還去畫大腦袋大笑臉,方力鈞岳敏君等人的創(chuàng)作風(fēng)格也是過去式,我們承認他們對宋莊的積極影響,也必須看到他們對宋莊的負面作用。如今宋莊的藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)了多元化。這跟整個中國當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)是相關(guān)聯(lián)的。網(wǎng)絡(luò)信息的傳播在一定程度上消解了物理空間的社會意義,在此處在彼處都不是問題,我們都活在被虛構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實中。居住在宋莊的青年藝術(shù)家是電腦網(wǎng)絡(luò)作用下的一代,這也是他們把宋莊僅僅當(dāng)做居所的一個原因。他們開始鉆進自己的畫室進行更加封閉的創(chuàng)作,現(xiàn)實空間的交流變得越來越少。所關(guān)注的東西也越來越缺少焦點。新中國成立到現(xiàn)在,我們的精神文明,一直是被意識形態(tài)影響著,認同和反抗是知識分子存在的價值,可以說,新中國以來的文化發(fā)展史就是文化斗爭史,價值觀斗爭史,而現(xiàn)在這個時代一下子變得不重視文化價值,不重視價值觀的價值,從大學(xué)到社會,整個傳媒所給我們的都是“物質(zhì)文明”。在文化領(lǐng)域之外,處處都是物質(zhì)文明建設(shè),而如今隨著藝術(shù)市場的迅速發(fā)展,我們的藝術(shù)也被物質(zhì)化,被資本化。資本成了時代的價值觀,很多藝術(shù)家也成了資本的奴隸,而不再是意識形態(tài)的反抗者。之前我曾談到過,幾十年前我們反對政府的意識形態(tài),而如今這種狀況被資本消解了。新的意識形態(tài)正在形成,那就是對物質(zhì)的崇拜。由于這是跟生活密切相關(guān)的,距離近到我們無法反抗。所以,居住在宋莊的青年藝術(shù)家雖然沒有了先前意識形態(tài)的影響,可依然受到新意識形態(tài)的影響,那就是物欲。在跟宋莊的部分青年藝術(shù)家交流中,我發(fā)現(xiàn)只有極少數(shù)藝術(shù)家對藝術(shù)的熱愛超過了對物質(zhì)的崇拜。這少部分讓人不那么失望,但是如果更多的藝術(shù)家依然不能將重心放到藝術(shù)創(chuàng)作上,整個宋莊早晚走向解體。

      早期的宋莊藝術(shù)家因為理想因為有著反抗的對象而聚集在此,如今的青年藝術(shù)家沒有了先前的反抗對象,只是在此居住在此創(chuàng)作。從激情到平靜,是宋莊如今的狀態(tài)。誠然,藝術(shù)創(chuàng)作并非要有反抗的對象才有激情,但是藝術(shù)創(chuàng)作總有有目的,這目的不管是對社會還是對個人,最根本的是創(chuàng)造精神價值,這也是藝術(shù)創(chuàng)作的根本所在。


      我個人對宋莊的發(fā)展曾寫過幾個小文章,從不喜歡到喜歡也經(jīng)歷了幾年的時間。直到最近跟溫普林先生和臧紅花女士一起來策劃《玲瓏塔》展,在籌備之前,我跟溫先生的交流中,才發(fā)現(xiàn)我對宋莊現(xiàn)狀的認識過于樂觀。尤其是在展覽籌備過程中,跟居住于此的藝術(shù)家的交流,讓我覺得宋莊處于一個新的轉(zhuǎn)折期,這個轉(zhuǎn)折是社會作用的結(jié)果,這次新宋莊的形成跟第一次宋莊的形成原因都是因為被迫搬遷,而搬遷的社會環(huán)境已經(jīng)完全不同,那時候是藝術(shù),現(xiàn)在是物質(zhì),就像很多藝術(shù)家說的那樣,宋莊房租便宜,我想這僅僅是表面。來宋莊的藝術(shù)家多還是因著渴望安全感,不想被遷來遷去。宋莊,這唯一被認可的藝術(shù)區(qū),將會是怎樣的未來,還是要看居住在此的青年藝術(shù)家去影響。
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