我愿以畫筆，結合藏民族傳統(tǒng)唐卡和現(xiàn)代藝術發(fā)展，展現(xiàn)一個真實而美好的今日西藏?！彼拇ㄊ∥氖佛^副館長、班禪畫師尼瑪澤仁近日在接受新華社記者專訪時這樣說道。

尼瑪澤仁是十世班禪大師生前親授的畫師。隨中國藏學家代表團正在智利進行訪問的尼瑪澤仁，以親手繪制的精美畫作，向政府官員、專家學者和普通民眾展示藏民族藝術新發(fā)展，并以畫為史，講解活佛轉世制度等藏傳佛教知識，解答人們對藏民族宗教、文化藝術方面的疑問。他的作品令當地觀眾嘖嘖稱嘆，其講解讓許多因受誤導而對西藏認識偏頗的人茅塞頓開。

尼瑪澤仁表示，長期以來，達賴集團在海外對西藏歪曲宣傳，對中央政府扶持下的西藏發(fā)展任意詆毀，誣稱“西藏文化傳統(tǒng)正遭到毀滅”。而事實完全相反，作為一個藏族文化人，他可以肯定地說，半個世紀以來，藏族文化得到了最好保護和發(fā)展。

擁有１３００年歷史的唐卡繪畫是一種用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫形式，是藏民族特色繪畫藝術。這種藝術從誕生以來一直作為宗教供奉品和附庸，具有同宗教息息相關的獨特審美和藝術表現(xiàn)形式。

尼瑪澤仁在繼承唐卡藝術傳統(tǒng)基礎上，融合中國傳統(tǒng)技法和西方現(xiàn)代繪畫技巧，創(chuàng)造出既傳統(tǒng)又創(chuàng)新、既富有藏民族特色又極具國際感染力的藝術風格。他說，這也是西藏藝術得到有效保護和發(fā)展的例證。

“我出生于一個藏族家庭，從小就酷愛繪畫，政府將我保送至內地最好的美術學院，在那里我學習掌握了中國傳統(tǒng)繪畫技法和西方技巧，將更多文化元素融入發(fā)展本土繪畫藝術中?！蹦岈敐扇收f，多虧政府的少數民族文化保護政策，許多少數民族青年才俊得以獲得深造機會，將現(xiàn)代和外來元素同本民族文化結合，在保護繼承的基礎上讓傳統(tǒng)更好地發(fā)展、進化。

在尼瑪澤仁妙筆下，唐卡藝術融合中西方技巧，其作品不僅局限于宗教主題，更謳歌藏民族同中華民族其他成員融為一體的美好歷史，描繪藏族人民豐富多彩的今日生活，也記載了班禪轉世等歷史瞬間，內容更加豐富，將真實西藏展現(xiàn)于全世界面前。

此前在訪問墨西哥坎昆時，尼瑪澤仁曾同當地瑪雅人進行交流?，斞盼幕抢∶乐尥〖游幕桶⑵澟_克文化并稱的三大古文明之一，而今卻只能沉睡于博物館一隅，供人暢想往昔的輝煌。

墨西哥的瑪雅人后裔對尼瑪澤仁畫作評價說，人們從中看到的是活生生的文化，是正在進行中的藝術發(fā)展，具有強大生命力。而瑪雅文明卻因沒有得到很好繼承和發(fā)展，僅存在于旅游紀念品圖案中。尼瑪澤仁說，這應當感謝政府為西藏文化保護、傳承制定的特殊政策，也來自藏族文化人對本土文化的珍視與發(fā)展。

“這些年來，我走遍了五大洲，在世界各國舉行畫展，展示藏民族文化對傳統(tǒng)的傳承與發(fā)展?！蹦岈敐扇收f，他愿以畫筆描繪出美好今日西藏，讓全世界了解藏民族文化歷時數千載至今仍豐沛的生機與活力。