對于號稱擁有7000萬之眾的中國收藏大軍，這的確是一個很有意思的話題。一個國家如果真有這么多人把冷門當成熱門來爆炒著玩，且不說正常與否，光是如何保證收藏質量就是一個大問題。

保證收藏質量首先是保真?？空l保？一般說靠專家的時候多，越是熱情高漲的群眾性運動，領路人的作用就越明顯，特別是在經歷了前幾年“專家指路，百姓沖鋒”的收藏狂熱后，不少人多了一點兒切身體會：沒有專家掌眼不行，全靠專家指點也不行。至今仍有許多收藏愛好者之所以離不開專家，主要還因過于偏愛“老四樣”——古陶瓷、古書畫、古家具、古玉器，這類收藏需要極為豐富的專業(yè)知識，不是僅憑耳朵聽聽就能玩得起的。收藏的關鍵是要不斷深化自己的實踐過程和專門研究。我曾經對一位初涉翡翠收藏的愛好者說過，都知道翡翠有冰種之說，其實冰有多種，湖里的冰因為水面大，結冰慢容易夾帶雪粒似的氣泡；河水因為流動性強多有混濁，結冰后顯得不那么通透；反倒是小河溝結出的冰，由于水淺易于沉淀和結冰，顯得格外透亮。這在冰種翡翠里都有體現(xiàn)，如果只借助專家給出的理論標準或指南性參考書，一冰百用，往往會因套用而產生“正確”的誤導。

有玩不完的古玩市場，沒有一輩子的老師。在與京城一位不愿露名的白姓收藏鑒賞家聊到此時，他比我說得更直白：“專家不是父母，憑什么一輩子照顧你？”實際上，更多時候是收藏者自己給自己掌眼，只是沒有意識到這一點而已。比如收藏奇石，收藏紫砂壺，收藏信札和老照片等等，大多都是在不經意間開始的，事先并沒有什么專家意識，我也同樣如此。我的收藏原則很簡單，凡是不懂的一定要先從第一手上收，比如我藏有幾方看上去有點絕的奇石，都是直接從石頭堆里找尋到的。在我看來，與其一開始就忙著買假當真的藏，不如嘗試著先從適合直接收藏的小物件入手，經驗多了再花錢就知道該怎么看了。離開專家搞收藏，這是很重要的一步。

生活中適合直接收藏的好東西很多，像老輩人用過又沒有摔壞的紫砂壺，年份和人氣都有。但隨著紫砂壺收藏熱和紫砂泥料的日漸稀缺，假紫砂壺已經從名款造假發(fā)展到泥料造假，這邊紫砂泥料越來越少，那邊紫砂壺越來越多，不假才怪。換成我，我會花上十幾二十幾塊錢買上一兩把，琢磨完了就地一砸，仔細看看真假紫砂泥究竟長得什么樣兒。但凡收藏，我主張先買真再買好，那些不太懂又喜歡紫砂壺的，習慣先找款再看形，最后才想到泥。所謂真先得泥真，泥真了起碼先玩?zhèn)€不假。假東西收多了，容易使收藏心態(tài)越變越壞。

相對而言，信札和老照片比較好鑒別，造假的也少。今年春拍中這兩項沒少爆出亮點，估計免不了被造假者盯上。之所以先提個醒兒，原因是信札和老照片不難仿制，容易鑒別也容易中招。前者仿術不算復雜，我見過在一封名人信箋背后仿造另一名人的手書，既能顯出過去名人惜紙如金的不拘一格，又可借真造假，不能不算高明；后者技術要求高，以技術造假再從技術角度鑒定真?zhèn)?，一般收藏者難免走眼。說到信札，我有一位名叫胡海超的老友藏有徐悲鴻和傅抱石寫給他的書信，多年前我將此信息轉告一位藏家，他不相信。胡海超作為徐悲鴻和傅抱石的學生，新中國成立后長期在上海人民出版社從事美術編輯工作，曾為出版傅抱石的專著多有書信往來。該藏家拒絕收藏的理由很簡單：大家都知道的好東西怎么可能一直沒有人要呢？這也是收藏界常犯的一個低級錯誤：人收我搶，人放我棄。

雖說收藏無定理，有些道理能夠自己弄明白最好，特別是離開了專家搞收藏，我認為有幾點需要力戒不忘：一是戒賭。如今搞收藏的有幾個不想發(fā)財？怎么想都沒錯，關鍵要能做到收不賭、藏不貪。再者，遇見“好東西”時千萬別先給自己找理由。二是戒躁?！奥犎嗽?，上人當”屬于收藏急躁癥的后果之一。有些人就怕看見好東西，怕過了這個村沒有這個店，一怕別的什么都忘了。三是戒貪。有不少人不是因為自己喜歡才買，看別人收藏什么賺了錢便往哪擠，難以心平氣和，一急別的什么都看不見了。四是戒盲。盲目收藏的有一個特點，即低端起步，高端研究，一腿長一腿短，經常自己把自己絆個跟頭，到末了還不知道是吃了眼高心更高的虧。五是戒雜。世上的好東西不是一個人能夠收得完的，一輩子能收藏到一件能稱之為寶貝的藏品，不僅足以稱家揚名，更有許多意想不到的樂趣。

要說收藏的意義，簡單劃分可以分為有價值和有意思兩種。價值不外乎市場價值、藝術價值和賞玩價值，意思就多了：一種是意想不到的意思。我認識一位名人信札收藏家，他曾寫信請某文壇大家為他組織的郵展簽名，豈料那位老人性情耿直，回信明說自己不懂集郵，不肯簽名。他看完信一笑，不僅簽名有了，連信札都有得收藏了。一種是價值不大意思不小。如曾經使用過的老物件，升值空間不大，但有回憶有故事，收藏的時間越長越有感情。對于多數(shù)收藏者，收藏原本為了好玩，能玩出意思來最好不過了。

順便多說一句，搞收藏要有自己追求的境界，一味靠專家指點不如努力把自己變成專家。以目前民間收藏愛好者的現(xiàn)狀來看，說得清楚的多，看得明白的少，我想如果能夠做到先實踐再理論，可能會比先理論再實踐要少交點兒學費。從收藏的角度說，理論永遠代替不了實踐，因為那些絕無僅有的細節(jié)變化才能清楚地告訴你手上東西的真假好壞。