在新世紀初，針對國內(nèi)藝術(shù)品收藏存在的誤區(qū)，“玥寶齋”負責人郭慶祥就率先提出了學術(shù)性收藏的觀點：藝術(shù)品收藏不能有盲目性和投機性，它不是賭博者的游戲。郭慶祥同時又提出，搞藝術(shù)品收藏不能急功近利和想做暴發(fā)戶,要靠學習、知識和經(jīng)驗的積累；搞藝術(shù)品收藏，也不能靠市場“炒作”，一定要以藝術(shù)品自身的創(chuàng)新價值為根本。繪畫藝術(shù)研究和收藏是一門學問，要對畫家及其藝術(shù)做出實事求是的評價。

　　在當前金融形勢和經(jīng)濟環(huán)境下，在整個藝術(shù)品市場格局中，藝術(shù)品投資和收藏方向，是每一位收藏家或機構(gòu)面臨的選擇。如古代書畫長期以來受到贗品的困擾，真假難辨，即使是所謂權(quán)威的鑒定論斷也常常會被事實所否定。即使像《石渠寶笈》這樣流傳有序的權(quán)威文獻，其中也有真假迷魂陣。又如某國有美術(shù)館收藏的近現(xiàn)代作品，最近也被曝出現(xiàn)大量贗品。而某些圖像復制的所謂“當代藝術(shù)”，兩年前有的還被炒到數(shù)千萬元一幅，現(xiàn)在價格已一落千丈。

　　郭慶祥認為，這是國內(nèi)外一些機構(gòu)違背藝術(shù)市場規(guī)律，操縱價格而導致的后果。事實已經(jīng)證明，藝術(shù)市場絕不是股票市場，任何非理性的投機行為都會遭遇失敗。他說，無論是第一代“當代藝術(shù)”,還是后起的所謂第二、三代“當代藝術(shù)”，在藝術(shù)表現(xiàn)的創(chuàng)新上，它們都是不成熟的。這些諷刺漫畫、卡通畫、廣告招貼畫等等，卻被冠以“當代藝術(shù)”的名義泛濫藝術(shù)市場，這些東西不具有真正的學術(shù)價值。

　　今天，“玥寶齋”的收藏經(jīng)驗及其學術(shù)性收藏理念，也為國內(nèi)其它藝術(shù)品投資和收藏機構(gòu)，帶來了一定的啟示和借鑒。郭慶祥表示：“在當前國際金融危機風云多變、由少數(shù)國際炒家一手制造的當代藝術(shù)天價神話不攻自破、以《石渠寶笈》著錄為主的古書畫庸俗皇家收藏理念沉渣泛起、個別造假集團瞞天過?；顒硬钡葟碗s形勢下，中國藝術(shù)品市場可謂亂象叢生，暗流涌動。此時，“玥寶齋”十多年來一貫堅持的學術(shù)性收藏理念和收藏實踐尤其顯得健康寶貴。