民國(guó) 粉彩開(kāi)光人物圖雙耳瓶（一對(duì)）資料圖

十多年前，中國(guó)不少喜愛(ài)陶瓷的人把目光投向近代民國(guó)瓷，并逐漸形成龐大的近代民國(guó)瓷收藏隊(duì)伍。一位經(jīng)營(yíng)者表示，近代民國(guó)瓷市場(chǎng)形成后，在短短幾年的時(shí)間里，價(jià)格就漲了10倍，而在“非典”以后，其價(jià)格又連續(xù)翻番。中國(guó)瓷器在清三代時(shí)達(dá)到頂峰，極盡精致奢華之能事的清代官窯經(jīng)過(guò)從民國(guó)以來(lái)的市場(chǎng)積累，已經(jīng)形成了比較穩(wěn)固的高價(jià)市場(chǎng)。同時(shí)，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)又以近代民國(guó)瓷為發(fā)端，無(wú)論是清三代的收藏者還是對(duì)現(xiàn)代陶瓷感興趣的人們，都會(huì)或多或少關(guān)注近代民國(guó)瓷，參與者的隊(duì)伍顯得格外龐大。

高價(jià)之中存在炒作成分來(lái)自寧波的近代民國(guó)瓷收藏者蔡先生2005年從當(dāng)?shù)氐牟丶沂种匈I(mǎi)下一塊王步的靑花瓷板，“對(duì)方是幾千元買(mǎi)來(lái)的，賣(mài)給我的時(shí)候要價(jià)十幾萬(wàn)，理由就是在這之前的中國(guó)嘉德拍賣(mài)中，有類(lèi)似的藏品賣(mài)出14萬(wàn)的價(jià)錢(qián)。”蔡先生這樣回憶。雖然是民國(guó)靑花大師王步的典型風(fēng)格，這塊瓷板卻沒(méi)有署名，再加上十幾萬(wàn)在當(dāng)時(shí)是一個(gè)不小的數(shù)字，很多人都覺(jué)得蔡先生買(mǎi)貴了。幾個(gè)月后，類(lèi)似的瓷板分別在上海和南京拍出近百萬(wàn)和200多萬(wàn)元的價(jià)格。對(duì)于蔡先生手中的這塊靑花瓷板，很多人“覬覦”已久，景德鎮(zhèn)的行家多次給出百萬(wàn)元的價(jià)格，都被他婉言拒絶了。頂尖的作品可遇不可求，一旦出手，即便花費(fèi)更多也很難再度擁有。王步作品的最高拍賣(mài)紀(jì)録已經(jīng)達(dá)到三百多萬(wàn)元，一般的名家瓷版畫(huà)也有幾十萬(wàn)的身價(jià)，蔡先生提醒近代民國(guó)瓷的愛(ài)好者，高價(jià)的近代民國(guó)瓷交易確實(shí)有一定的炒作成分在，收藏時(shí)要格外留意。

影響市場(chǎng)價(jià)位的特殊指針以珠山八友為代表的大師們，把藝術(shù)創(chuàng)作的載體從宣紙轉(zhuǎn)移至陶瓷上，無(wú)論是觀賞器還是實(shí)用器上的裝飾和造型等都不再受到限制。這是近代民國(guó)瓷的特點(diǎn)之一，也是鑒賞的特殊指標(biāo)。“就瓷版畫(huà)而言，繪畫(huà)水平成為較為重要的判斷標(biāo)準(zhǔn)，名家的繪畫(huà)風(fēng)格、畫(huà)面的布局等都可以作為鑒賞的指標(biāo)，這一點(diǎn)與中國(guó)繪畫(huà)有著共同之處，”陶瓷玩家杜育明介紹：“同時(shí)，收藏者也可以從胎釉和用彩等來(lái)進(jìn)一步硏究。”近代民國(guó)瓷的創(chuàng)作者們給陶瓷以藝術(shù)的靈氣，這一點(diǎn)得到蔡先生的認(rèn)可，他舉例說(shuō)王步特殊的靑花技法是很難模仿的，一筆一劃地對(duì)照畫(huà)會(huì)顯得很呆板，很難得其神韻。

與中國(guó)繪畫(huà)等相似的另外一點(diǎn)是作者的落款。所有看到的人都認(rèn)為蔡先生的那塊王步的靑花瓷板是最能體現(xiàn)王步的風(fēng)格與水平的，美中不足的是沒(méi)有落款，如果不是這一點(diǎn)，其價(jià)格會(huì)高出一半以上。市場(chǎng)上也有仿冒的近代民國(guó)瓷，但經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的潛心學(xué)習(xí)，識(shí)別并非難事。港版的《瓷藝與畫(huà)藝》與耿寶昌的《珠山八友》都是入門(mén)必備的書(shū)籍。目前博物館收藏和展出的近代民國(guó)瓷數(shù)量極為有限，分布在各大古玩城的店鋪中陳列的則是經(jīng)過(guò)行家們篩選的上品，是最為可行的上手與賞玩渠道。加入近代民國(guó)瓷論壇，以瓷會(huì)友也是提高鑒賞水平的穩(wěn)妥方式。

近代民國(guó)瓷

一般意義上按照民國(guó)的時(shí)間段來(lái)劃分。近代民國(guó)瓷之所以成為一個(gè)收藏門(mén)類(lèi)有其深刻的社會(huì)背景：登峰造極的清代官窯不復(fù)存在，優(yōu)秀的陶瓷藝人流入民間。不再有宮廷苛刻的要求，也不用按照特定的圖案和器型創(chuàng)作，藝人們的個(gè)性得到發(fā)揮，民國(guó)陶瓷在胎釉、造型和裝飾上都有較多改變;相對(duì)寬松的環(huán)境下，從清末就已經(jīng)活躍的瓷版畫(huà)成為這個(gè)時(shí)期最具代表性的藝術(shù)形式，以珠山八友為代表的一批陶瓷藝術(shù)家是近代民國(guó)瓷的名片。(來(lái)源：中新網(wǎng)-華文報(bào)摘 摘自澳大利亞《澳洲新快報(bào)》)