一月的西安，天寒地凍?！董h(huán)球時(shí)報(bào)》記者從北京趕到西安，踏進(jìn)城南郊一座不太起眼的大樓，尋找一件從海外搶救回來的國寶級(jí)文物。雖然屋外飄著漫天的雪花，但過道里層層的保安卻似乎讓溫度節(jié)節(jié)升溫。近一個(gè)月來，這座大樓里昔日不被人關(guān)注的臨時(shí)小倉庫驚動(dòng)了整個(gè)中國?？脊?、歷史、文化界頂級(jí)人物匯聚于此，西藏活佛以及海內(nèi)外佛教界領(lǐng)袖也特意前來，究竟是什么國寶級(jí)文物引起這么大的震動(dòng)？
　　 寶塔流失與八國聯(lián)軍有關(guān)

據(jù)了解，1900年八國聯(lián)軍進(jìn)犯北京，炮轟靈光寺，招仙塔被轟塌。金維諾先生認(rèn)為，八國聯(lián)軍當(dāng)年并非為鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)而炮轟靈光寺，而是為了盜取塔內(nèi)之物，可以推測(cè)八國聯(lián)軍盜走佛舍利五重寶塔后，一直存放在香港，而且在封閉狀態(tài)下受外界影響不大，得以今天還能保留了非常好的整體色彩和狀況。

是否真是八國聯(lián)軍盜走了佛舍利五重寶塔？金維諾先生認(rèn)為，有必要查閱相關(guān)資料找到佐證。金老在聊天中向《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者說，英國泰晤士報(bào)記者曾在1900年前后幾年一直在北京，對(duì)八國聯(lián)軍在北京搶掠的行為進(jìn)行了記載，其中可能有我們希望得到的線索。另外，有觀點(diǎn)認(rèn)為：寶塔流失跟八國聯(lián)軍有直接關(guān)系，也有可能寺內(nèi)僧眾或佛教信徒在招仙塔被轟塌后將佛舍利五重寶塔轉(zhuǎn)移、藏匿。至于何時(shí)因何流失海外，目前缺乏相關(guān)佐證。金維諾先生對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者說，隨著一條條線索的逐步展開，相信有一天更立體的真相會(huì)浮出水面。

　　在該倉庫的拐角，記者親眼見到了這座曾流失海外的國寶級(jí)文物——佛舍利五重寶塔。此塔為五塔重迭相套，由外及內(nèi)依次為石塔、鐵塔、銅塔、銀鎏金塔、黃金舍利塔。最外層的石塔立在房間中央，全高1.75米。石塔四周，立青石圓雕四天王，高40厘米，表面彩繪貼金，保存基本完好。記者所見時(shí)，原先嵌套在內(nèi)的鐵塔、銅塔、銀鎏金塔已經(jīng)在3個(gè)保險(xiǎn)柜內(nèi)分別置放，最為珍貴的黃金舍利塔由數(shù)名保安看守靜謐的安放在單獨(dú)的雙層保險(xiǎn)柜內(nèi)。如此嚴(yán)密的安防措施不禁讓記者產(chǎn)生了疑問：佛舍利五重寶塔究竟是何人于何時(shí)建造，該塔中供奉的舍利究竟是誰的？

五重寶塔內(nèi)供奉的竟為釋迦牟尼真身舍利

國家文物鑒定委員會(huì)委員，中央美術(shù)學(xué)院教授、國寶工程顧問金維諾先生向《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者講解道，經(jīng)過對(duì)塔身圖像及制作技藝進(jìn)行深入、細(xì)致的研究，并先后兩次進(jìn)行實(shí)地考察得出結(jié)論：佛舍利五重寶塔為遼代建造，是遼代道宗皇帝耶律洪基為紀(jì)念其母蕭太后（道宗母，興宗仁懿皇后蕭氏）于1071年而建，原所在地在北京西郊八大處靈光寺內(nèi)的“招仙塔”（又稱：畫像千佛塔）。另一個(gè)疑問更加讓人撲朔迷離，皇室究竟為了供奉誰而造出如此高規(guī)格的五重寶塔呢？

陜西歷史博物館佛教研究專家文軍老師對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者說，石塔這組雕像中有釋迦牟尼、大日如來，尤其是其中一組雕像是釋迦涅槃像，而與它正對(duì)的是大日如來。嵌套的層層內(nèi)塔中也多次出現(xiàn)釋迦牟尼像，“這正是指引、暗示后人，塔中供奉的舍利不是別人，正是佛祖釋迦牟尼的真身舍利”。

據(jù)中華搶救流失海外文物專項(xiàng)基金介紹，舍利塔的套裝層數(shù)達(dá)五重之多，與法門寺地宮出土的安放真身舍利容器重?cái)?shù)相同；寶塔上有多處釋迦牟尼的涅槃圖；銀鎏金塔與金塔包裹以銀絲串綴珍珠的“天網(wǎng)”或“因陀羅網(wǎng)”，這是佛教考古史上填補(bǔ)空白的重大發(fā)現(xiàn)；五重塔身之上的佛像與紋飾融合顯密二宗，表明舍利供奉之日，漢傳、南傳、大乘小乘、顯宗密宗的四眾僧侶共同參與與安放佛舍利的法會(huì)。經(jīng)過中國頂級(jí)考古專家、歷史學(xué)家和佛教界近三個(gè)月的研究，大家一致認(rèn)定：能享有如此高禮遇的也不可能是釋迦牟尼以外的第二人。如此無比尋常的佛教界圣物、國家級(jí)的寶物又是何時(shí)流失到海外的呢？
　　海峽兩岸同胞促國寶回歸之路

重金將國寶搶救回國并無償捐獻(xiàn)給國家的海外華人王崇仁先生，原籍山西?！董h(huán)球時(shí)報(bào)》記者有幸在西安見到王崇仁先生，并探尋了國寶回歸的艱辛之路。

“在2006年10月份蘇富比拍賣會(huì)期間，我偶然見到了這座五重寶塔的照片”，王崇仁先生向《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者介紹道，“雖然我僅對(duì)收藏青銅器有所研究，也并非嚴(yán)格意義上的佛教徒，但當(dāng)我見到照片時(shí)，一種強(qiáng)烈的直覺促使我必須見見實(shí)物”。經(jīng)過多處打聽，王先生終于找到了那位臺(tái)灣收藏家。

“由于整套寶塔很大，我見到實(shí)物時(shí)，已被分散裝在密封的十個(gè)箱子里”，當(dāng)臺(tái)灣收藏家將寶物打開時(shí)，頓時(shí)讓王崇仁大吃一驚，直覺告訴他，這是一件稀世珍寶。隨著主人介紹寶物的內(nèi)容愈多，就愈讓王崇仁覺得這必定是件國寶級(jí)文物。王先生說，“這件文物流失自大陸，由于是圣物也是國寶，收藏家們都是在民間私下轉(zhuǎn)手收藏，不敢公開拍賣”。

當(dāng)問到是否有“競(jìng)購者”時(shí)，王先生笑了笑，“當(dāng)然，途中經(jīng)常會(huì)殺出程咬金競(jìng)購”?！斑@位臺(tái)灣的收藏家德行也很高，他也認(rèn)為，圣物是沒有權(quán)力個(gè)人收藏的，作為從中國大陸流失出去的文物，有義務(wù)讓國寶回到祖國，回到家”，“但由于臺(tái)灣的特殊情況，這位臺(tái)灣收藏家一直在等待一個(gè)有緣分的大陸人能將圣物請(qǐng)回”。



佛舍利五重寶塔透視效果圖（中華搶救流失海外文物專項(xiàng)基金提供）

“我承諾我請(qǐng)回圣物的原因是捐獻(xiàn)給國家”，王先生說，這也和臺(tái)灣賣家的意志不謀而合，自然開始打動(dòng)了這位臺(tái)灣收藏家的心。“當(dāng)然，國內(nèi)也有收藏家也承諾請(qǐng)回并無償捐獻(xiàn)給國家，但我的心誠又一次打動(dòng)了賣家”，王先生對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者說，“前前后后我跑了26次，幾乎每星期一趟，恐怕再也沒有人像我這么心誠了吧”，“一切都是緣份”。在2007年12月26日，王崇仁宣布，將他從海外搶救回國的一座佛舍利五重寶塔無償捐獻(xiàn)給國家。

但按照收藏界的規(guī)矩，王先生一直不愿意透露這位臺(tái)灣收藏家的姓名，只是說，“整個(gè)國寶回歸的過程，海峽兩岸人心是一脈的，圣物應(yīng)該回到它的祖國”。

　　一個(gè)神秘的電話

正當(dāng)我們的采訪臨近尾聲時(shí)，一個(gè)神秘的電話找到了王崇仁先生。這個(gè)神秘的電話稱，有個(gè)收藏家手上有一座3.7米的石塔，經(jīng)推算應(yīng)該和五重寶塔有一定淵源。王先生心算了一下，現(xiàn)在的五重寶塔最外層的石塔高1.75米，正好可以嵌在3.7米的石塔中。國寶級(jí)文物——佛舍利五重寶塔可能還有更多的鮮為人知的秘密和故事…… (環(huán)球時(shí)報(bào)記者 張翀)



海外華人重金購回五重舍利寶塔捐獻(xiàn)國家

12月26日，西安佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、大慈恩寺方丈增勤在新聞發(fā)布上接受記者采訪。 在當(dāng)日舉行的“海外華人向國家捐獻(xiàn)佛舍利五重寶塔”新聞發(fā)布會(huì)上，海外華人王崇仁說，他今年初偶然從海外重金購回五重寶塔，經(jīng)數(shù)十位專家和佛教人士研究認(rèn)為，這是五代至宋朝時(shí)期的佛舍利塔，因此決意無償捐獻(xiàn)給國家，以充分發(fā)揮其價(jià)值。 這套五重舍利寶塔高約2米，由外及內(nèi)依次套裝為石塔、鐵塔、銅塔、銀塔和金塔（臥獅托金瓶），在石塔之外還立有四尊天王石雕像。舍利塔的制作與裝飾集雕刻、冶鑄、錘鏨、彩繪、鎏金、珍珠編綴等諸工藝于一身，具有重要文物、藝術(shù)和宗教等價(jià)值。