當代藝術拍賣目前已經成為中國藝壇的大熱門。雖然對中國的當代藝術可以從許多角度進行討論，但是，中國當代藝術近年在海內外藝術品市場的“神勇”表現(xiàn)還是頗令人“瞠目結舌”“匪夷所思”。著名收藏家——大連萬達王月寶齋負責人郭慶祥從一個收藏家的角度對當代藝術拍賣進行了真率而尖銳的評說。
　　郭慶祥說,有位當代藝術家，其作品價格在國際拍賣市場屢創(chuàng)新高。他的作品，以畫大頭“報名照”為特色。但是人物目光呆滯，表情服飾統(tǒng)一，充滿著對社會的嘲諷。他所謂的創(chuàng)作，即制造一個概念，然后無限的復制。作品如放大了的照片畫，并無藝術創(chuàng)造價值可言。又有一位當代藝術家，經常繪制的“綠狗”系列作品，作品充滿著惡濁暴戾之氣，圖像缺乏人類對動物最起碼的人性憐憫。還有某位當代藝術家的所謂的“桃花”系列，赤裸裸地表現(xiàn)男女茍合的淫蕩惡心場面，心態(tài)極不健康。還有一批當代藝術家,以制作丑化中國政治人物的圖像為樂,這些作品已完全失去了人與人之間最起碼的“尊重”的底線，非常不負責任，缺少藝術創(chuàng)作的嚴肅性。
　　這樣的當代藝術能體現(xiàn)我們社會的變革嗎？能體現(xiàn)中國的當代精神嗎？郭慶祥一針見血地指出:“我認為，這些應被稱之為‘文化垃圾’的所謂藝術品，根本體現(xiàn)不了我們時代的精神內核?！?br/>　　郭慶祥說,有人說“丑也是美”。是的，藝術不僅僅只表現(xiàn)美，唯美也不能稱之為藝術的全部。但是現(xiàn)在國內當代藝術中的某些“丑態(tài)圖像”，卻不能夠化丑為美，進入到真正的美學層次。這些“丑態(tài)圖像”，缺少真正的來自于藝術家自身真切的審美感受和人文關懷，只是迎合了某種西方不健康的獵奇的藝術趣味，因此，也就無法向欣賞者提供充分的藝術說服力，更無長遠的收藏價值。這樣的藝術品，是“文化垃圾”，而不是什么值得珍惜的商機。
　　其實，這些所謂的“丑態(tài)圖像”當代藝術品，最初是為部分外國藝術品投資者所發(fā)現(xiàn)和青睞的。這些外國藝術品投資者早在十多年前，就以獵奇的心態(tài)用今天不能想象的低價購買了這些作品，并且在數(shù)量集聚到相當規(guī)模后，便開始了商業(yè)市場化的運作，有策略地拋售這些作品。他們先通過各種方式在國外炒作這些作品，然后“引誘”國內的買家跟進，讓這些國內買家“接盤”。而這些自以為聰明的國內買家，也不進行冷靜的判斷，配合這些外國藝術品投資者的步伐，瘋狂炒作，拉抬價格。有不少作品在短短數(shù)年里的漲幅之大，已經到了令人匪夷所思的地步。
　　郭慶祥說,如果說中國在過去的特定時期產生過“假、大、空”繪畫作品的教訓，那么，今天的某些“丑態(tài)圖像”當代藝術作品何嘗不是另一種虛偽的藝術。在金錢和資本的操縱下，藝術怎么會對現(xiàn)實社會進行認真的關照和深刻的反思呢？
　　郭慶祥提醒收藏者,評判藝術的標準是不斷變化的，但藝術體現(xiàn)社會發(fā)展的創(chuàng)造力和人類思想的進步，開啟人類未來心智，是永恒不變的。作為有良知的中國藝術品收藏群體，決不應在“垃圾堆”里找尋商機。我們真正需要的是能夠在形式上有所突破和創(chuàng)新，并充分反映中國主流價值的優(yōu)秀當代藝術作品。這樣的表現(xiàn)中國民族個性、民族自信心、反映主流價值的當代藝術作品，才能充分體現(xiàn)當代中國社會變革的藝術發(fā)展觀，才真正值得收藏。