“中國黃金”這一根據(jù)國際金市“實(shí)時(shí)價(jià)格”的投資金條于7月13日在廣州地區(qū)首發(fā)后，廣州華泰賓館熱鬧非凡。據(jù)賓館保安員稱，每天起碼有10多人專程來此詢問。該公司金條銷售專柜人士也稱，不到半個(gè)月時(shí)間，已售出15公斤黃金，其中有一位70多歲的老伯一口氣把首批兩根500克金條買走，說是傳及子孫之物。
種種跡象表明，目前雖然黃金投資收藏品不少，但真正吸引小康以上家庭的還 是那些民間所稱的“壓家底”的金條(塊)。那么與近年來熱銷、收藏界所熱捧的紀(jì)念金幣相比，金條與金幣究竟有何異同，我們有必要作進(jìn)一步的分析。
金條與金幣都是“黃金”鑄造而成。而黃金，是財(cái)富的象征。它有極強(qiáng)的獨(dú)立性，是“無國界的貨幣”。它一直是各國官方儲(chǔ)備中重要組成部分，是世界上中產(chǎn)以上階層較為共同的投資選擇。馬克思曾對(duì)黃金作詮釋：“黃金天然不是貨幣，但貨幣天然是黃金?！睌?shù)百年來，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展長河中，在國際政治風(fēng)云際會(huì)里，人們對(duì)黃金有了深刻的認(rèn)識(shí)：它是一種終極資產(chǎn)，是應(yīng)對(duì)危機(jī)的保障資產(chǎn)，他獨(dú)特的保值功能，是其他金融資產(chǎn)所不可比擬的，他是唯一能抵抗通貨膨脹的利器。但黃金派生出來的金條與金幣，卻存在著諸多差異。
從長期保值功能方面來看，金條比金幣略勝一籌。一般來說，金條(金塊)是黃金原材料稍作加工而成，有的打了商行印記、有的打上品牌名稱。但都會(huì)標(biāo)明含金的成數(shù)，如999、9999、99999等，9字頭越多，表明含金量越高，越純。這樣的金條都是黃金原材料稍作壓縮鑄造而成，保留黃金的“原汁原味”。特別是由國家?guī)в泄俜缴实摹爸袊S金”，是把國家稀有的高純度99999金壓縮鑄造而成。這種最高純度的金以往是用于航天高精尖領(lǐng)域的材料，是國家嚴(yán)格控制的物質(zhì)，如今，由于這種高純度黃金儲(chǔ)備量的增加，部分被用于消費(fèi)或投資市場(chǎng)，使其比傳統(tǒng)的99或999更純，密度更高，是濃縮了的純金條(塊)，全部繼承了黃金的保值增值功能。而金幣也是以足金為原材料加工而成，但含金量一般只有99。他帶有工藝性質(zhì)，其最大屬性在于收藏，其次才是投資。我國于1979年開始發(fā)行金幣(包括銀幣)。截至今年上半年，我國貴金屬幣共發(fā)行了14大系列、280多個(gè)項(xiàng)目、近2000個(gè)品種，已成為世界上重要的金幣出口國。這些鑄造工藝精良、風(fēng)格獨(dú)特的金幣，弘揚(yáng)了源遠(yuǎn)流長的中華民族文化，展現(xiàn)了我國改革開放的偉大成就，推動(dòng)了我國錢幣文化和錢幣市場(chǎng)的發(fā)展，同時(shí)為國家增加了創(chuàng)匯渠道，實(shí)現(xiàn)了國家部分黃金儲(chǔ)備的保值增值。
從流通領(lǐng)域方面看，金條與金幣也略有差異。金條由商業(yè)銀行或百貨大樓或中金的直銷旗艦店發(fā)售，可根據(jù)國內(nèi)外市場(chǎng)每天掛出的價(jià)格進(jìn)行交易，可隨時(shí)變現(xiàn)。當(dāng)然，大部分人買入金條(塊)圖的是鎮(zhèn)宅，讓家底殷實(shí)，不到萬不得已或經(jīng)濟(jì)、政治大動(dòng)蕩時(shí)，多數(shù)人不會(huì)輕易變現(xiàn)。而金幣，一般都是由中國金幣造幣廠發(fā)行，由設(shè)在全國各地的特許經(jīng)銷商(每個(gè)省僅有二至三家)銷售。從某種意義上來說，紀(jì)念金幣的銷售帶有行業(yè)壟斷性質(zhì)，變現(xiàn)起來不大方便。經(jīng)濟(jì)投資趨熱時(shí)，金幣等收藏品價(jià)格便會(huì)大漲；經(jīng)濟(jì)增長速度放緩，社會(huì)閑資趨緊時(shí)，金幣價(jià)格便會(huì)下跌。也即說，有市場(chǎng)需求，金幣價(jià)格就上漲。反之，價(jià)格便會(huì)大幅回落。如1997年中國人民銀行發(fā)行的香港回歸紀(jì)念幣，當(dāng)時(shí)，各種慶典正在舉行，香港回歸紀(jì)念品大行其道，一枚金幣可賣到1萬多元。1998年開始，該枚金幣便大跌，至2003年該枚金幣跌至3000多元。去年開始，隨著投資市場(chǎng)的升溫，該枚金幣的價(jià)格才逐步攀升，該枚金幣的價(jià)格今年內(nèi)有望達(dá)到歷史高位。
綜上所述可以看出，金條側(cè)重于投資，無愧為讓家庭資產(chǎn)保值增值的“壓家底”之寶；而金幣則重在收藏，當(dāng)收藏的“概念”意義大于投資意義時(shí)，他才能跨越黃金材質(zhì)本身，實(shí)現(xiàn)保值增值。