近年來(lái)，每到年底的時(shí)候，有關(guān)方面都要在南昌市舉辦景德鎮(zhèn)瓷器展銷。記者在今年的瓷器展銷會(huì)上看到同樣的情況，那就是消費(fèi)者除了購(gòu)買部分日用瓷外，對(duì)于藝術(shù)瓷卻鮮有人問(wèn)津。這種不盡如人意的現(xiàn)象在國(guó)外也常有發(fā)生。在不久前舉辦的馬來(lái)西亞國(guó)際陶瓷博覽會(huì)上，景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷再次遭遇寒流，不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)參展的近30名景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷經(jīng)銷商竟然沒(méi)有賣出幾件像樣的藝術(shù)瓷，大多血本無(wú)歸。曾幾何時(shí)，有人自豪地說(shuō)：雖然在日用瓷上，景德鎮(zhèn)這座千年瓷都遭遇到來(lái)自國(guó)內(nèi)外其他生產(chǎn)地的嚴(yán)重挑戰(zhàn)，但景德鎮(zhèn)的藝術(shù)瓷卻無(wú)人與之匹敵?？墒?，近幾年從市場(chǎng)上反饋回來(lái)的信息卻不容樂(lè)觀，人們開始懷疑：景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷這一曾經(jīng)艷麗無(wú)比的花朵，一枝獨(dú)秀的地位還能維持多久？

A:追根溯源藝術(shù)瓷

藝術(shù)瓷的含義非常寬泛，這里說(shuō)的藝術(shù)瓷是指嚴(yán)格意義上的名家瓷器。近日，在南昌市八一公園舉辦的瓷器展銷會(huì)上，那些配有“江西省工藝美術(shù)大師”之類證書的都是屬于這類瓷器。中國(guó)生產(chǎn)瓷器的歷史上千年，但將詩(shī)、書、畫、印相結(jié)合的文人畫這一藝術(shù)形式移植到瓷器上的歷史卻不長(zhǎng)。從清末民初開始，一些書畫名家開始把視線從絹、宣紙等藝術(shù)載體上轉(zhuǎn)移到了瓷器，把瓷器作為新的藝術(shù)載體來(lái)表現(xiàn)自己的內(nèi)心感受。也就是從那個(gè)時(shí)候開始，中國(guó)的瓷器注入了新的藝術(shù)活力。

景德鎮(zhèn)也就從此不僅僅是陶瓷工匠們施展手藝的場(chǎng)所，它同樣是各路書畫名家云集的風(fēng)水寶地。景德鎮(zhèn)著名的“珠山八友”就是那個(gè)群體的代表，他們的藝術(shù)成就猶如一棵棵常青樹活在人們心中。2006年6月18日，江西省博物館舉辦了一場(chǎng)陶瓷藝術(shù)精品拍賣會(huì)，清末名家金品卿一件花鳥四方盆（38X28X27cm）拍出了80萬(wàn)元人民幣的高價(jià)。

景德鎮(zhèn)名家藝術(shù)瓷以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力從清末民初一直走到了今天。人們當(dāng)然愿意看到等在它前面的是坦途而不是困境，可是美好的愿望取代不了無(wú)情的市場(chǎng)。12月11日，記者采訪了江西省聯(lián)創(chuàng)拍賣有限公司的朱平先生。他曾經(jīng)是江西省第二屆陶瓷藝術(shù)精品拍賣會(huì)的總策劃。自2005年5月份他們舉辦了第二屆拍賣會(huì)以來(lái)，又連續(xù)舉辦了四屆。六屆拍賣會(huì)加起來(lái)總成交額才一百多萬(wàn)。成交金額很不理想。不理想的原因就是手上有份量的作品不多。
　　
B:觀點(diǎn)之一：作品缺乏新意

據(jù)記者了解，就在朱平先生擔(dān)任總策劃的第二屆陶瓷藝術(shù)精品拍賣會(huì)上，就出現(xiàn)了景德鎮(zhèn)老一輩藝術(shù)家王錫良、張松茂、秦錫麟、劉遠(yuǎn)長(zhǎng)等人的作品。

用今天的話說(shuō)，這些人都是景德鎮(zhèn)藝術(shù)名家大腕級(jí)的人物。劉遠(yuǎn)長(zhǎng)的一件名為“飛天”的作品曾以高于數(shù)倍作品自身重量黃金價(jià)格賣到了日本，王錫良、張松茂、秦錫麟等人就更不用說(shuō)了。所以說(shuō)他們的作品沒(méi)有份量是難以成立的。

有關(guān)人士認(rèn)為，大師們的作品還是沒(méi)有適應(yīng)今天現(xiàn)代市場(chǎng)的需求。甚至不少工藝大師還在以瓷器為載體表現(xiàn)中國(guó)畫，而沒(méi)有開創(chuàng)陶瓷本身豐富的材料語(yǔ)言。持這種觀點(diǎn)的人實(shí)際上就是主張歷史的倒退，因?yàn)橐源善鳛檩d體表現(xiàn)中國(guó)畫正是有著上千年歷史的瓷器生產(chǎn)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段的標(biāo)志。怎么能夠反過(guò)來(lái)指責(zé)這種標(biāo)志成了藝術(shù)瓷固步自封的象征呢？

C:觀點(diǎn)之二：藝術(shù)瓷缺乏個(gè)性

個(gè)性是藝術(shù)的生命。有人認(rèn)為，今日的景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)界，普遍存在著一種急功近利的心態(tài)，許多藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)“跟風(fēng)跑”，誰(shuí)的作品價(jià)高就跟誰(shuí)跑，畫出來(lái)的東西總是跟別人姓。實(shí)際上，景德鎮(zhèn)張揚(yáng)個(gè)性的大有人在。比如擅長(zhǎng)于青花繪畫的黃賣九先生特別注重“分水”（即在青花繪畫中體現(xiàn)中國(guó)水墨的濃淡變化）技法，他自豪地說(shuō)：“到了景德鎮(zhèn)就應(yīng)該看看我的‘分水’。”

景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教授李菊生以油畫的手法在陶瓷上表現(xiàn)新疆人物，其熱烈、奔放的畫面可以說(shuō)是藝術(shù)瓷的一絕。類似于黃賣九、李菊生那樣的在作品中體現(xiàn)了鮮明個(gè)性的人數(shù)不勝數(shù)。怎么能說(shuō)今天的景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家們已經(jīng)把藝術(shù)個(gè)性置于腦后了呢？

D:資深陶瓷藝術(shù)品收藏家一語(yǔ)道破天機(jī)

馮盛龍是中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)的一名會(huì)員，同時(shí)也是一位資深的陶瓷藝術(shù)收藏家。他困惑地對(duì)記者說(shuō)：“現(xiàn)在搞收藏的人面臨許多的選擇，這種選擇對(duì)象的多樣化往往讓人舉棋不定，收誰(shuí)的東西好呢？”

據(jù)了解，僅南昌市像馮盛龍先生那樣收藏藝術(shù)瓷的人就有100多。記者在和他們接觸中了解到，大多數(shù)人有這種感受：現(xiàn)在的名家如雨后春筍般地涌現(xiàn)，真不知道買誰(shuí)的東西才有保值和增值的潛力。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在景德鎮(zhèn)這座擁有150萬(wàn)人口的瓷都，陶瓷從業(yè)者有近10萬(wàn)，而從事陶瓷繪畫創(chuàng)作的占到兩萬(wàn)。其中，正教授和國(guó)家級(jí)陶藝術(shù)師就有130多位，省級(jí)大師就更多了。從人數(shù)上占全國(guó)的1／3強(qiáng)。如此龐大的創(chuàng)作隊(duì)伍是任何一座城市都無(wú)法比擬的。而且這兩萬(wàn)多從事陶瓷繪畫創(chuàng)作的人中每年又有不少人要加入到中國(guó)工藝美術(shù)大師和江西省工藝美術(shù)大師的隊(duì)伍中來(lái)。

中國(guó)工藝美術(shù)大師和江西省工藝美術(shù)大師是要經(jīng)過(guò)專家評(píng)審的，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)兩屆評(píng)委的徐林義先生介紹說(shuō)，他在第一屆任期內(nèi)評(píng)審的對(duì)象只有10個(gè)人，而第二屆就達(dá)到了30多人。越往后參評(píng)人數(shù)的遞增趨勢(shì)會(huì)越明顯。