91精品国产色综合久久不8,人人人操,美女视频一区二区三区在线观看,中国无码在线观看

  • <rp id="g2auq"><ruby id="g2auq"></ruby></rp>
    1. 

      <source id="g2auq"></source>
    2. 

      4. <source id="g2auq"></source>
        6. <source id="g2auq"><menu id="g2auq"></menu></source>
      



      

      


      

      
中藝網(wǎng)

 



      

      

 


 



      

      

      

      

      

      

      

      


      

      


      

      


      


      

      









New Page 1







      
  
      
  
      
    
      
       
      
    
      
    
      
      
      
      
        
      
          
        
      
        
      


      

      


      藝 品 查 詢
      		 

      

      


      

 
      		

      


      


      		

      

      
          
      
        
      
          
      


      		
        
      
      
      

            		
    
      
  
      
  
      

      



      

      

      

      現(xiàn)代名家作品推薦

      












      
  
      
        
      
          
            
      
            
崔可輝：1962年生于江西景德鎮(zhèn)，祖籍安徽黃山太平縣，別署“厚德堂”，號廣輝居士。現(xiàn)任景德鎮(zhèn)官窯瓷畫院院長、教授、人力資源及社會保障部頒發(fā)“高級藝術(shù)品鑒定師”職稱、“崔公窯”傳承人、上海交通大學(xué)客座教授、河南工程學(xué)院客座教授、景德鎮(zhèn)市海外聯(lián)誼會副會長、中國陶瓷頻道特聘鑒定專家、景德鎮(zhèn)電視臺《可輝講壇》主講、《中國與海外》藝術(shù)總監(jiān)、馬來西亞MNP中央拍賣行顧問、新加坡景騰拍賣行顧問、上海市文聯(lián)藝術(shù)品鑒定中心特聘陶瓷顧問等。

自幼得到祖輩崔公窯技藝的傳承，對古陶瓷產(chǎn)生濃厚的興趣，早期曾在景德鎮(zhèn)風(fēng)光瓷廠學(xué)習(xí)陶瓷挖坯技藝，學(xué)習(xí)陶瓷繪畫技術(shù)，從愛好收藏古陶瓷片開始逐漸走向鉆研古陶瓷收藏與研究，并于90年代初創(chuàng)辦了景德鎮(zhèn)珠山古陶工藝瓷廠和上海景德鎮(zhèn)珠山古陶工貿(mào)經(jīng)銷公司。曾擔(dān)任上海華星拍賣有限公司古陶瓷鑒定師、上海天益拍賣有限公司藝術(shù)總監(jiān)、鑒定師、陶瓷設(shè)計(jì)美術(shù)師。

崔可輝先生是當(dāng)代著名的陶瓷藝術(shù)大師，在陶瓷繪畫中不斷探索逐漸形成了其獨(dú)有的畫風(fēng)；同時在現(xiàn)代仿古瓷領(lǐng)域有很深的造詣，堪稱當(dāng)代“仿古大王”。

曾在國內(nèi)多家報刊發(fā)表有《康熙釉下青花盆景花瓶在滬出現(xiàn)》、《元代龍泉窯象耳尊》、《徽州多嬌華龍獨(dú)秀》、《古陶瓷收藏的價值與市場》等多篇文章。

2011年11月18日受邀出席世界健康博覽會，并在收藏與健康論壇進(jìn)行授課。在舉世矚目的世博會期間，崔可輝先生的陶瓷繪畫作品應(yīng)邀參展“永恒            ......  詳細(xì)情況請點(diǎn)擊觀看
    
      
	崔可輝※月   夜
	 
      
	       	 
      
                		
        
      

      
       		

      

      

      		

      

      
      		


      

      

      

      
您現(xiàn)在的位置：中藝網(wǎng) 
 論  

      

      






中藝網(wǎng)--文化資訊







      

      


      

      


      專家：遼博兩千枚銅鏡是怎樣搶救出來的

      		

      

      


      ( 中藝網(wǎng)  2010年12月24日    
)
      
      		

      
 
 
 


 

      


      

      




      
　　兩千枚銅鏡是怎樣搶救出來的 

      　　“凈月澄華——遼寧省博物館藏歷代銅鏡展”正在省博物館展出，這是遼博館藏歷代銅鏡的首次公開展示。此次展出的230件作品是從近3000枚銅鏡中精選出來的，跨度從春秋戰(zhàn)國直至晚清，基本貫穿整個銅鏡發(fā)展的歷史�？墒牵藗儏s不知，此次展出的很多作品是上世紀(jì)六七十年代從鐵嶺熔煉廠“搶救”出來的。 12月20日，記者來到遼博，采訪了該館副館長劉寧和歷史部研究人員陶亮，他們向記者講述這些銅鏡被“搶救”背后故事的同時，還為觀眾梳理了古銅鏡中蘊(yùn)含的迷惑。 

      　　人類自從有了美的觀念，對自身容貌舉止就越發(fā)地重視。由最早的止水照容到鑄鑒盛水，直至銅鏡出現(xiàn)，之后在長達(dá)四千多年時間里，銅鏡一直是人們生活中不可或缺的用具，直到清代，西方玻璃鏡大量傳入中國，銅鏡的歷史使命宣告完成。 

      　　采訪中了解到，此次展覽中最久遠(yuǎn)的是春秋時期的斜線三角紋鏡，距今約2500年至2600年；最大的要數(shù)明代的五子登科大鏡，直徑39.5厘米、厚1.7厘米；最小的為東漢的永平元年四神鏡，直徑5.3厘米、厚0.55厘米、重80克。劉寧說，遼博收藏的這批傳世古代銅鏡，不僅具有時代的連續(xù)性，可謂各個歷史時期的銅鏡均有收藏，而且銅鏡種類齊全。許多銅鏡有明確的銘文、紀(jì)年或刻款，它不僅是斷代的標(biāo)準(zhǔn)器，其內(nèi)涵更具較高的研究價值。  
       

      　　搶救銅鏡 

      　　在遼博的展廳里，記者看到了很多從鐵嶺熔煉廠“搶救”出來的銅鏡，如唐代的“賞得秦王瑞獸鏡”、唐代的“雙鳳紋方鏡”、宋代的“仙人龜鶴鏡”、元代的“八仙過海云紋鏡”、遼代的“云龍紋鏡”、金代的“許由巢父故事鏡”、清代的“湖州薛晉侯造龍鳳紋鏡”等。談到當(dāng)年如何將這些寶貝“搶救”出來的，劉寧說，“文革”期間，全國各地博物館和文物保護(hù)單位藏品等文物被分門別類送到制造廠作為生產(chǎn)原料，如古籍善本被送到造紙廠，稱為“回魂紙”，而銅器則被送到熔煉廠，提煉純銅。鐵嶺市有色金屬熔煉廠是當(dāng)時全國為數(shù)不多的大型金屬熔煉廠之一，來自全國各地廢舊物資回收部門的舊銅器、廢銅料等就源源不斷地運(yùn)送過來，這些物資當(dāng)時都由省物資局統(tǒng)籌規(guī)劃安排。 

      　　省博物館接到省物資局通知后，派從事文物工作近20年的徐秉琨和有著多年青銅器修復(fù)經(jīng)驗(yàn)的王存計(jì)前往熔煉廠進(jìn)行文物的甄別和揀選，其間也有別的同志短期參與過此事。徐秉琨和王存計(jì)在熔煉廠一住就是半年多，憑著多年對文物的熟悉、了解和喜愛，他們精心揀選了清乾隆六十年以前的大批文物，總計(jì)幾千件，其中銅鏡就有近兩千件，基本上都是唐以后鏡，以刻款金鏡居多。這些文物總共裝了有50麻袋。當(dāng)時對于揀選出來的文物由誰出資從熔煉廠接收遲遲沒有著落，再加上1968年徐秉琨到干校勞動，揀選工作被迫中斷。原先揀選的近50麻袋文物在熔煉廠庫房又靜靜躺了好多年，直到20世紀(jì)70年代，才最終運(yùn)回省博物館。 

      　　省博物館在接收這批文物后，馬上進(jìn)行登記造冊，并于1973年、1976年、1985年和1995年組織專家四次對這批文物進(jìn)行了斷代和文物級別劃分。 1973年和1976年屬于入藏時的初步鑒定，而后兩次則是館內(nèi)專家對于這批文物的復(fù)查與鑒定。 1995年的鑒定是根據(jù)當(dāng)時國內(nèi)對中國古代銅鏡研究的結(jié)論和現(xiàn)狀，對當(dāng)時館藏的銅鏡做了全面的梳理，確定年代、精確文物名稱，雖然未必每件文物的時代斷定都能十分準(zhǔn)確，但總體上符合當(dāng)時大的歷史時期的總體制器風(fēng)格。本次銅鏡展覽的基礎(chǔ)工作就是在那次鑒定中打下的。 

      　　銅鏡中有遼寧地方特色 

      　　從此次展覽看，古銅鏡制作水平并不是越來越高。陶亮說，古銅鏡發(fā)展經(jīng)歷了戰(zhàn)國、漢代、唐代三個高峰期。戰(zhàn)國時期，銅鏡的紋飾由素面或幾何紋樣發(fā)展到饕餮紋、山字紋等多種式樣。漢代是第二個高峰期，銅、錫比例的合理配置使?jié)h鏡亮白，而且漢代還制出了透光銅鏡，成為鑄鏡工藝的又一里程碑。到了唐代，銅鏡不僅突破了以圓為主的形式，還出現(xiàn)了菱花、葵花、方形，有異域人文色彩。但從宋代以后，銅鏡制作開始走下坡路。 

      　　本次展出年代最久的斜線三角紋鏡在丹東地區(qū)出土，直徑10.6厘米，重230克。該鏡紋飾風(fēng)格與朝陽十二臺營子出土的多鈕鏡相似，多鈕的造型以及紋飾構(gòu)成方式都具有強(qiáng)烈的地方特色。遼代銅鏡、金代銅鏡最能代表遼寧地域特色。遼鏡繼承了漢、唐遺風(fēng)，又融宋鏡于一體，雅致且不拘一格，如典型的龜背紋鏡，具有高超的藝術(shù)表現(xiàn)力；金鏡以粗獷豪放著稱，表現(xiàn)手法上也體現(xiàn)了本民族特點(diǎn)。金代的“雙魚鏡”，由于采用浮雕的手法，內(nèi)容上表現(xiàn)了女真人對漁獵習(xí)俗的執(zhí)著。 

      　　此次展覽，在給觀眾呈現(xiàn)一部銅鏡發(fā)展簡史的同時，也能透過銅鏡紋飾來了解古代社會生活的一些片段，并從中獲得當(dāng)時社會形態(tài)與民眾思想觀念。銅鏡背面的圖案有很多作用，銅鏡的背面雕有紋飾，從幾何紋飾到花鳥魚蟲，從神話傳說到百姓生活，包羅萬象。紋飾的內(nèi)容從一個側(cè)面反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)象，比如宋代的銅鏡，很多紋飾以蹴鞠為題材，這與當(dāng)時社會流行趨勢密不可分。紋飾有時也反映了人民的美好愿望，如本次展出的明代五子登科大鏡，寄托了一般人家期望子弟能獲取功名的祈望。那么，普通百姓能買得起銅鏡嗎？陶亮說，銅鏡產(chǎn)生的早期，因?yàn)樵靸r較高，只有皇宮貴族才可以使用，即使到了漢代，也只有上等階層能用得起。普通百姓想擁有并不容易，人們通常用水盆來照臉。到了宋代，銅鏡開始平民化，并常作為陪嫁品。
      		

      

      

      		

      

      
            推薦給好友   
 中藝論壇  
   便于打印   


      



      

      

      

      
 




      

      

      

      
相關(guān)鏈接：

      

      

      

      

         
      


       　  沒有相關(guān)資訊! 
      


       
      

      

      更多的論 
      


      		

      


      





      		

      

      

      

      
      		

      

      
      		

      

      

      

      

      

      

      

      


      
 


 



      		


      

      

      

      

      
                
      
                
      關(guān)于我們   | about us  | 中藝顧問   | 有關(guān)合作 | 聯(lián)系方式  | 投訴郵箱  | 友情鏈接 
      
                    Copyright© 1998-2013　中藝網(wǎng)　All rights reserved　法律聲明 
                
      全國統(tǒng)一服務(wù)熱線： 400 - 056-8684