為紀念故宮博物院建院80周年，紫禁城落成585周年、中國紫禁城學(xué)會成立10周年，由故宮博物院和紫禁城學(xué)會共同舉辦的中國明清宮廷建筑國際研討會日前在故宮召開，于12日閉幕。文化部、國家文物局及韓國、加拿大、美國等海內(nèi)外80位專家參加了活動。

　　本次研討會就中國明清宮廷建筑的設(shè)計思想與文化內(nèi)涵、形制演變與歷史沿革、藝術(shù)成就與技術(shù)特征、科學(xué)保護與合理利用，以及明清兩代宮廷建筑所反映的中外文化交流、中外宮廷建筑的比較研究等方面問題展開了討論。

　　中國紫禁城學(xué)會會長朱誠儒指出，現(xiàn)代紫禁城的基本格局在明代建立，建筑主體則形成于清代。清兵入主中原后是世界格局發(fā)生大變化的時期，歐洲資本主義正通過原始積累達到高峰，但當時中國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)經(jīng)濟在與西方大工業(yè)下制造經(jīng)濟的碰撞中，呈現(xiàn)出文化上不可取代的燦爛，這在今天的故宮建筑藝術(shù)中依然可以看到。

　　故宮古建部副主任王時偉提出，清朝乾隆皇帝下江南和傳教士帶來的東西方文化交流，使宮廷建筑藝術(shù)充分吸收了南方的竹絲鑲嵌、竹雕等民間工藝和江南私家園林的手法，也融會了西方繪畫藝術(shù)中的“透視”概念，使原來等級森嚴、禮制呆板的宮廷建筑在空間使用上更生活化、人性化。朗士寧和其學(xué)生王幼學(xué)、丁關(guān)鵬等繪制的“倦勤齋”通景畫將室外園景引入室內(nèi)天頂，從人的心理上擴大了室內(nèi)空間；“翠云館”等建筑的內(nèi)檐裝修則充分吸取了日本的黑漆描金工藝。

　　會議形成的學(xué)術(shù)成果也將對正在進行的故宮“完整保護，整體維修”工程，以及明清宮廷建筑的保護與利用提供理論上的指導(dǎo)與支持。

　　（東方早報）