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      《隋人書出師頌》“走出”故宮

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2004-08-13



      《隋人書出師頌》復(fù)制品的局部


      現(xiàn)代技術(shù)逼真展現(xiàn)古書畫稀世珍品

        “舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,昨天在白孔雀藝術(shù)世界舉行的故宮博物院藏《隋人書出師頌》高仿真品出版發(fā)布會上,眾多藝術(shù)界、文物界人士看到了故宮博物院珍藏書畫的面目,雖然只是仿真復(fù)制品,但是氣韻不減原作。

        由故宮博物院監(jiān)制、北京百雅軒文化藝術(shù)有限公司承制的《隋人書出師頌》高仿真品再現(xiàn)了2200萬元天價作品的真顏。故宮收藏《隋人書出師頌》一事曾經(jīng)引起激烈爭議,因為最早有宣傳資料稱這是晉人索靖的作品,而這次復(fù)制故宮命名為《隋人書出師頌》,可以說正式承認這是隋代的作品。

        除了《隋人書出師頌》,故宮博物院和百雅軒還合作推出了50幅故宮書畫精品,包括隋代展子虔的《游春圖》、唐代閻立本的《步輦圖》、宋徽宗的《聽琴圖》等等。故宮博物院原副院長、書畫鑒定家楊新說,《隋人書出師頌》等書法名篇自古以來一直深藏宮廷禁苑,現(xiàn)在又藏在博物院,極少對外展示,許多研究專家也從未有幸見過作品真跡,“因此高仿真品逼真再現(xiàn)國寶風(fēng)采,無疑是欣賞名作的極好機會,對傳統(tǒng)文化的傳播、普及也有積極作用”。

        據(jù)專業(yè)人士透露,這次故宮監(jiān)制的復(fù)制品結(jié)合了傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代技術(shù),而且使用了和原畫相同的材料,“原畫用絹我們就用絹,盡量保持原作風(fēng)貌,這和日本著名的‘二玄社’單純膠印不同”。這次制作的復(fù)制品一般都是限量制作,因此相當有收藏價值。

        ■鏈接

        古書畫復(fù)制的“革命”

        書畫復(fù)制界最為津津樂道的是日本二玄社復(fù)制臺北故宮珍品繪畫的先例。由于古代書畫保養(yǎng)一直是博物館的難題,即使專業(yè)學(xué)者也難得一見珍品。

        上世紀70年代初,為了方便海內(nèi)外學(xué)人和藝術(shù)家研讀,臺北“故宮博物院”委托世界著名出版機構(gòu)東京二玄社,獨家仿真復(fù)制其代表作40多件。二玄社的專家們歷經(jīng)20多年試驗,特地研制了一臺長5米,高、寬各兩米,重達3噸的碩大攝影機,進行同比例攝影、電腦制版和8至12色的高精度印刷技術(shù),選用特殊研制的紙和絹,復(fù)制了范寬的《溪山行旅圖》、黃公望《富春山居圖》、東晉王羲之的《快雪時晴帖》等。

        1996年二玄社復(fù)制品在北京故宮博物館展出時引起轟動,有書畫界人士認為,從欣賞、學(xué)習(xí)、臨摹的角度看,這些復(fù)制品已勝過原作。

      (光明網(wǎng)-新京報記者周文翰)

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