作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我國(guó)少數(shù)民族服飾集中反映了各民族特有的民俗文化和民族裝飾藝術(shù)，在民族服飾上沉淀了大量的文化及歷史信息，生活在云南麗江地區(qū)的摩梭人，至今還保留著母系社會(huì)的生活習(xí)慣，被譽(yù)為“東方女兒國(guó)”，他們的服飾就鮮明的展現(xiàn)了這些特點(diǎn)，今天我們?nèi)ヮI(lǐng)略那神秘女兒國(guó)的服飾藝術(shù)。

　　在我國(guó)云南省和四川省的交界處，有一個(gè)神秘的地方叫瀘沽湖，在那里生活著被稱之為母系社會(huì)活化石的摩梭人，在瀘沽湖，這里隨處可見(jiàn)到艷麗的色彩，多姿的頭飾，這里就像一個(gè)即將開(kāi)演的舞臺(tái)，高挑秀麗的摩梭女們用多姿多彩的服飾，襯托出女性的風(fēng)韻，在湖畔山間，形成了一道獨(dú)具特色的風(fēng)景。

　　摩梭人：像摩梭服飾的特點(diǎn)一般來(lái)說(shuō)年輕人穿的都是比較鮮艷一點(diǎn)的，然后老年人，一般成婚以后孩子出生以后的女人要穿的要稍微淡一點(diǎn)的顏色要淡一點(diǎn)，姑娘要穿的比較鮮艷一點(diǎn)頭飾啊最早以前實(shí)際上我們頭上也沒(méi)有那么多花，一般都是戴的比較少一點(diǎn)，一根鏈子也可以，但是現(xiàn)在條件比較好花也是比較多一點(diǎn)實(shí)際上只有穿上這個(gè)民族的服裝才能感覺(jué)到自己是這個(gè)民族的一個(gè)人，包括現(xiàn)在我的老祖母她們已經(jīng)穿習(xí)慣了脫掉一件啊也不習(xí)慣，把整個(gè)民族服裝脫掉的話她們就會(huì)感覺(jué)特別奇怪吧，一直以來(lái)都穿，已經(jīng)習(xí)慣了這樣的著裝方式。

　　獨(dú)具魅力的摩梭服飾，上衣長(zhǎng)度到腰，傳統(tǒng)服飾的紐扣用硬幣大小的銀幣做成，從頸部、右肋、腋下，用三個(gè)紐扣固定。腰間系一圈花紋帶子，胸前還戴一條銀鏈，從靠右胸口直掛到右腋下，下身的百褶裙，襯托出了摩梭女人婀娜多姿的線條。

　　摩梭人：我們摩梭男女十三歲以前穿長(zhǎng)衫系腰帶，十三歲成年禮以后，男女即穿金邊的衣服，金邊對(duì)上衣，這個(gè)紐扣啊喜用銀幣和彩珠，下穿百褶裙，裙布啊最少要用兩丈四，多的三丈，我們摩梭婦女還很講究頭飾，頭上加以牦牛尾做的假辮，從頭飾到服飾到腳下就形成了摩梭服飾的特點(diǎn)。

　　頭飾是摩梭人服飾的重要組成部分，尤其是女子的頭飾十分講究，用黑色絲絨或牦牛尾毛編織成發(fā)辮狀，編入長(zhǎng)發(fā)中盤(pán)于頭頂，在發(fā)辮上配上珠玉飾品，兩邊插上花，高挑聳立，環(huán)佩叮當(dāng)，風(fēng)姿迷人。

　　摩梭人：現(xiàn)在在這里裙子一般都是阿媽縫制出來(lái)的，衣服啊還有頭飾也是阿媽用很多年的心血去慢慢做的去加一些自己的頭發(fā)啊加一些牦牛的尾巴啊，因?yàn)橛幸恍┍容^黑的都是頭發(fā)，以前都是自己的發(fā)頭直接盤(pán)上去的，現(xiàn)在相對(duì)來(lái)說(shuō)整個(gè)一個(gè)頭發(fā)的相對(duì)來(lái)說(shuō)少一點(diǎn)吧，大部分都是加一些毛線啊再加一些頭發(fā)啊，這樣來(lái)說(shuō)輕一點(diǎn)，

　　由母親們親手制作的傳統(tǒng)摩梭服飾，寄托了母親們無(wú)限的關(guān)懷，正是這份關(guān)懷使生活在群山碧湖之間的摩梭人，創(chuàng)造了獨(dú)特的文化，他們的服飾風(fēng)格，就體現(xiàn)了這點(diǎn)。

　　摩梭人：只是上衣，男的跟女的都一樣的，女的下身多一條裙子，上裝是一樣的男女都一樣女的還比較鮮艷一些。

　　服裝是物質(zhì)生活的重要組成部分，也是文化生活的一部分，它表現(xiàn)了一個(gè)民族，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，反映了人們的物質(zhì)文明、科學(xué)技術(shù)和審美習(xí)慣等。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各個(gè)民族的服飾異彩紛呈，體現(xiàn)了各族人民的聰明才智和審美觀念，是我國(guó)物質(zhì)文明和精神文明的瑰寶，是服飾藝術(shù)的寶貴財(cái)富。