除擁有清代古建筑群獨(dú)特的古村風(fēng)韻之外，大旗頭村這座有著100多年歷史的古村一直充滿著神秘的色彩，存在著不少值得人們探尋的疑團(tuán)：

　　武將重文為哪般？

　　該村有一個(gè)明顯的“文房四寶”景觀，據(jù)了解，那是鄭金寄望后代“讀書做官”之意 。一位村民告訴記者，鄭金是一個(gè)武將，一般來說武將都希望自己的后代繼承父志，從戎報(bào)國。但在封建社會(huì)里，很多時(shí)候武官要下跪，而文官則不必如此，因此，“文房四寶”景觀，反映出鄭金希望自己的后代讀書做官。

　　也有說法認(rèn)為，鄭金自幼刁鉆橫蠻，缺乏學(xué)識(shí)，靠武力打拼人生，深以為苦，因此希望后代發(fā)奮讀書，文人輩出。

　　三水區(qū)文化部門的一位人士表示，鄭金將“文房四寶”融于建筑之中，不管他的本意如何，這對(duì)后人還是具有教育意義和深遠(yuǎn)影響的。

　　御賜玉雕大白菜？

　　據(jù)《三水縣志》記載，清光緒二十年（1894年），鄭金做60大壽時(shí)，慈禧太后賜親筆手書的“壽”字匾和“云臺(tái)篤慶”四字、以及一樽碧綠玉雕大白菜，并賜兵部尚書銜。

　　慈禧親筆手書的“壽”字匾高近2米，寬1米多，由樟木做成，“壽”字上方蓋有“慈禧皇太后御筆之寶”方印，是一件十分珍貴的歷史文物。目前，該“壽”字匾收藏于區(qū)博物館。令人惋惜的是，慈禧賜給鄭金的玉雕大白菜則流落民間，不知所蹤。關(guān)于玉雕大白菜究竟流落于何方眾說紛紜，據(jù)說有人曾在臺(tái)灣見過該玉雕大白菜，也有人稱在北京見過。真有御賜玉雕大白菜之說？另外，慈禧賜給鄭金的壽儀也有點(diǎn)玄，賜“壽”、賜“云臺(tái)篤慶”、賜兵部尚書銜，人們都容易理解她的用意，然而賜碧綠玉雕大白菜卻是為何？

　　地下是否有寶藏？

　　對(duì)于外人來說，大旗頭村到處都是謎，但對(duì)于該村的村民來說又何嘗不是如此？直至現(xiàn)在，該村的一些村民還認(rèn)為古村地下埋藏有寶物。

　　鄭氏后人鄭謙告訴記者這樣一件事：上個(gè)世紀(jì)六七十年代，城市知青下鄉(xiāng)插隊(duì)到大旗頭。當(dāng)時(shí)，村民便在鄭金的后花園建造房屋讓知青們居住，在挖地基的時(shí)候，有村民竟然挖到了黃金。

　　鄭謙說：“到底挖到了多少黃金，只有當(dāng)事人知道，外人一概不知，只是大家都清楚挖到黃金這回事，因此大家就猜測這條村的地下還埋藏著金銀珠寶之類的東西，但到底是不是真的還有這些東西，誰也說不清楚，因?yàn)榇蠹叶疾桓?、也不愿意挖自己的祖屋?！?br/>
　　古村格局屬哪種？

　　大旗頭村民居、祠堂、家廟、第府、文塔、曬坪、廣場、池塘兼?zhèn)?，?guī)劃科學(xué)，布局協(xié)調(diào)，風(fēng)格統(tǒng)一，全村后高前低，每家院子的地面都是斜的，這是為了便于排水。據(jù)有關(guān)人士介紹，關(guān)于大旗頭村建筑群的格局，說法至少有三種。

　　第一種說法認(rèn)為大旗頭村的格局在清代的粵中地區(qū)是比較常見的，稱為“梳式布局”。這種說法得到了絕大多數(shù)人的認(rèn)同。

　　第二種說法認(rèn)為大旗頭村是“變化了的八卦圖形布局”。

　　第三種說法則認(rèn)為大旗頭村是“棋盤布局”。

　　鄭金究竟葬何方？

　　大旗頭古村是鄭金所建。鄭金是樂平大旗頭村人，原名金星，字心泉，綽號(hào)大口金，降清后改名鄭紹忠。清光緒年間，鄭金曾任廣東水師提督，被賜予兵部尚書銜。

　　清光緒二十二年（1896年），鄭金病故，終年62歲。據(jù)一位知情人士透露，目前在廣西、東莞虎門和大旗頭均有鄭金的墓地，日前南海獅山一何姓人士也宣稱當(dāng)?shù)赜朽嵔鸬哪沟?。因此，鄭金死后究竟葬在何方至今仍未有定論?br/>
　　區(qū)文化部門的一位人士指出，鄭金于清光緒二十二年（1896年）病死家中。根據(jù)古時(shí)習(xí)俗，人死后一般葬于家鄉(xiāng)，而且大旗頭村的鄭金墓地有“御賜祭葬”的牌匾，既然是“御賜”，估計(jì)應(yīng)該葬于此地。

　　而大旗頭的一位村民則說，幾十年來，鄭金的這個(gè)墓地從來沒有人修葺過，也未曾見過有人來拜祭，估計(jì)只是一個(gè)衣冠冢。（智慧黎永成）（來源：佛山日?qǐng)?bào)）