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      四獸首“回家”引出圓明園文物話題

      中藝網 發(fā)布時間: 2002-11-15
       ?。保霸拢保溉?,是圓明園罹難143周年紀念日。在這一天,流失海外140余年的圓明園海晏堂前十二生肖銅像中的牛、虎、猴、豬四獸首終于齊聚闊別已久的故園,向公眾免費展出。同時展出的還有工作人員近年來在清理圓明園遺址公園時所發(fā)現(xiàn)的瓷器碎片、琉璃構件及被燒焦的梁木。展覽定于10月26日結束,之后,四獸首將仍由保利博物館收藏,并在近期內開始全國巡展。

        四獸首在圓明園的展出,再次引起了人們對于“十二銅首”以及圓明園流失文物的關注。記者就有關問題采訪了圓明園管理處文史科科長楊來運先生。

        關于圓明園流失文物

      ■圓明園盛時文物不少于150萬件

        十二生肖銅像不過是圓明園流失文物中的滄海一粟。

        今天在圓明園遺址公園,人們只能看到半廢的山水和斷壁殘垣,很難想象這里曾享有“萬園之園”的美譽。盛時的圓明園,有著名景群上百處,清朝數(shù)代帝王在150余年時間里精心經營這座集中西建筑風格于一體的皇家園林,乾隆皇帝評價圓明園說:“實天寶地靈之區(qū),帝王豫游之地,無以逾此。”但如今,人們只能憑想象來揣測百余年前圓明園的風貌。

        圓明園究竟有多少文物?這個問題至今眾說紛紜。

        據(jù)楊先生推斷,圓明園當年的文物數(shù)量不會少于150萬件。從清代檔案史料、故宮博物院的研究文章以及《頤和園陳設清檔》中,他搜集了不少證據(jù):

        雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝,每年居住在圓明園的時間達半年以上。以乾隆皇帝為例,據(jù)清內務府穿戴檔記載,乾隆二十一年,全年共393天(因有閏月),乾隆去熱河避暑山莊及木蘭圍場66天,去曲阜54天,居宮內(故宮)105天,居圓明園168天。道光二十四年,全年共347天,道光帝在圓明園居住時間達274天,在宮中居住僅73天。所以,圓明園內的陳設應不比故宮遜色多少。

        圓明園園林建筑達20萬平方米,比故宮的全部建筑面積還多4萬余平方米。除去不會有什么陳設的亭軒的面積,用于園居、祭祀、讀書、游樂、存儲庫房等的建筑面積在19萬平方米左右。這些建筑內按一般陳設和庫房存儲計算文物數(shù)量的話,也應不少于故宮內陳設的文物數(shù)量。而據(jù)推算,溥儀退位時故宮實存文物至少應在150萬件左右。

        道光年間內務府一份奏折,詳盡載明道光十五年奉旨清查宮內及圓明園庫貯物件情況:一兩重銀錁共存569390個,其中宮內存290505個,圓明園存280694個;各式如意1621款,其中宮內存1194款,圓明園存450款;玉硯、筆洗等501件,其中宮內存142件,圓明園存337件;頭等瓷爐、瓶、罐等共773件,其中宮內存337件,圓明園存291件……圓明園的收藏情況,由此也略能窺見一斑。

      ■流失海外的圓明園奇珍知多少

       ?。保福叮澳?,英法聯(lián)軍劫毀圓明園的時候搶走了絕大部分文物。

        據(jù)當年參加搶劫圓明園的英法侵略軍回憶說:為了拍賣從圓明園中搶來的珍寶,他們把贓品“全安排展覽在喇嘛廟的大殿中”,其中有各種色調的白的和綠的玉石、古色古香的琺瑯瓷瓶、古銅器物、金銀的佛像;毛皮制品也特別精致,其中許多都是很名貴的,有黑貂皮、水獺皮、紫貂皮、羊羔皮等;特別醒目的是,還有兩三件皇帝的朝服。英軍司令格蘭特把自己“應得”的那部分分給了士兵,“軍官們贈送他一把雕滿花紋的赤金酒壺,這是贓品中最精致的東西”。英國女王也得到一份,是兩個美麗的大琺瑯瓶。

        法軍司令孟托邦把搶到的兩塊黃金和碧玉做成的朝笏,一塊交給格蘭特轉獻給英國女王,另一塊獻給法王拿破侖三世?;貒?,孟托邦又獻給拿破侖三世許多東西:兩根將軍的裝飾杖,用金子做成,中間和兩端都鑲有很大的寶石,做工極為精細;一件乾隆皇帝御用甲胄(現(xiàn)在法國吉美軍事博物館展出),帶一頂戰(zhàn)盔;鎏金和釉的銅寶塔;好幾個用金子和釉做的神像;許多戒指、項圈、酒杯、漆器、瓷器以及數(shù)以千計的珍奇玩物。

        隨著時間的推移,被劫掠的圓明園文物通過各種拍賣會等途徑流散到世界各地。但大部分還是保存在英法兩國。

        大英博物館的東方藝術館中保存了兩萬多件中國歷代的稀世珍品。英軍曾將所劫走的圓明園文物一部分獻給了當時的維多利亞女王,這部分敬獻文物連同被拍賣的圓明園文物都收進了東方藝術館。東晉時期大畫家顧愷之的《女史箴圖卷》,乃我國古代卷軸畫中的稀世珍品,1860年被英法聯(lián)軍從圓明園搶走;一匹3尺長、2尺高的白玉馬,這匹玉馬曾被和 從圓明園中竊取,和 被抄家后,玉馬被重新放回圓明園,最終還是沒躲過被劫掠的命運。

        法國巴黎楓丹白露宮中有個中國館,是拿破侖三世的歐也妮王后建造的。1860年英法聯(lián)軍劫毀圓明園后,侵華法軍司令孟托邦將從圓明園搶來的“戰(zhàn)利品”獻給了拿破侖三世和歐也妮王后。歐也妮王后于是建造了這個中國館,將這些文物收藏起來。

        中國館內最顯著的位置擺放著一座巨大的佛塔,2米高,青銅鎏金,通體各層鑲嵌著綠寶石。塔的左右擺放著一對象牙和一對青銅雕龍,與故宮、避暑山莊等處皇帝寶座前放置的青銅龍形制一樣,說明這對青銅龍應是圓明園正大光明殿皇帝寶座前的擺放之物。一對金罐和一只金曼扎(藏傳佛教的寺廟擺設品),金罐通體如意花紋閃閃發(fā)光,金曼扎鑲有珍珠、綠松石和紅寶石,說明當時圓明園內的擺設有多么奢華。玻璃桌柜里擺放著一串大念珠,這串珠子共有154顆,跟一般108顆珠子的朝珠不一樣,這是孟托邦將一串皇帝的朝珠和兩串皇后的掛珠串在一起獻給歐也妮王后的,沒想到歐也妮王后并不滿意,因為她早已聽說遠征中國的軍官們個個滿載而歸。她埋怨孟托邦只帶給她這樣的禮物,于是孟托邦另外又送她三車寶物,前后總共送了她七車,包括從圓明園搶來的各種青銅器、玉器、瓷器、漆器、金銀制品、景泰藍……

        美國紐約大都會藝術博物館藏有一柄用名貴白玉雕成的康熙玉如意,顏色白中透綠,雕成多孔真菌形狀,手柄頂部銘文有“御制”兩個大字,下部銘文是:“敬愿屢豐年,天下咸如意。臣吳敬恭進”。展品說明顯示,這件精美的玉如意是被英法聯(lián)軍劫掠后,在巴黎拍賣會上買來的……

      ■有沒有圓明園文物回歸的一天?

        圓明園管理處的工作人員一直在打聽流失文物的下落。在他們的努力下,一些流落在我國民間的圓明園石刻銅刻文物有了線索。楊來運先生給記者舉例說,北京某單位院內有一對銅獅,據(jù)說這里曾是意大利駐中國領事館,1900年前后從西山某地(也有說是從圓明園內)運回這對銅獅。據(jù)楊先生了解,這對銅獅為嘉慶年間制作,而嘉慶年間在西山除了建設綺春園外沒什么大的園林建筑。而綺春園正是圓明園的組成部分,綺春園的宮門于嘉慶年間落成,這對銅獅應該是綺春園門口的銅獅子。

        一兩年前,一位姓牛的女士將先人流傳下來的兩個花瓶和一面鏡子捐贈給了圓明園。經初步考證,這兩個花瓶一個是光緒年間的,一個是嘉慶年間的,三件物品都是恭親王被貶到戒臺寺清修時隨身帶去的圓明園物品。

        但是,遺落在我國民間的圓明園文物畢竟是少數(shù),大量的珍貴文物流失于海外,僅靠出資購買,并非長遠之計。楊先生無奈地說:“關鍵問題是缺少有關的國際法則和公約?!彪m然我國已經參加了好幾個文物保護方面的國際公約,但是,各個國際公約的回溯力和締約國十分有限。

        “但我們要不斷呼吁,并同相關國家協(xié)商,在適當時機由聯(lián)合國教科文組織聯(lián)合各國出臺有關法律,將各國非法所得文物歸還原國家。”楊先生說。

        楊先生所在的文史科這些年一直致力于收集散失在海外的圓明園文物的資料,希望能為將來某一天文物回家作準備。他們希望,在國外博物館中見到圓明園文物的人,都能捎回一份介紹資料提供給他們。

        楊先生最后說,歷史文物所承載的文化信息只有在它的“原產地”才能產生最大的效果。離開了文化母體的歷史文物只是孤零零的擺設。圓明園遺址公園正在著手申報世界文化遺產,如果申報成功,那么根據(jù)聯(lián)合國教科文組織對于保護世界文化遺產的有關規(guī)定和“在起源地保護文化遺產”的原則精神,有關國家更不該“賴”著圓明園文物不還。

        關于十二銅首

      ■十二銅首原先擺放何處?

        曾有媒體報道說,十二銅首最初的擺放位置是圓明園海晏堂東部的“大水法”噴泉。但楊先生介紹,十二銅首實際上是位于海晏堂前的一大水池邊。海晏堂是乾隆年間建造的西洋樓景群內最大一處園林景觀,正樓向西,門前左右有弧形疊落式石階數(shù)十級,環(huán)抱樓下噴水池;池東高聳一尊巨形石雕貝殼形蕃花,十二生肖的人身獸首銅座像呈八字形排列于水池的左右兩側,每側六個。

        十二生肖與我國的古代十二時辰記時法相吻合,不同的時辰由不同的動物噴水??吹侥姆N動物在噴水,就可以知道當時是什么時辰。所以,此銅像噴泉設計俗稱“水力鐘”。到正午時分,則十二銅獸同時噴水,煞是壯觀。

      ■銅獸首造型為何中西合璧?

        銅獸首造型有著典型的西方特征。“豬首”鼻子、嘴非常突出,兩側有兩顆獠牙,脖子長、眼睛笑,這些特征和中國傳統(tǒng)概念中豬的形態(tài)相去甚遠;但寬大且耷拉下來的耳朵,又與中國藝術造型中常見的豬的模樣一致。“牛首”兩眼圓瞪,雙角彎曲向前,看不出性情溫順、吃苦耐勞的老黃牛形象,活脫脫一頭西班牙斗牛?!盎⑹住闭б豢锤袷莻€獅子頭,只不過額頭上畫著一個“王”字,而只有中國才將老虎封為百獸之王。倒是那“猴首”越看越像美猴王,中國味要濃得多。

        楊先生解釋說,十二銅像的水力鐘有歐洲工匠和畫師參與設計。設計者充分考慮到中國的民俗文化,以十二生肖的坐像取代了西方噴泉設計中常用的人體雕塑。但是,出于設計者本身的文化習慣和“西洋樓”作為西式建筑群的設計要求,“銅首”的設計不可避免地摻雜了西方動物造型藝術??梢哉f,十二銅首是洋為中用、中西合璧的藝術精品。

      ■獸首下面的身子哪兒去了?

        有史料記載,十二生肖坐像的最初造型是人身獸首,每個“獸首”下面都有穿著不同民族服裝的身體。后人大多誤以為是當年入侵的英法聯(lián)軍把這些“獸首”從“人身”上割了下來。但據(jù)楊先生介紹,這種想法與實際情況可能有較大出入。

        楊先生告訴記者,早在乾隆末年,這座“水力鐘”已經不再噴水了。所以,最有可能的情況是,清宮將十二生肖坐像的“人身”與“獸首”分家。如果“人身”也是銅制的,那么很有可能被重新熔鑄,挪作它用。這也許就是“人身”始終沒有露面的原因。而割下來的十二個“獸首”,則被放進庫房里保存了起來,直到1860年被英法聯(lián)軍掠走。

      ■銅獸首價值何在?

        楊先生一再強調:“銅獸首的價值,首先在于它們是圓明園的文物。”

        銅獸首為寫實風格造型,鑄工精細,獸首上的褶皺和絨毛等細微之處都清晰逼真。鑄造“獸首”所選用的材料為當時清廷精煉的紅銅,外表色澤深沉、內蘊精光,歷經數(shù)百年而不銹蝕,堪稱一絕。

        更值得關注的是,銅獸首是展現(xiàn)中西方文化交融的藝術珍品。現(xiàn)今流傳下來的體現(xiàn)清代康雍乾三朝中西文化交流的藝術品大多是繪畫,銅獸首則是兼具中西方文化特質的雕塑作品,自然非常珍貴。RJ172 

      ■另外八個獸首今安在?

        據(jù)楊先生介紹,1980年代,十二生肖銅獸首在國外發(fā)現(xiàn)7個,即鼠、牛、虎、兔、馬、猴、豬。其中牛、虎、馬、猴、豬在幾次拍賣會上出現(xiàn)。1980年代,一位臺灣企業(yè)家在蘇富比拍賣會上買去牛、虎、馬、猴首,豬首則被美國一博物館購走。另有確切消息證明,鼠、兔首在法國巴黎某個人手中收藏。

       ?。玻埃埃澳辏翟?,保利集團斥巨資從香港蘇富比和嘉士德拍賣會上購回牛、虎、猴首。不久前,全國政協(xié)常委、香港信德集團董事局主席何鴻 先生出資從美國收藏者手中購回“豬首”,捐贈給保利藝術博物館收藏。

        除已回歸祖國的4件外,圓明園十二生肖銅像中,目前知道鼠、兔首由法國人收藏,“馬首”在臺灣,另外五件即狗、龍、蛇、雞、羊首仍下落不明。前不久香港拍賣市場上曾出現(xiàn)傳為圓明園十二生肖銅像之一的“狗首”,但有關專家對其真?zhèn)纬謶岩蓱B(tài)度。(見習記者 侯健美 攝影 吳鏑 北京日報?。?br/>
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