陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝主要在寶雞市陳倉區(qū)慕儀鎮(zhèn)一帶流傳。
陳倉銀器傳統(tǒng)制作工序主要有熔化銀水、澆鑄毛坯、打葉、出條、拉絲、鏨花、焊接、打磨、拋光等。制作的銀項圈、銀鎖、銀牌、銀手鐲、銀簪子、十二生肖飾品等質(zhì)地純正、做工精細、圖案精美、色澤明亮。
2009年,陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝被列入陜西省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。(記者 李靜茹整理)
寶雞市陳倉區(qū)慕儀鎮(zhèn)有個“銀匠村”。20世紀(jì)三四十年代,這里共有80多戶人家。其中,專門從事銀器加工制作的就有50多戶,尤以齊家、譚家、王家最為出名。那時,這里的銀器名揚西北。周邊群眾有老人過壽、孩子滿月這樣的喜事,都會前來買幾件有吉祥寓意的銀器。
而如今,在慕儀鎮(zhèn),仍完整保留陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝和制作工具的,只有齊省勛一家了。
6月26日,記者前往“銀匠村”,與陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝傳承人齊省勛一家共同探尋陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝的魅力。
小小銀器 展現(xiàn)人文圖景
一條扁擔(dān),一個吹風(fēng)筒,一個簡易的爐子,是昔日銀匠們的必備工具。就是這些簡陋的工具,傳承著陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝,支撐起一代又一代人的生活。如今,焊接機、壓片機等現(xiàn)代化工具的出現(xiàn),為銀匠省了不少力。但關(guān)鍵技藝,還是靠手工操作。
陳倉銀器的種類主要是首飾類和器具類。首飾類包括手鐲、項圈、長命鎖、富貴牌、戒指、耳環(huán)、銀鈴、十二生肖飾品等,器具類則有煙斗、水壺、碗筷、腰帶扣等。
“白銀是廣泛應(yīng)用于首飾制作的金屬之一。過去,受經(jīng)濟條件制約,人們很難消費得起價格昂貴的黃金首飾,而價格相對便宜、色澤純正柔美的銀飾便成了人們的最佳選擇。陳倉銀器中最具特色的產(chǎn)品便是手鐲和長命鎖?!饼R省勛說。
陳倉銀器的生產(chǎn)環(huán)境和用途最能反映關(guān)中地區(qū)民間的生活情景和民風(fēng)習(xí)俗。過去,商品經(jīng)濟并不發(fā)達,廟會和大集便是農(nóng)村商品貿(mào)易最繁忙的場合。
“銀匠們帶著工具去十里八鄉(xiāng)趕廟會,現(xiàn)場熔銀制作銀飾。農(nóng)村老百姓的銀飾也多是在廟會上購買。陳倉銀器的風(fēng)格就是在這樣的生產(chǎn)環(huán)境下逐步生成的?!睂氹u市陳倉區(qū)文化館副館長張宏昌說,“現(xiàn)在,在一些大集和廟會上,還能看到銀匠的身影?!?br/>
“陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝蘊含著銀匠的思想感情,承載著極具地域特色的民間文化和習(xí)俗,傳承著周秦文化、農(nóng)業(yè)文明和傳統(tǒng)禮儀,具有很高的工藝美術(shù)價值和審美藝術(shù)價值?!睆埡瓴f。
復(fù)雜工序 制成精美銀器
齊省勛介紹,手工制作銀器是一個非常繁雜的過程。陳倉銀器對銀子的純度要求很高,先要選擇合適的銀料。然后,將銀料盛入特制的小缽中熔化成液體,再冷卻。接著,將凝固的銀塊錘打緊實,鍛打成所需的形狀。鍛打步驟需要多次進行,非常耗時。通常,一件銀器要被反復(fù)敲打一個多小時,甚至更長時間。
“叮叮當(dāng)當(dāng)……”鐵錘敲打著銀塊,發(fā)出鏗鏘的聲音。齊省勛一手揮著鐵錘,一手緊握鉗子,把銀塊打成扁的、方的、長的。接下來,他再根據(jù)不同的制作需求,將銀毛坯分別打葉、出條、拉絲,完成材料的粗加工。
“打葉”,就是用鐵錘將加熱后的銀毛坯打制成薄片,主要用于制作長命鎖和富貴牌?!俺鰲l”,就是把銀毛坯搓成圓柱,主要用于制作手鐲、項圈。“拉絲”,顧名思義就是將銀條用專用工具拉成細絲,主要用于制作長命鎖和富貴牌的鏈子。
緊接著,齊省勛將銀片放在用錫制成的模具上敲敲打打。不一會兒,銀片就變成了一個富貴牌的形狀?!斑@一步就是‘括形’。把括好形的銀器壓在膠版上就可以鏨花了?!饼R省勛一邊操作一邊介紹。
“操作鏨花這道工序一定要心細?;y在我的心里,心到手到,心手合一,才能鏨刻出精美的紋樣?!饼R省勛的妻子蘇林霞說,鏨花這道工序一般由她完成。
蘇林霞使用的膠版上涂有膠泥。膠泥由松香和清油制成,大約1厘米厚。使用前,她先將膠泥烤至松軟,然后將銀器壓在上面,用錘子敲打小鋼釬進行鏨花。
焊接是整個制作流程中最難掌握的部分,也是最關(guān)鍵的一步。
“焊接過程中,溫度是最難把握的。溫度過低融化不了焊料,溫度過高又會燒壞銀器。只有充分了解焊料和銀料的特性,才能掌握最佳的焊接溫度?!饼R省勛說。
按照銀器的式樣,把相關(guān)部件焊接起來,再焊上一些點綴的裝飾,經(jīng)過打磨、拋光、去污后,一件銀器就制作完成了。
“如果想讓銀器多一些色彩,還需要上翠、點藍?!饼R省勛說。
經(jīng)過10多道工序,一件手工制作的銀器才算是完成。那凝聚在器物中的時光和心血,正是陳倉銀器的價值所在。
匠心傳承 延續(xù)傳統(tǒng)手藝
之前,在慕儀鎮(zhèn)銀器生意最紅火的時候,有不少人慕名前來學(xué)習(xí)陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝。齊省勛從不拒絕上門求學(xué)的人,毫無保留地把陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝教授給他們。他希望更多的年輕人能傳承這門手藝。
如今,齊省勛的兒子和徒弟,不但繼承了傳統(tǒng)手藝,還在原來的打葉、出條等工序的基礎(chǔ)上,不斷推陳出新,使陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝更加完善。“我收過許多外省的徒弟,有四川的、河南的,也帶過周邊鳳翔、周至的徒弟。現(xiàn)在,他們都有自己的工作室,靠著這門手藝增收致富?!闭f到這,齊省勛很驕傲。
發(fā)達的現(xiàn)代工業(yè)和便捷的物流體系,給陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝帶來了一定的沖擊。2007年,陳倉區(qū)制定陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝10年保護目標(biāo)和5年保護計劃,成立陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝保護領(lǐng)導(dǎo)小組,通過調(diào)查整理資料、建立傳承人檔案、積極開展原始制作工具保護和非遺項目申報等工作,幫助陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝順利入選非遺名錄。
近年來,寶雞市陳倉區(qū)投入資金11萬元,為陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝建立檔案,拍攝制作視頻進行記錄,并為齊省勛修繕了銀器作坊、補充了設(shè)備,還多次舉辦陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝培訓(xùn),培養(yǎng)了一批熱愛陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝的年輕人隊伍,為非遺傳承注入了新鮮血液。
“我們還在齊省勛銀器作坊的基礎(chǔ)上建立了陳倉區(qū)銀器制作技藝傳習(xí)所,通過舉辦銀器制作培訓(xùn)班培養(yǎng)傳承人隊伍、組織銀器匠人進行技藝交流研討和銀器新品研發(fā),為陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝注入新的活力。”張宏昌說。(記者 李靜茹 通訊員 朱皓璠)
三秦守藝人 | 齊省勛:錘起錘落間的傳承
一件銀器的誕生,往往需要經(jīng)歷十幾道工序和千百次的錘打。40多年來,齊省勛制作了一件又一件精美的陳倉銀器,用叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那脫袈?,訴說老手藝傳承的故事。
6月26日,記者幾經(jīng)尋訪,來到齊省勛的銀器作坊。作坊里最顯眼的,就是一臺小小的壓片機。而這臺壓片機,也是作坊里唯一的現(xiàn)代化加工機械。
“用機械成批做出來的東西都一樣。而手工制作,一千個物件就有一千個樣子,可以隨時調(diào)整。做出來的東西原生態(tài)、有韻味,還可以滿足顧客的各類要求。這就是純手工制作銀器的優(yōu)勢之一?!饼R省勛說。
齊省勛一邊介紹,一邊做銀器。“就拿做手鐲來說吧,從熔化銀料、打葉、出條、拉絲、鏨花,到打磨、拋光,操作完這些工序要耐著性子坐上兩三個小時。光是打葉、出條、拉絲這3道工序,不砸上三四百錘是達不到要求的。用一句行內(nèi)流行的話說,我們打的不是銀子,而是耐心?!饼R省勛說。
一個工匠要制作一件完美的銀器,除了依靠多年練就的“手力”和“眼力”外,還要有“心力”。作品要體現(xiàn)出工藝美術(shù)的造詣,就要求匠人有想象力、掌握民俗知識。比如,鏨花時必須用專用的精細工具,保持專注。
“松柏的紋路相對簡潔一些,而象征富貴的牡丹花紋路就非常復(fù)雜。我們不但要鏨出花瓣,還要點刻花蕊,必須心到手到、心手合一。只有這樣,才能做出近乎完美的銀器物件?!饼R省勛說。
齊省勛的微信名叫“陳倉銀匠”。他很喜歡這個名字,也為之感到驕傲。每天,齊省勛和妻子蘇林霞天不亮就起床,迎著日出走進那間銀器作坊,直到日落才歸家。
累嗎?齊省勛笑著搖搖頭,滿足地看著擺滿銀器的展示柜。滿柜子的銀器是齊省勛的寶貝,也是歲月的饋贈,承載著他最美好的回憶。
齊省勛告訴記者,為提升制作技藝,多年來,他堅持跑市場、拜師傅,吸納各地銀器制作的特色精華。在繼承陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝的基礎(chǔ)上,他還學(xué)習(xí)了多種工藝技法。他制作的銀牌、銀鎖、銀鐲子等兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素。
“現(xiàn)在,大家都講工匠精神,講工匠精神的傳承。對此,我的理解很簡單:只要有人愛學(xué),能學(xué)進去、能學(xué)好學(xué)精,咱這老手藝就能傳下去??坷鲜炙囸B(yǎng)活自己,再把它不斷發(fā)揚光大,這就是傳承?!饼R省勛說。(記者 李靜茹)
記者手記 | 非遺技藝未來可期
一直以來,非遺技藝在傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、講好中國故事方面作出了巨大貢獻。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,人民群眾精神文化需求日益增長,非遺傳承人迫切需要探索一條加快非遺技藝創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的新路徑。
非遺技藝的傳承,人是主體。要讓非遺技藝擁有源源不斷的發(fā)展動力,就需要讓它的趣味“落實”到人們生活中。近年來,寶雞市致力于保護、傳承、發(fā)展非遺,讓非遺回歸大眾,持續(xù)開設(shè)非遺傳承人培訓(xùn)班和非遺技藝體驗課程,為非遺傳承不斷注入新鮮血液。
非遺技藝的傳承,要加強創(chuàng)新?!翱缃鐐鞒小笔墙陙韨涫荜P(guān)注的話題。“跨界”不僅是不同藝術(shù)之間的融合,還是“手工藝+創(chuàng)意設(shè)計”的融合。在非遺傳承、發(fā)展過程中,傳承人要敢于引進“創(chuàng)意設(shè)計”的人才,并思考手工藝品與當(dāng)前人們生活的關(guān)系,著力提升審美能力。譬如,設(shè)計師可通過針對性的預(yù)先設(shè)計,為非遺增添全新的元素,為非遺技藝進入現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)鏈、參與市場競爭創(chuàng)造機會。
非遺技藝的傳承,還要貼近時代、貼近生活。近年來,寶雞地區(qū)的不少非遺傳承人在這方面不斷進行嘗試與探索,嘗到了甜頭。譬如,陳倉銀器傳統(tǒng)制作技藝傳承人設(shè)計了富有現(xiàn)代元素的銀器,滿足現(xiàn)代人的審美需求;馬勺臉譜技藝傳承人將馬勺臉譜元素應(yīng)用于陶瓷杯、時裝、手包、折扇等生活用品……這些作品給非遺項目帶來了生機,也給非遺傳承人增加了收益。
與此同時,手工體驗的新業(yè)態(tài)逐漸興起,為非遺技藝傳承帶來了新的機遇。在寶雞的西府老街、六營村等地,游客可以上手體驗?zāi)竽嗨?、制作木版年畫,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
總之,非遺技藝的傳承和創(chuàng)新,既要更好地適應(yīng)時代要求,又要不失其技藝本質(zhì),還要因地制宜、因材施藝。而新的時代條件、新的發(fā)展理念,也在激發(fā)非遺技藝的內(nèi)在活力。非遺技藝未來可期。
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