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      探源中華文明 關注這些考古成果

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2024-06-03

        2023年6月2日,習近平總書記出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話,提出了中華文明的五個突出特性——連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。欲流之遠者,必浚其泉源。中華民族的文化自信是建立在5000多年文明傳承的基礎之上,而考古工作則是構建和展示中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作。過去一年,我們?nèi)〉玫目脊懦晒麑τ谖覀兝斫夂驼J識中華文明的突出特性有哪些幫助呢?

        中國歷史研究院舉辦的一場特展——中國八千年龍文化精品文物展,來自中國考古博物館和22家文博單位的龍主題的文物吸引了不少文博愛好者。展覽以龍為主線,展出了紅山、凌家灘、良渚、三星堆等30余個重要遺址發(fā)掘出土的112件龍主題文物,構建起中國八千年龍文化的歷史。

        每一件精美珍貴、讓人驚嘆的文物背后,都包含著豐富的歷史信息,蘊藏著中華文明發(fā)展的密碼。

        中國歷史研究院副院長 劉國祥:三星堆的一件小龍,龍頂部有一件牙璋,牙璋在石峁文化、二里頭文化都是一種禮儀用器,非常發(fā)達。在三星堆文化里面發(fā)現(xiàn),既體現(xiàn)了傳承性,又體現(xiàn)了創(chuàng)新性。

        習近平總書記深刻指出,中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。在八千年龍文化里就能真切地看到中華文明的這些特性。

        中國歷史研究院副院長 劉國祥:展覽之中,我們發(fā)現(xiàn)了一件匈奴的王冠,上面是一只鳥,下面一圈有虎、馬、龍,而且龍是草原龍的形象,草原游牧民族吸收了龍文化的影響。

        中華文明的起源是多元一體的,中國龍的形象和精神內(nèi)核,始終在中華民族文化中傳承延續(xù),當把這些龍文物同時放在一起,我們就能夠清晰地看出相互影響的痕跡。

        中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。我國考古發(fā)現(xiàn)的重大成就實證了中華民族百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。實證探究中華文明的本源和特點,也為世界文明起源研究作出了原創(chuàng)性貢獻。

        中國社會科學院考古研究所所長 陳星燦:我們的目的是通過科學的手段,把古代歷史做得更清楚一點,把我們走過的路弄得更清楚一點,哪些貢獻對民族的產(chǎn)生、發(fā)展、興盛起過重要作用的。

        中國歷史研究院副院長 劉國祥:一方面我們用豐富的考古材料可以證實中華民族的五大突出特性,另外我們不斷有新的考古發(fā)現(xiàn)豐富我們的認識。所以我們要做好解讀工作,利用考古成果闡釋中華文明的五大突出特性。

        5月24日,中國科學院地質(zhì)與地球物理研究所、浙江省文物考古研究所等機構在國際權威學術期刊《科學》上在線發(fā)表了一篇論文,揭示了水稻從野生到馴化長達10萬年的連續(xù)演化史。這項研究進一步確認了我國是世界水稻的起源地。

        據(jù)了解,研究人員建立了有效區(qū)別野生水稻和馴化水稻的科學標準。水稻是高硅植物,從土壤吸收了大量的硅元素,植物學上把這種硅化的細胞稱為植硅體。鑒別馴化稻和野生稻的一個研究方法就是從植硅體入手。

        浙江省文物考古研究所研究員、上山文化主要發(fā)現(xiàn)者 蔣樂平:水稻變成化石一樣的東西,所以不會腐爛,在久遠的年代里面,它的形狀都保存下來了。比如扇形植硅體是稻葉上的植硅體,它上面有一片片像魚鱗一樣的分布,魚鱗的數(shù)量可以作為判斷野生稻和栽培稻的主要依據(jù),一般栽培稻的數(shù)量超過了9,野生稻少于9。

        研究還發(fā)現(xiàn),浙江上山的先民把稻殼、稻葉摻和到陶土中,不僅可以減輕陶器的重量,還可以增加陶土的黏結性,防止在燒制過程中開裂。這就形成了從水稻栽培、收割、加工脫殼等一系列的完整證據(jù)鏈,它不僅是古人智慧的體現(xiàn),也充分說明上山文化在世界農(nóng)業(yè)起源中的重要地位。

        浙江省文物考古研究所研究員、上山文化主要發(fā)現(xiàn)者 蔣樂平:一萬年是中華文明的奠基階段,上山文化發(fā)現(xiàn)的稻作、定居、彩陶等方面的完整證據(jù)鏈,已經(jīng)成為萬年中國的重要符號。

        中國社會科學院考古研究所所長 陳星燦:水稻的馴化、栽培,像北方地區(qū)的粟、黍的栽培馴化,北方地區(qū)粟、黍向中亞,向歐洲擴散,這都是我們文化創(chuàng)新性對世界文明的貢獻、對世界文化的貢獻。

        連續(xù)性是中華文明的突出特性。中華文明歷經(jīng)時間、空間、王朝、社會性質(zhì)等變化,但文明形態(tài)沒有斷裂、文明底蘊歷久彌豐。農(nóng)業(yè)、玉器、都城營建等文明要素均在考古學文化屬性上呈現(xiàn)出清晰的繼承關系。

        中華文明探源工程和考古中國是中華文明起源研究的重大項目,主要開展人類起源與演化、農(nóng)業(yè)起源與擴散、文明起源與傳播、國家起源與發(fā)展等系列重大考古工作,近年來在探源揭本、以史鑒今上實現(xiàn)了更多的突破。

        蘇羊遺址位于河南宜陽縣,是仰韶—龍山時期的文化遺存,距今約5000年左右。自2021年開始,考古部門連續(xù)三年對蘇羊遺址進行了考古調(diào)查和發(fā)掘。

        河洛地區(qū)是中華文明起源的核心區(qū)域。蘇羊遺址是洛陽盆地首次發(fā)現(xiàn)的古國時代大型中心性聚落,為研究中華文明起源、形成和發(fā)展提供了關鍵材料。

        洛陽市考古研究院史前研究室主任、副研究館員 任廣:蘇羊遺址延續(xù)時間從仰韶早期一直到龍山時代晚期,文化序列從早到晚發(fā)展連續(xù)穩(wěn)定,文化譜系一脈相承,是洛陽盆地史前文化的標尺性聚落,從另一個方面體現(xiàn)了中華文明突出的連續(xù)性。

        中華文明具有突出的統(tǒng)一性。中華文明長期的大一統(tǒng)傳統(tǒng),形成了多元一體、團結集中的統(tǒng)一性。向內(nèi)凝聚的統(tǒng)一性追求,是文明連續(xù)的前提,也是文明連續(xù)的結果。近年來,眾多考古成果實證了中華民族和中華文明多元一體、家國一體的形成發(fā)展過程。

        考古新發(fā)現(xiàn),一眼越千年。一處被人為處理成大平臺的山頂,面積約2.8萬平方米。相當于四個標準足球場大小。發(fā)現(xiàn)時只是不起眼的平坦“山頭”,考古人員通過開掘研究,認定這是為秦始皇西巡準備的宗廟祭祀場所。這一發(fā)現(xiàn)被列入2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。

        歷經(jīng)四年發(fā)掘,歷史的神秘面紗正在慢慢被揭開。四角坪遺址是國內(nèi)罕見的規(guī)模宏大、格局規(guī)整的秦代大型建筑群,完善了中國古代祭祀建筑體系的鏈條,是國家祭祀變革與中國“大一統(tǒng)”歷史進程的物化載體,體現(xiàn)了中國古代統(tǒng)一國家形成初期的風格和氣魄。

        甘肅省文物考古研究所副研究館員 侯紅偉:四角坪遺址是繼秦宗廟建筑、祭天建筑之后的又一種新的或者更高等級的祭祀建筑形式,對后世、對漢代的德陽廟、王莽九廟影響非常深遠,甚至影響到日后的天壇、地壇的建筑形式,可以說開啟了我們統(tǒng)一國家、國家祭祀的先河。

        2023年,全國開展了265項主動性的考古發(fā)掘項目、基本建設的考古項目1367項,包含很多世界級重要考古發(fā)現(xiàn),具有重大學術價值和科學意義??梢哉f,考古的發(fā)現(xiàn)和研究正在實證中華文脈的綿延繁盛、中華文明歷久彌新。

        中國社會科學院考古研究所所長 陳星燦:國家重視,社會安定,我們考古的環(huán)境是最好的時候,做發(fā)掘做研究,包括保護,包括國家對博物館的重視,都是我們從來沒有過的。在這樣的情況下,我們應該更好地做好考古工作。

        文化積淀著民族的血脈與精神,連接著國家的歷史和未來。只有從源遠流長的歷史連續(xù)性來認識中國,才能理解古代中國,理解現(xiàn)代中國和未來中國,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,從而建起中華民族現(xiàn)代文明。

        漫漫歷史長河,積淀著中華民族生生不息、長盛不衰的文化基因和精神力量。每一項考古新發(fā)現(xiàn),都在不斷填補歷史鏈條上的缺環(huán),也在豐富我們對中華文明根脈的認知。隨著那些埋藏于地下的古代遺存被發(fā)掘出土,塵封的歷史景象被逐漸展示,隨著歷史的軸線不斷延伸、歷史的內(nèi)涵不斷拓展,我們也將更好地認識中華民族的悠久歷史和燦爛文化,讓文化自信牢牢植根在我們的內(nèi)心深處。

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