黃地青花纏枝蓮大盤(pán)、藍(lán)地黃彩云龍紋大盤(pán)……初進(jìn)頤和園博物館展廳，游人常在這樣的巨型瓷盤(pán)前駐足良久。展品上方的清宮老照片顯示，這是慈禧太后在儲(chǔ)秀宮居住時(shí)盛放水果的果盤(pán)。

　　100多年后，頤和園文昌閣腳下，分門(mén)陳列的展室已無(wú)馥郁果香，觀眾卻能在這些來(lái)自清朝的宮廷瓷器上，一窺中國(guó)古代工匠的高超技藝和獨(dú)特“美商”。

　　始建于1750年的頤和園是中國(guó)現(xiàn)存最完好、規(guī)模最宏大的古代園林。為何要在皇家園林中建一座博物館？頤和園副園長(zhǎng)榮華在接受中新社記者采訪時(shí)說(shuō)，頤和園1998年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，為遵守《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，同時(shí)對(duì)近4萬(wàn)件園藏文物進(jìn)行現(xiàn)代化管理，經(jīng)由多方專(zhuān)家論證，最終決定在頤和園昆明湖的東岸、文昌閣東側(cè)建設(shè)一座博物館。

　　2000年，文昌院博物館正式向公眾開(kāi)放。該館采取當(dāng)時(shí)主流的地下庫(kù)房、地上展陳形式，開(kāi)設(shè)綜合廳、玉器廳、家具廳等展廳，大批走進(jìn)頤和園的游客被吸引進(jìn)館。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)博物館接待觀眾數(shù)量約占所有頤和園游客的五分之一。

　　出自元代的藍(lán)釉白龍紋梅瓶可謂博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。瓶身上的游龍刀筆流暢自如，氣象豪邁奔放又不失精到，龍鱗須發(fā)畢顯。此瓶為高溫鈷藍(lán)釉瓷，是元代景德鎮(zhèn)創(chuàng)燒的新品種。

　　目前陶瓷界公認(rèn)傳承有序的藍(lán)釉白龍紋梅瓶，全世界現(xiàn)存三件。榮華解釋說(shuō)，除頤和園外，其余兩件分別藏于法國(guó)吉美國(guó)立亞洲藝術(shù)博物館和揚(yáng)州博物館。

　　2021年，隨著北京“博物館之城”建設(shè)和北京海淀三山五園國(guó)家文物保護(hù)利用示范區(qū)建設(shè)的推進(jìn)，文昌院博物館正式升級(jí)為頤和園博物館。在此之前，該館進(jìn)行了展覽提升、展品擴(kuò)容、人才培養(yǎng)等工作，近三成園藏文物都在此展出。

　　昔日皇宮御苑，如今已成百姓樂(lè)園。在榮華看來(lái)，這座公園里的博物館最可貴之處，就在于讓文物在遺產(chǎn)地發(fā)揮了重要作用。布設(shè)著現(xiàn)代化設(shè)備的展廳，亦和頤和園的遺產(chǎn)環(huán)境息息相關(guān)，成為遺產(chǎn)地的一部分。

　　光緒曾彈奏過(guò)的德國(guó)羅切爾鋼琴近在眼前，慈禧喜愛(ài)的《百鳥(niǎo)朝鳳》粵繡屏風(fēng)紋樣“飛”到彩妝產(chǎn)品上……因?yàn)檫@座博物館，頤和園的生態(tài)之美和文化之美達(dá)到了另一種平衡：游客在古樹(shù)植被間感知山水園林后，還可在展廳了解皇宮空間內(nèi)的各類(lèi)器具。當(dāng)一些文物從展廳輪展回殿堂，“復(fù)原”到曾經(jīng)的生活序列中，不禁讓人產(chǎn)生“穿越”之感。

　　今年是頤和園對(duì)公眾開(kāi)放110周年，頤和園博物館為觀眾籌備了系列活動(dòng)。榮華介紹說(shuō)，即將開(kāi)展的“園說(shuō)VI——木器風(fēng)華美成在久”匯聚古典園林中所藏的明清家具精品83件/套，展覽采取“裸展”形式，不使用展柜，觀眾可以近距離觀賞到家具上的鑲嵌和雕刻紋飾。同時(shí)，繼續(xù)沿用以圖證物方式，用老照片、畫(huà)作等在展品旁作說(shuō)明，再現(xiàn)園居生活生動(dòng)圖景。

　　不久前修繕完成的養(yǎng)云軒正被打造成頤和園研究院，計(jì)劃對(duì)觀眾開(kāi)放預(yù)約參觀，展示傳統(tǒng)修繕、非遺技藝和園林花卉等；頤和園博物館與北京市海淀區(qū)多所中小學(xué)和高校頻頻互動(dòng)，把文博課程送進(jìn)校園。

　　“讓文物‘活’起來(lái)，就要讓它們更多展示在游客面前?！睒s華說(shuō)，頤和園的文物正在逐步修繕活化，利用展覽和科普活動(dòng)揭開(kāi)神秘面紗。