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      良渚博物院院長徐天進(jìn):文明交流要多講共性 更要變成日常

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2023-07-07

        “當(dāng)下我們更多著眼于文明的多樣性,反而忽略共性。其實在文明交流中,后者同樣重要。有了共性,就會有共同語言,也能減少文明的隔閡。”7月6日,良渚博物院(良渚研究院)院長徐天進(jìn)接受中新網(wǎng)記者采訪時說。

        作為良渚與世界——“良渚古城·雅典衛(wèi)城”中希文明對話活動的一部分,“中希文化藝術(shù)的互鑒、互融”分享會于7月6日在浙江杭州余杭良渚舉行。

        現(xiàn)場,徐天進(jìn)針對“美美與共:文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價值”這一話題進(jìn)行分享。他提到,文明交流要多講共性,更要變成日常。

        良渚遺址是實證中華五千年文明史的圣地,良渚古城被稱為“中華第一城”。古希臘是歐洲文明的起源,雅典衛(wèi)城是希臘最杰出的古建筑群,當(dāng)中最著名的是帕特農(nóng)等各座神廟。

        在很多人眼里,良渚文明和古希臘文明截然不同:一個位于東方——中國的長三角地區(qū),以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐;一個在西方的愛琴海沿岸,貿(mào)易商業(yè)發(fā)達(dá)。

        作為“探訪于古今之間”的考古人,對于文明的解讀,徐天進(jìn)有不同的視角。

        他認(rèn)為,從資源和社會、技術(shù)和文明、信仰和藝術(shù)這三組關(guān)系來看,兩個文明有很多共性。如兩個文明都有對美和藝術(shù)的崇尚?!俺缟衼碜阅睦??很大一部分可能來自信仰。”

        此前,良渚古城遺址莫角山宮殿東側(cè)發(fā)掘了長短不一的巨型木構(gòu)件,最高的達(dá)17.2米??脊艑W(xué)家們推測這是良渚先民祭祀之處,或是“王”接受朝拜的地方。而在萬里之外的希臘雅典,由巨石建造的神廟也同樣宏偉。

        徐天進(jìn)表示,雖然因地理環(huán)境或信仰的不同,良渚與雅典的建筑在材料、結(jié)構(gòu)、技術(shù)等方面有差異,但背后都是信仰的體現(xiàn)。

        將視野拓展到古印度文明和古埃及文明,會發(fā)現(xiàn),它們和中國文明一樣,都經(jīng)歷了從石器時代到青銅時代再到鐵器時代的過渡。

        又如古人喜歡在石制品上刻畫,認(rèn)為這是一種恒久的記錄,謂之“金石永壽”。而在中國、印度和巴基斯坦都有大量的石窟遺存,這體現(xiàn)的是文明對永恒的追求。

        “文明是趨同的?!毙焯爝M(jìn)說,在文明交流過程中,我們要尊重差異性、多樣性,更要關(guān)注、認(rèn)識共性。深入了解后會發(fā)現(xiàn),不同文明雖然表現(xiàn)形式不同,但本質(zhì)相同。“這樣會少一些偏見,交流也更順暢。一味強調(diào)差別,可能會適得其反?!?br/>
        在徐天進(jìn)眼里,這也是此次活動舉辦的初衷:讓良渚和雅典先“握手”,在交流中發(fā)現(xiàn)共性,拉近距離,最終成為好朋友?!芭笥岩沓M?,文明交流也是。要持續(xù)下去,一次對話肯定不夠,而是像空氣和水一樣,成為日常。”

        他認(rèn)為,藝術(shù)、展覽和學(xué)術(shù)互動都是很好的方式,都能展現(xiàn)文明之美,但最優(yōu)解還是實物展示、實地探訪。“不來莫角山,沒有去過瑤山遺址,只通過照片很難有身臨其境的震撼之感。就像美食推薦,無論文字再怎么優(yōu)美、圖片再怎么逼真,都沒有親口品嘗印象深刻。”

        據(jù)悉,本次分享會由杭州市余杭區(qū)人民政府、杭州良渚遺址管理區(qū)管理委員會、中新社國際傳播集團(tuán)、中國新聞網(wǎng)、《中國新聞》報主辦,良渚博物院(良渚研究院)、中新社國際傳播集團(tuán)浙江分公司承辦,浙江外國語學(xué)院環(huán)地中海研究院協(xié)辦。


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