2月15日，“二十世紀初中國古文獻四大發(fā)現(xiàn)展”開幕式在國家典籍博物館舉行。展覽共分為“殷墟甲骨”“居延漢簡”“敦煌遺書”“明清檔案”四個專題，集中展示了國家圖書館藏甲骨、敦煌遺書，甘肅簡牘博物館藏漢簡，中國第一歷史檔案館藏明清檔案等多種類型的珍貴文物文獻共計249種、382件。

　　殷商甲骨文、居延漢簡、敦煌遺書、明清內(nèi)閣大庫檔案是上世紀初中國古文獻的“四大發(fā)現(xiàn)”。本次展覽首次將分藏于各處的珍貴文物文獻匯聚一堂，是迄今為止“四大發(fā)現(xiàn)”主題相關(guān)文物文獻最大規(guī)模的展覽。

　　甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)。2017年，甲骨文入選“世界記憶名錄”。國家圖書館(國家典籍博物館)收藏甲骨35651件，約占存世總量的1/4，是世界上甲骨藏量最多的單位，其中有字甲骨34783片。

　　“殷墟甲骨”專題位于國家典籍博物館第五展廳，通過甲骨實物展示、考古發(fā)掘資料圖片、相關(guān)研究成果集錦等，探尋中華文明的發(fā)展脈絡，突出甲骨文在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上的重大意義。

　　亮點展品包括記載商王田獵，獵獲麋鹿和兔的龜腹甲殘片甲骨2174，上面的“兔”字象形基本把兔子的前后腿、小短尾等外形表現(xiàn)出來，十分生動傳神；國家圖書館所藏甲骨中尺寸最大、字數(shù)最多的甲骨5405，長43.5厘米，寬24厘米，共218字，內(nèi)容為向殷先公和山神祭祀；甲骨5509記錄了商代日食，是世界上最早的日食記載之一。

　　展覽結(jié)合互動技術(shù)，通過多樣化的創(chuàng)新設(shè)計進行場景復原，設(shè)置了“立體畫卷”“姓屬林”等，帶給觀眾全新的體驗。

　　居延漢簡是漢代居延烽燧遺址出土的簡牘，大部分是漢代邊塞屯戍檔案文書，一小部分為書籍、歷譜和私人信件，簡文內(nèi)容展現(xiàn)了漢代居延戍邊吏卒的工作生活面貌。

　　“居延漢簡”專題位于國家典籍博物館第六展廳，展廳中設(shè)計了還原居延地貌的微縮場景，裝飾采用了漢代畫像磚、畫像石、壁畫與簡牘等元素，觀眾置身其中仿佛能夠感受到恢弘壯闊、蒼涼無際的邊塞風光，還可以通過多媒體觸控大屏，查詢了解居延地區(qū)考古調(diào)查與簡牘出土等信息。

　　敦煌遺書指的是1900年在甘肅敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的4世紀至11世紀多種文字的寫本和少量印本、拓本文獻，總數(shù)6萬余號，展示了中古時期我國社會、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、宗教、醫(yī)藥及中外文化交流的情況，被譽為“中國中古時代的百科全書”。國家圖書館收藏的敦煌遺書達16579號，寫卷總長度為世界各大館藏之首。

　　“敦煌遺書”專題位于國家典籍博物館第七展廳，由“世界的敦煌”及“敦煌的世界”兩部分組成。展覽第一部分講述敦煌遺書的發(fā)現(xiàn)與流散經(jīng)歷，回顧敦煌遺書在全世界的保護、整理與研究概況。第二部分則重點展現(xiàn)敦煌遺書在魏晉南北朝時期、隋唐時期、吐蕃統(tǒng)治時期、歸義軍時期的內(nèi)容，簡要介紹了敦煌遺書在佛教、道教、摩尼教以及所涉及的四部典籍、社會文書、民間信仰等方面的表現(xiàn)。此外，本次展覽特別整理了敦煌遺書的裝幀形式，中國紙質(zhì)古籍的大部分裝幀形式都能在敦煌遺書中找到樣本或雛形，觀眾可以在這里一覽卷軸裝、梵夾裝、經(jīng)折裝、縫綴裝等不同裝幀形式。

　　為了全方位展現(xiàn)長卷，展覽采用了大量長通柜，盡可能讓觀眾看到展品全貌。為增進互動，展廳還設(shè)置了投影旋鈕書架，將投影與實體書架相結(jié)合，轉(zhuǎn)動旋鈕即可獲得仿真的翻書體驗。

　　明清檔案是中國明清時期社會發(fā)展史的多方位記載?！懊髑鍣n案”專題位于國家典籍博物館第八展廳，分為“秘檔尋蹤”“珍檔集萃”兩部分?！懊貦n尋蹤”主要介紹明清檔案的重要組成部分內(nèi)閣大庫檔案?！罢錂n集萃”從政令文書、古代輿圖、宮廷生活、史冊典籍4個專題出發(fā)，精選不同類型的珍貴檔案進行集中展示。展覽還通過大幅墻面投影的形式展示巨大尺幅的輿圖、金榜，營造生動的視覺效果。