蘭州12月16日電 (記者 崔琳)甘肅武威市天梯山石窟保護研究所文物研究室主任蔡建宏16日接受中新網(wǎng)記者采訪表示，經(jīng)過污漬清除、顏料層加固、地仗層補強等十幾道工序的專業(yè)處理，該窟內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)并修復最完整的北涼橫臥式飛天壁畫亮相，再一次為研究早期佛教藝術提供了實物資料，亦是中國石窟寺考古研究的重大發(fā)現(xiàn)。

　　天梯山是祁連山東線的一條支脈，因“登臨之難，猶如上天梯”而得名。巖壁之上的全國重點文物保護單位天梯山石窟，開鑿于東晉十六國時期的北涼，距今約有1600年的歷史。它被歷史文獻考證為“中國石窟鼻祖”，是云岡石窟、龍門石窟的源頭。

　　蔡建宏介紹說，近年來遵循“不改變文物原狀和最小干預”的原則，于2015年10月啟動的“武威天梯山石窟搬遷壁畫彩塑修復項目”完成了天梯山石窟搬遷壁畫表面病害修復、壁畫碎片拼接、重層壁畫揭取修復、彩塑拼接等修復工作，修復壁畫面積300余平方米，塑像70余尊。

　　“在此次壁畫彩塑修復過程中，揭取修復的少量早期重層壁畫，再一次揭開了天梯山石窟早期壁畫的神秘面紗?！辈探ê暾f，其中最有代表性的一幅當屬位于第4窟中心柱背面第一級塔柱上沿處的弧形北涼壁畫，面積約為0.6平方米。此幅壁畫中自下而上共出現(xiàn)了三身人物形象：最下面一身殘缺，僅存雙眼至頭頂部分；中間一身為胡跪式供養(yǎng)菩薩形象；上層為橫式飛天形象，整幅壁畫的繪制風格與北涼壁畫完全一致。

　　尤其是壁畫中橫臥式飛天形象，其發(fā)式、五官、面形、胸飾、瓔珞、披巾、長裙等披戴穿著均與1960年揭取的立式提瓶菩薩基本一致，該飛天頭部向里，雙足向外，雖然腰部略有向下彎曲的姿態(tài)，但完全像一身橫臥在龕外上部的菩薩，加上略帶笨拙的軀體，毫無輕盈飛動的感覺，與其他各有關石窟中那種輕盈飄動、凌空飛舞優(yōu)美形象的飛天相比，更是有所不同。

　　蔡建宏解析，整個飛天，無論在線描、設色、暈染、造型以及神情、意態(tài)等方面都很純熟，之所以給人以笨拙的感覺，必然不是繪制技巧的問題，而是早期佛教壁畫藝術的獨有特點。