騎馬狩獵、宴飲奏樂(lè)、提籠采?!粔K塊彩繪畫(huà)像磚上,描摹著一幅幅生動(dòng)場(chǎng)景,展現(xiàn)了古人多姿多彩的生活。
近日,由中國(guó)國(guó)家博物館聯(lián)合甘肅省文物局、甘肅省博物館共同主辦的“圖畫(huà)眾生——河西畫(huà)像磚上的古人生活”展覽在國(guó)博開(kāi)幕。這是首次大規(guī)模集中展示河西地區(qū)魏晉彩繪畫(huà)像磚及相關(guān)文物的展覽,通過(guò)“圖畫(huà)天地”“生活百態(tài)”“寧平降福”三個(gè)單元,反映了古代河西地區(qū)各族人民的生活百態(tài)和精神面貌。
畫(huà)像磚是模印或刻畫(huà)的有畫(huà)像或花紋的磚??脊虐l(fā)掘顯示,畫(huà)像磚歷史悠久,從戰(zhàn)國(guó)到宋元,持續(xù)了近15個(gè)世紀(jì)。工匠們?cè)谥谱鳟?huà)像磚時(shí),以現(xiàn)實(shí)社會(huì)為藍(lán)本,融入豐富的想象力和創(chuàng)造力,描繪出古人精神和物質(zhì)生活的方方方面。不同時(shí)期的畫(huà)像磚各有特色,而其中最為出彩的,則是河西地區(qū)的彩繪畫(huà)像磚。
河西走廊是絲綢之路的咽喉地帶,擁有豐厚的歷史文化積淀。在東起永昌、高臺(tái),西至酒泉、嘉峪關(guān)、敦煌綿延近百公里的廣袤大地上,分布著大量魏晉壁畫(huà)磚墓,考古工作者在此發(fā)掘出大量彩繪畫(huà)像磚。這些畫(huà)像磚形式多樣、內(nèi)容豐富,涵蓋神仙異獸、桑蠶農(nóng)耕、出行射獵、宴飲起居、百戲娛樂(lè)、服飾車(chē)輿、建筑居所等多種題材,而且大多一磚一畫(huà)、一磚一景,藝術(shù)風(fēng)格活潑鮮明,構(gòu)圖巧妙,線條奔放,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和多民族融合的特點(diǎn)。
此次展覽匯集河西地區(qū)出土的彩繪畫(huà)像磚精品及相關(guān)文物258件(套),其中一級(jí)文物多達(dá)88件(套),可謂精品薈萃,觀賞性很強(qiáng)。
展廳里,一塊色彩鮮艷的塢堡射鳥(niǎo)畫(huà)像磚格外吸引人。磚左側(cè)以明黃色繪一塢堡,塢堡正中有門(mén),墻上有垛口。塢堡外有一棵大樹(shù),樹(shù)枝上停著兩只黑鳥(niǎo),一名男子在樹(shù)下引弓射鳥(niǎo)。射鳥(niǎo)是承自漢代畫(huà)像的重要題材,學(xué)者們大多認(rèn)為這一題材有射爵求官或祭祀的含義,另外還有驅(qū)鳥(niǎo)、獲鳥(niǎo)、禮儀性射鳥(niǎo)等觀點(diǎn)。這塊磚原位于采桑與牛耕圖之間,采桑、牛耕都是春季重要的農(nóng)事活動(dòng),射鳥(niǎo)夾在其中,或是為了驅(qū)趕桑樹(shù)上的鳥(niǎo),或是為開(kāi)春氣、通萬(wàn)物所進(jìn)行的禮儀性射鳥(niǎo)。
一名男子騎在飛奔的白花色駿馬上,一名女子站在馬后送行,面露愁容,依依惜別。女子長(zhǎng)發(fā)披肩,身著圓領(lǐng)淺地裘氅,長(zhǎng)裙襲地,身背挎壺。有學(xué)者認(rèn)為這是羌族女性的形象,畫(huà)像磚上的場(chǎng)景反映了河西地區(qū)民族融合、通婚的社會(huì)風(fēng)貌。
除了現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照,還有一類(lèi)畫(huà)像磚表現(xiàn)了古人對(duì)神仙世界的想象。甘肅敦煌出土的一塊方形畫(huà)像磚,描繪了古代神話中人類(lèi)始祖伏羲的形象。伏羲人首蛇身,右手持規(guī),頭戴山形冠,胸部有日輪,輪中有一只飛鳥(niǎo),即傳說(shuō)中運(yùn)載日升日落的金烏。在這塊畫(huà)像磚旁,配合展示了國(guó)博館藏唐人伏羲女?huà)z像立幅,對(duì)于伏羲形象的刻畫(huà)更加細(xì)致清晰。昂首擺尾的青龍、展翼嘶鳴的朱雀、捧托獻(xiàn)物的受?!?huà)像磚上這些形態(tài)各異的神獸,不僅寄托了古人升仙納福的愿望,也展現(xiàn)了非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力。
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