杭州5月18日電(童笑雨)5月18日，“三吳墨妙：近墨堂藏明代江南書法”展在浙江杭州開幕，此次共展出93件(套)書法、繪畫作品，明代“江南四大才子”中的祝允明、文徵明、唐寅的作品都在展出之列，呈現(xiàn)了以吳門為中心的明代江南書法發(fā)展歷程。

　　吳門即今江蘇蘇州之別稱，吳門書派是指明朝中期活躍在蘇州并以祝允明、文徵明為代表的書法流派，影響輻射于浙江、安徽等地。

　　據(jù)悉，此次展覽中的82件(套)藏品由浙江大學(xué)校友、近墨堂書法研究基金會董事局主席林霄提供，其中絕大多數(shù)為首次向公眾展示。這也是浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館首個以私人藏品為主的學(xué)術(shù)特展。

　　在博物館界，公立博物館舉辦私人藏品展并不常見，其中一個原因是市面上偽作太多，難以鑒別。

　　浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院教授薛龍春從事明代書法史研究多年，是本次特展策展人。他說，近墨堂書法研究基金會是世界范圍內(nèi)最重要的中國古代書法私人收藏之一。策展時，每件展品都經(jīng)過浙江大學(xué)團隊嚴(yán)格的學(xué)術(shù)把關(guān)。除了文獻考證，還借助了科技考古手段。

　　“如檢測時，從紙張入手，考察它的紋理結(jié)構(gòu)。宣紙、皮紙在高光學(xué)鏡下顯示的結(jié)果是不一樣的?！毖埓赫f，團隊還會通過高光譜成像儀研究作品墨色，來辨別作品年代。

　　當(dāng)天展出的作品中，不乏明代“江南四大才子”中的祝允明、文徵明、唐寅和明代書畫家董其昌的大作。

　　如一封唐寅寫給吳爟的書信。信中唐寅提到，想通過吳爟，煩請明代繪畫大師陳淳為其刻印章數(shù)枚。薛龍春說，這是今天所能見到且最為直接證明陳淳刻印的資料。

　　《述行言情詩》是祝允明的自作詩，從落款可知是為明代書法家王寵做的示范，由此可見吳門書法家代際之間的師生授受?，F(xiàn)場還有一本明人書札，收錄了文徵明、黃姬水、莫是龍和董其昌等明代文人的書法作品，從中可見三吳士人的日常交往，如送禮收禮、借錢還錢、送禮贈別、索書索畫等。

　　現(xiàn)場還展出了董其昌書寫的《道德經(jīng)》。浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館常務(wù)副館長樓可程說，董其昌對紙張要求較高，在行文或練字時，尤其偏愛一種細膩光潔的紙張。“這種紙墨跡不易滲漏，所以董其昌用的都是淺墨?！?br/>
　　縱觀整場展覽，除了藝術(shù)欣賞之外，仿佛也是一次明代江南人文歷史的“深度游”，四個單元的展覽，呈現(xiàn)了吳門書派的興衰。

　　吳門書派的初始階段，正是“臺閣體”最為流行的時期。這一書體，脫胎于元末明初宋克的楷書。第一單元展出的宋克《送陸治中之杭州序》是一件雜合楷書、草書與章草書的作品。到了明代中期，晉唐觀念深入人心。這個單元展出的《中秋詩》是文徵明融合了蘇東坡、黃庭堅和米芾風(fēng)格的一幅作品。

　　后來，文人藝術(shù)家的合作越來越頻繁，很多卷子、冊子都是融詩、文、書、畫為一體的集體作品。第三單元就有一件是吳門文人合作的“江南春”主題詩畫卷。文徵明去世后，松江、浙江、徽州等曾受其惠澤的地區(qū)開始挑戰(zhàn)吳門的權(quán)威。與吳門書家的刻意作書不同，松江董其昌以“率意”超越“作意”，引導(dǎo)了后期書法史的走向。

　　據(jù)悉，本次展覽地點為浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館，展覽日期為5月18日至9月12日。